0203200945

325.Основанием допустимости аборта в либеральной идеологии является:

1.+свобода женщины;

2.права ребенка;

3.личностный статус плода;

4.медицинские показания.

326.В христианской этике аборт, как вынужденная мера, допустим, поскольку:

1.эмбрион является телом матери;

2.зародыш не может говорить;

3.уничтожение жизни становится убийством только после рождения ребенка;

4.+в случае внематочной беременности роды невозможны.

327.Исламская этика использование пренатальной диагностики в евгенических целях:

1.признает;

2.+осуждает;

3.относится нейтрально, полагаясь на собственное мнение человека;

4.не стоит эта проблема.

328.Вспомогательные репродуктивные технологии можно использовать:

1.в целях выбора пола будущего ребенка

2.+в зародышевой генной терапии

3.в целях продолжения рода лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией

4.при бесплодии супругов

329.Добровольное вынашивание (как правило, за вознаграждение) женщинами плодов, полученных после оплодотворения донорских яйцеклеток и перенесенных в матку реципиента – это:

1.+суррогатное материнство

2.внебрачное зачатие

3.ЭКО

4.Invitro

330.Либеральное оправдание массового внедрения контрацепции исходит из:

1.плод имеет права потенциальной личности

2.+рациональное планирование численности своей семьи

71/198

336.Этикет - это форма поведения, означающая:

1.+признание значения особых правил поведения;

2.обычай

3.внешнее соблюдение приличий

4.способность человека к социальной адаптации

337.Мораль-это:

1.совокупность принципов и способов человеческих взаимоотношений

2.+отклассифицированные культурой по критерию "добро-зло" отношения и нравы людей

3.совокупность научных фактов

4.философское учение

338.Моральному регулированию медицинской деятельности присуще:

1.обязательность выбора действия;

2.строгая мотивация деятельности;

3.уголовная ответственность;

4.+социальное одобрение.

339.Биомедицинская этика и медицинское право должны находиться в соотношении:

1.независимости;

2.медицинское право приоритетно;

3.биомедицинская этика приоритетна;

4.+биомедицинская этика - критерий корректности медицинского права.

340.Основной принцип «врачебной этики» Парацельса:

1.+ делай добро;

2.не лжесвидетельствуй;

3.не укради;

4."знание - сила".

341.Для исламской морально-религиозной традиции характерно:

1.+ ориентация на Коран и свод канонических законов ислама;

2.приоритет свободной воли человека;

3.доминанта социально-политических интересов государства;

4.неуважение к родителям.

73/198

342.Основанием мусульманского законодательства, регулирующего деятельность в области здравоохранения, являются:

1.общие национальные интересы

2.+свод канонических законов ислама

3.способность и право интерпретации специалиста

4.интересы науки

343.Генетический скрининг и позитивная евгеника — это:

1.благо для человека;

2.зло для человека;

3.допустимо в практике;

4.+ недопустимо, так как может привести к тяжелым моральным конфликтам и нарушению прав личности.

344.Проведение генетического скрининга возможно:

1.+при соблюдении принципа добровольного информированного согласия;

2.без соблюдения принципа добровольного информированного согласия;

3.при нарушении соблюдении конфиденциальности о полученных результатах;

4.с согласия работодателя.

345.Фетальная терапия (использование тканей плода с научными и лечебными целями) возможно:

1.не затрагивая принцип информированного согласия;

2.+ при соблюдении принципа конфиденциальности источника получения материала;

3.без соблюдения конфиденциальности;

4.учитывая потребность науки.

346.Фетальная терапия (лечебное применение фетальных тканей или клеток):

1.должна быть запрещена из-за запретов церкви;

2.должна быть запрещена из-за неэффективности;

3.должна быть запрещена, так как может нанести реципиенту вред различного характера;

4.+необходимо продолжить экспериментальное изучение вопроса.

74/198

347.Генетическая паспортизация – это:

1.расшифровка всего генома конкретного человека;

2.+расшифровка небольшой части генома конкретного человека;

3.внесение в паспорт человека различных генетических данных;

4.внесение в паспорт человека различных фенотипических признаков.

348.Генетическая паспортизация:

1.вызывает неприятие из-за моральных проблем;

2.+требует строжайшей конфиденциальности из-за возможных злоупотреблений;

3.должна широко применяться в каждом обществе;

4.должна быть запрещена.

349.Эвтаназия – это:

1.внезапная смерть;

2.длительная, мучительная смерть;

3.смерть в результате самоубийства;

4.+ легкая смерть, связанная с действиями врача или самого больного.

350.Активная эвтаназия – это:

1.облегчение и ускорение смерти в результате действий больного;

2.+ действий врача по ускорению смерти с согласия больного;

3.действий родственников больного;

4.бездействия врача;

351.Пассивная эвтаназия – это:

1.интенсивное лечение больного;

2.прекращение жизни больного с помощью врача;

3.+ускорение смерти из-за отказа от активных мер продления жизни;

4.успокоение больного.

352.Желание больного умереть легкой смертью (эвтаназия) связано:

1.+с тяжкими мучениями из-за болезни;

2.из-за страха потери своей автономии, появления зависимости от окружающих;

3.из-за финансовых трудностей;

4.с другими причинами.

75/198

353.Отношение к эвтаназии в России:

1.законодательно разрешена активная эвтаназия;

2.законодательно разрешена пассивная эвтаназия;

3.+ запрещен любой вид эвтаназии;

4.установлен мораторий.

354.С точки зрения современной биоэтики:

1.+Интересы и блага отдельного человека должны превалировать над интересами общества и науки;

2.Интересы общества и науки должны превалировать над интересами и благо отдельного человека;

3.Интересы и блага отдельного человека должны гармонично сочетаться с интересами общества и науки;

4.Все ответы верны.

355.Статья 3 Конвенции Совета Европы «О защите прав и достоинств человека в связи с использованием достижений биологии и медицины:

1.Конвенция о правах человека в биомедицине»

2.Требует от представителей медицинской профессии и социальных работников соблюдения профессиональных стандартов;

3.Посвящена вопросам защиты недееспособных лиц;

4.+Провозглашает равную доступность здравоохранения;

5.Обеспечивает право человека на уважение его частной жизни, в том числе сведений о состоянии его здоровья.

356.Статья 4 Конвенции Совета Европы «О защите прав и достоинств человека в связи с использованием достижений биологии и медицины: Конвенция о правах человека в биомедицине»:

1.+Требует от представителей медицинской профессии и социальных работников соблюдения профессиональных стандартов;

2.Посвящена вопросам защиты недееспособных лиц;

3.Провозглашает равную доступность здравоохранения;

4.Обеспечивает право человека на уважение его частной жизни, в том числе сведений о состоянии его здоровья.

357.Статья 5 Конвенции Совета Европы «О защите прав и достоинств человека в связи с использованием достижений биологии и медицины: Конвенция о правах человека в биомедицине»:

76/198

+модель деонтологии;

модель биоэтики;

модель Парацельса;

модель Гиппократа;

362 Какие признаки характеризуют модель взаимоотношений медицинских работников и пациентов технического типа:

отказ от морали со стороны врача;

отказ от морали со стороны пациента;

+защита личной свободы пациента;

соблюдение всех прав пациента.

363 В какой модели врачебной этики радикально изменяется режим неоспоримого приоритета или «первичности» авторитета врача:

модель деонтологии;

модель биоэтики;

+модель Парацельса;

модель Гиппократа.

364Биоэтика по своему генезу является порождением:  Европы;  +США;  Англии;  России;

365Одной из первых религиозных конфессий, обративших пристальное внимание на процессы, происходящие в биоэтике и сформулировавших свои рекомендации по её основным проблемам является:

Ислам;

Православие;

+Католицизм;

Иудаизм.

366 Моральные нормы в отличии от обычаев поддерживаются:

Силой устоявшегося и общепринятого порядка;

Властью привычки и совокупного давления окружающих, их мнения;

+Общими фиксированными представлениями, в которых получают идейное выражение;

Фиксированной правовой нормой.

78/198

Прудонизм;

Фрейдизм;

Марксизм.

373 При свободном выборе метода планирования семьи прежде всего во внимание должны приниматься:

интересы государства и общества;

экономические возможности государства;

+уважение прав супругов;

все ответы верны.

374 Этапы формирования человека в аспекте проблем биоэтики определяют первое сердцебиение:

восемь недель развития;

пять недель развития;

+четыре недели развития;

все ответы неверны.

375 Этапы формирования человека в аспекте проблем биоэтики определяют активность ствола мозга:

+8 неделя развития;

6 неделя развития;

12 недель развития;

все ответы неверны.

376 Этапы формирования человека в аспекте проблем биоэтики определяют формирование лёгких и способность к самостоятельному существованию:

+20 недель;

7 месяцев;

3,5 месяца;

все ответы неверны.

377 Этапы формирования человека в аспекте проблем биоэтики определяют нормальные роды:

7 месяцев;

+9 месяцев;

12 месяцев;

80/198