IZVESTIYA 133

Еще одной особенностью эмоциональных состояний является переживание посредством разнообразных эмоций. Так, настроение может быть радостным, горестным, печальным. Аффект также переживается посредством разнообразных эмоций. Например, радость в состоянии аффекта ― это безудержная радость, а страдание в состоянии аффекта ― сродни безумию. С помощью разнообразных эмоций переживается стресс. Как правило, с помощью положительных эмоций — ликования, восторга, удовольствия и т. п. и отрицательных, когда переживается дистресс. В состоянии фрустрации эмоциональный фон, как правило, отрицательный: злость, гнев, ярость, неудовольствие и т. д.

Таким образом, устойчивость и протяженность во времени эмоциональных состояний в психике позволяет рассматривать их с мотивационных позиций. Эмоциональные состояния являются и побудителем активности человека, и мотивом. Если в первом случае поведение человека носит поисковый характер, то в ситуации мотива эмоциональное состояние в определенной степени целесообразно, т. е. имеет направленный характер. Поведение человека, побуждаемое эмоциональным состоянием, направлено на получение эмоций. Это могут быть эмоции, идентичные исходным, другие

эмоции или противоположные.

Фрустрационное состояние возникает в ситуации неудачи. Отрицательные эмоции, возникающие в этой ситуации, толкают человека на преодоление препятствий. В этом смысле фрустрация выступает причиной или мотивом активности, способной трудности преодолеть и достичь цели. Например, если целью человека является установление добрых отношений с партнером, то конфликт между ними будет выступать препятствием на пути реализации этой цели. Поведение человека разворачивается в сторону преодоления разногласий с партнером. Однако впечатление, что фрустрация находит удовлетворение в «преодолении разно-

гласий», обманчивое. На самом деле это поведение ― всего лишь средство достижения мотивационных эмоций. Фрустрация стремится к преодолению себя и к получению более благополучных эмоций. Человек организует действие, чтобы снять фрустрацию

ипережить удовольствие. «Преодоление разногласий» является средством на пути снятия фрустрации и получения более благополучных эмоций.

Механизм эмоциональной мотивации всегда разворачивается на двух уровнях функционирования человека ― физическом

ипсихическом. На уровне физики, или физиологии, переживание отрицательных эмоций приводит к нарушению гомеостаза, т. е. внутреннего баланса сил. В частности, нарушается привычный обмен веществ, происходит гормональный сбой, поднимается или опускается артериальное давление. Организм, запрограммированный на баланс, пытается освободиться от фрустрации и соответственно подает сигналы «бедствия». Стремление к гомеостазу или балансу на физиологическом уровне заставляет действовать уровень психический.

Гомеостаз на психическом уровне также существует и проявляется в нейтральных эмоциях ― таких, как спокойствие и удовлетворенность. В состоянии фрустрации, когда человек переживает отрицательные эмоции, «психический гомеостаз» нарушается. Начинаются поиски выхода из состояния переживания негативных эмоций. Мотивом поведения в данном случае выступает стремление освободиться от эмоций, мешающих «психическому гомеостазу». Мотивом также является стремление к переживанию позитивных эмоций.

Оба уровня ― и психологический и физиологический ― в состоянии фрустрации испытывают потребность в позитивных эмоциях. Эти эмоции помогают преодолевать дисбаланс и способствуют достижению комфорта на уровне организма и психики.

Фрустрационное состояние является одновременно и побудителем, и мотивом. В

сколько дней может задержаться сильное переживание эмоций страдания и горя.

Почти во всех формах проявления, будь то злость или радость, аффект направлен на разрушение. Например, в состоянии радости можно «задушить в объятиях»; в состоянии сильного гнева — удалить, переместить, убрать препятствие, человека или предмет. В состоянии горя и страдания разрушительная сила аффекта направлена на самого человека. То есть в ситуации длительного аффективного переживания эмоции горя происходит разрушение психики человека, а также его здоровья.

Направленность аффекта на разрушение не является основной сущностью его мотивации. Передвижение, изменение и даже разрушение предметов и объектов является для аффекта средством достижения более глубоко спрятанных мотивов. У аффекта нет направленности на конкретные эмоции, так как основная задача данного состояния

— это снятие эмоции. В свою очередь, изменение и разрушение является средством погашения и снятия аффективных эмоций.

В эмоциях заложена не только их противоположность, но и их противоречие. Так, сильная эмоция в состоянии аффекта направляет поведение человека на снятие (погашение) этой самой эмоции. В свою очередь, поведенческие реакции являются средством погашения аффективных эмоций и достижения эмоций нейтральных — удовольствия, покоя, умиротворения.

Физиологический механизм в состоянии аффекта работает так же, как и при других эмоциональных состояниях, т. е. направлен

на получение гомеостаза.

Настроение, пожалуй, ― самое нейтральное эмоциональное состояние из рассмотренных в этой статье. Особенностью этого состояния является пониженная интенсивность переживаемой эмоции. Например, будь то радостное настроение или грустное, эмоциональный фон ― преимущественно нейтральный. Как правило, такой фон не является для человека раздражающим. И

настроение, в отличие от других эмоциональных состояний, не оказывает серьезного влияния на успешность текущей деятельности, однако сказывается в выборе характера деятельности. Так, в грустном настроении человек предпочитает уединиться или наводить порядок на своем рабочем месте и в своих делах. Радостное настроение, наоборот, побуждает к творчеству и к общению с людьми. Печальное настроение заставляет человека разобраться в себе и в своих мыслях.

Настроение относительно аффекта, стресса и фрустрации ― более естественное для человека состояние. Эмоциональный фон настроения человека ― дружелюбного, агрессивного, печального, радостного и т. д. ― зависит от индивидуальной особенности каждого человека. Один преимущественно печальный, другой веселый, третий грустный и т. д.

Настроение направлено на эмоции. В качестве мотивационных эмоций рассматриваются те, которые нравятся человеку. Как правило, это эмоции, отвечающие его психотипу. Например, «агрессивный» человек будет стремиться к активным эмоциям (злость, радость, гнев, ликование). Как правило, он будет искать способы активизации именно этих эмоций. В свою очередь, «тревожный» ― будет мотивирован на нейтральные эмоции (удовольствие, покой, блаженство).

Внастроении, так же как и в других эмоциональных состояниях, предметы, ситуации и обстоятельства выступают средством достижения мотивационных эмоций.

Взаключение следует отметить, что особенностью эмоциональных состояний человека, как и всей его эмоциональной сферы, является положение о направленности на эмоции. Так, обнаруживается стремление к повторению эмоции, желание пережить похожую эмоцию, а также стремление к своей противоположности. Эмоции в таком видении представляются самодостаточным психическим явлением, что характеризует их

не просто побудителем, а мотивационной доминантой в психике человека. Данная роль позволяет переместить эмоции из следствия психических процессов к их началу, т. е. к причине. В этой позиции эмо-

ции представляются источником, лежащим в основе многих известных психических побудителей активности поведения человека, таких как потребности, намерения, желания и т. д.

Целью развиваемого нами направления, связанного с психологией изучения тренинговых групп, выступает более глубокое понимание социально-психологических характеристик личности, живущей в современных социокультурных условиях. Речь идет о человеке, живущем в обществе, постоянно воспроизводящем новые социальные структуры, с не окончательно сложившейся социально-экономической, политической и идейной конфигурацией. В этих сложных социальных условиях человек стремится к чувству удовлетворенности собственной жизнью. С этой целью он сохраняет и реализует аутентичные ценности, развивает и укрепляет свой жизненный стиль, стремится к самореализации в личной и профессиональной сфере. Современные тренинговые технологии призваны, с нашей точки зрения, укреплять и развивать те особенности поведения, взаимоотношений, профессиональной компетентности и образа жизни, при которых он чувствует востребованность своих потенциальных способностей, переживает полноту жизни. Реализация указанных потребностей человека средствами тренинговых технологий все чаще определяется его творческой субъектной активностью, которая представляется как сложный многоаспектный процесс, связанный с субъективным переживанием психологического времени, обладающий

процессуально-рефлексивной спецификой и мотивационно-смысловой основой. Проблема творческой, преобразующей активности субъекта исследуется в работах К. А. Абульхановой [1], Г. М. Андреевой [4], А. В. Петровского [16], С. Т. Посоховой [18] и др.

Вреальной жизнедеятельности социальная активность личности проявляется в неразрывном единстве собственных отдельных внутренних процессов — ценностей, потребностей и социальных ориентиров. Поэтому мы подробнее остановимся на концепциях, которые отводят личности главную роль в детерминации социально активного поведения.

Всовременной социальной психологии в настоящее время существует огромное количество теорий, объясняющих с различных точек зрения поведение человека и поразному понимающих локализацию факторов его поведенческой активности. В общих чертах их можно разделить на три направления.

Сторонники первого направления отводят главную роль в стимулировании поведения биологическим детерминантам. Эту теорию в основном поддерживают сторонники психоанализа. Главная движущая сила поведения для них — это инстинкты. З.Фрейд

[25]настаивал на том, что всякая активность человека определяется инстинктами.

У А. Адлера (2002) это стремление к власти, а у Э. Фромма (2000) — стремление к общению, к самосохранению.

К представителям этого направления относят также и В. Мак-Даугалла, который считает, что причиной социального поведения являются врожденные инстинкты, реализующиеся в социальных стремлениях и желаниях.

Представителями второго направления являются психологи бихевиористы. Э. Торндайк трактовал человека как биологический организм, а его поведение — как рефлекторную реакцию на стимул.

Основное положение теории в целом сводится к следующему. Налаживание отношений с окружающими людьми, отмечает В. Н. Панфёров, происходит по законам психологической, социально-психологической и социальной деятельности, то есть «партнёра по совместной деятельности выбирают по конкретным качествам своей личности» [15, с. 57].

Поведение человека — это своеобразная функция от вознаграждения, тип и объем человеческого поведения зависит от типа и объема вознаграждения и наказания, которое оно доставляет [15, с. 25].

Но изучение детерминант активности человека невозможно без обращения к индивидуальному своеобразию личности, к ее внутреннему миру, к ее ценностям, установкам и социальным ориентациям.

Проблема изучения влияния личностного своеобразия на поведенческую активность в нашем исследовании — это проблема выявления внутренних детерминант, своеобразия представленности ценностно-смысловых компонентов социальной активности человека, для которого психологический тренинг стал способом дальнейшего развития личности. Для нашего исследования большое значение имеет, с одной стороны, выявление личностных свойств, опосредующих ведущие мотивы в структуре поведения, с другой стороны, определение смысловых образований, обладающих способностью к интеграции личностных свойств.

В. А. Ядовым разработана теория диспозиционной регуляции социального поведения личности. Согласно этой теории, готовность личности к определенному способу действий или жизненные позиции, направленность интересов, ценностные ориентации, социальная установка, субъективное отношение, доминирующая мотивация и т. п. — все это не что иное, как диспозиции личности — «фиксированные в ее социальном опыте предрасположенности воспринимать и оценивать условия деятельности, а также действовать в этих условиях определенным образом» [28, с. 25]. Диспозиции личности представляют собой продукт столкновения потребностей и ситуаций — условий, в которых эти потребности могут быть удовлетворены, и закрепляются в личностной структуре в результате онтогенеза [29, с. 79].Эти диспозиционные образования не хаотичны, но образуют систему — некоторую иерархию, которая включает в себя четыре уровня:

1-й уровень — это элементарные фиксированные установки, которые формируются на основе витальных потребностей и в простейших ситуациях. Эти установки лишены модальности («за» или «против») и не осознаваемы.

2-й уровень — социальные фиксированные установки. Социальная установка обладает сложной структурой и содержит три компонента: эмоциональный (оценочный), когнитивный и поведенческий.

3-й уровень — общая направленность интересов личности в ту или иную сферу социальной активности, или базовые социальные установки. Направленность личности представляет собой идентификацию с той или иной областью социальной деятельности. Социальные установки этого уровня также содержат три компонента: когнитивный, эмоциональный и поведенческий.

4-й уровень ― высший уровень диспозиционной иерархии ― образует система ценностных ориентаций на цели жизнедеятельности и средства достижения этих це-

лей. В свою очередь, имеется иерархия и в системе ценностей. Вершину ее составляет «жизненный идеал» — образ желаемого будущего. «Ценностные ориентации так или иначе согласуются с идеалом, формируя собственную иерархию жизненных целей, более отдаленных, относительно близких и ближайших, а также ценностей — средств или представлений о нормах поведения, которые человек рассматривает в качестве эталона» [29, с. 47].

Особенно возрастает значение творческой самоорганизации личности, ее способности к саморазвитию и преобразованию жизненного пространства в период кардинальных и стремительных изменений во всех сферах современного общества. При этом не менее важное влияние творческая активность будет иметь в периоды индивидуальных жизненных кризисов, так называемых «застойных» жизненных периодов [1; 16], течение которых неблагоприятно сказывается на самоотношении человека, порождая при этом неадекватные установки

вобласти социального поведения. Определяющим фактором личностных изменений в этих ситуациях выступает чувство субъектности [3; 15; 19], которое будет проявляться

впроцессе активной интерпретации как социальной действительности в целом, так и в конкретных ситуациях взаимодействия с миром, с другими людьми, с самим собой. Понятие «жизненная ситуация» рассматривается в работах Л. И. Анцыферовой [5], Л. Ф. Бурлачука [8], Е. Ю. Коржовой [8] и др. в связи с вопросом о преобладании «внутренних» и «внешних» факторов в детерминации человеческого поведения. Соотношение личностных и ситуативных факторов в ходе взаимодействия человека с жизненной средой исследуется К. Левиным, Л. Россом, Р. Нисбеттом [21]. Эти исследователи ставят вопрос о предсказании поведения человека в сложных критических ситуациях.

Для нас, в первую очередь, — это вопрос о социально-психологических детерминан-

тах решения субъекта об изменении своей жизненной ситуации через обращение к тренинговым технологиям. Понимание психологических факторов этого выбора позволит более глубоко:

−понять личностный смысл участия индивида в тренинговой группе;

−прогнозировать динамику развития и механизмов формирования групповых тренинговых процессов;

−повысить эффективность реализации поставленных целей и задач как индивидуальных, так и тренинговой группы в целом;

−повысить устойчивость приобретаемых

втренинге навыков, знаний и эмоционального опыта в реальной жизни.

Имеется обширная литература, посвященная регулятивным функциям разнообразных состояний готовности личности к определенному способу действий. Р. Кеттелл писал, что личность связана как с внешним, так и с внутренним поведением индивида. Г. Оллпорт [14], описывая человеческое поведение, создал теорию черт, в которой приоритет в детерминации поведения отдавал личности. Их называют поразному — жизненная позиция, направленность интересов, социальная установка, ценностная ориентация, субъективное отношение, доминирующая мотивация и т. п. Все это — диспозиции личности, фиксированные в ее социально-политическом опыте предрасположенности восприятия и оценки социально-политических условий жизнедеятельности индивида, а также его способность действовать в этих условиях определенным образом.

Г. Оллпорт [14] утверждал, что зрелая личность обладает цельной жизненной философией. Зрелые люди способны видеть целостную картину благодаря ясному, систематическому и последовательному выделению значимого в собственной жизни. Такая философия основана на ценностях, то есть на убеждениях человека в том, что поистине важно в жизни, а что — нет. У разных людей наблюдаются различные комби-

нации ценностей и потому нельзя сказать, что человек попадает под какую-либо одну ценностную ориентацию. Олпорт выделил шесть основных типов ценностей [14,

с.62]:

1.Теоретическая. Предполагает заинтересованность человека в раскрытии истины. Такой человек в высшей мере интеллектуален и избирает для себя деятельность в области науки.

2.Экономическая. Выше всего ценится то, что полезно или выгодно. Исключительная практичность.

3.Эстетическая. Больше всего ценится форма и гармония. При этом человек, исповедующий эту ценность, не обязательно творец или художник, но его наклонности могут проявляться в повышенном интересе к эстетическим сторонам жизни.

4.Социальная. Наивысшая ценность — любовь людей. В чистом виде социальная установка является альтруистической и тесно связана с религиозными ценностями.

5.Политическая. Доминирующий интерес — власть. Это не обязательно касается политической сферы, это — жажда личной власти, влияния во всех сферах деятельности.

6.Религиозная. Независимо от способа самовыражения, религиозная личность видит в мироздании единство и высший смысл.

А. Г. Асмолов [6] выделяет объективные факторы, порождающие различные установки и то содержание, которое разные установки выражают в деятельности. Объективными факторами ситуации деятельности являются мотив (предмет деятельности), цель (осознаваемый предвидимый результат) и условия осуществления действия.

Личность, выступая в качестве субъекта социально-политической жизнедеятельности, нуждается в системе ориентаций. Вопрос о ценностных ориентациях затрагивается в целом ряде философских и психологических работ. По мнению Э. Фромма, «человеческие существа, утратив способность действовать под влиянием инстинк-

тов, но обладая самосознанием, чтобы выжить, нуждались в системе ориентаций и в объекте поклонения. Нет ни одной культуры, в которой не существовала бы такая система ориентаций, не существует и таких индивидов» [26, с. 35].

Наряду с анализом теоретических и эмпирических исследований, связанных с со- циально-психологическими аспектами тренинговых групп, большое значение для нашего исследования сыграли идеи социальной психологии инноваций. Проблемы инноваций исследовались в философских и социально-психологических исследованиях М. В. Кроза [11, с. 12−19], А. И. Лапина [12], Б. В. Сазонова [22], Л. М. Подлесной [17], А. Л. Свенцицкого [23], Т. Б. Карцевой [9] и др.

Многообразие исследований особенностей инновационных процессов и их участников указывает на сложность и неоднозначность описания инновационного взаимодействия человека с миром. Тем не менее, общий вывод, который они позволяют сделать, подтверждает актуальность поиска социально-психологических детерминант успешной адаптации личности к новым условиям, свободного оперирования внешними обстоятельствами в соответствии с целями, поставленными самим человеком. При этом на уровне целеполагания субъекта, осознанно организующего собственную жизнь, феноменология перемен, охватывающая все уровни взаимодействия человека с жизненной средой (природный, социокультурный), проявляется особенно ярко.

Перечисленные психологические закономерности инновационного взаимодействия человека с миром указывают, что отношение субъекта к выбору тренинговых технологий различной направленности связано

срядом внутренних и внешних факторов.

Квнешним факторам относятся:

− постоянное обновление социального мира, встреча с неизвестным, требующая познания и оценки и, как следствие, пред-

полагающая повышение коммуникативной компетентности субъекта;

−высокий темп современных социальных процессов, требующих перемен, которые лежат в основе индивидуального развития и являются одним из его важнейших условий; данный фактор затрагивает интересы каждого человека и требует постоянного роста личной и профессиональной компетентности;

−конструктивная инновационная активность человека является условием успешной социальной адаптации личности и стабильности общественных институтов, которые невозможно представить без эффективной организации жизненных планов.

Представления о человеке как активном субъекте собственной жизнедеятельности позволяют выделить основные направления процессов его саморазвития. Эта тема рассматривается в работах А. И. Пригожина [20], Л. А. Коростылевой [10], О. С. Советовой [24].

Психологический смысл жизненного саморазвития можно определить как включение в общую систему терминальных ценностей, дополнительного уровня личных ценностей, которые стимулируют жизненную активность субъекта. В процессе соотнесения общих терминальных и актуальных личных ценностей человек определяет свою позицию в современном социокультурном пространстве.

Занимая определенную позицию в социуме, человек предвосхищает свое будущее, осознает свои реальные достижения и недостатки, стремится к самосовершенствованию посредством собственной деятельности и к общению с другими людьми. В этой ситуации личность выступает как субъект собственного развития, определяющий свою жизненную программу. Здесь актуальной становится потребность в самосовершенствовании, в расширении границ собственных возможностей, а также управление собственным развитием. С этой точки зрения, саморазвитие будет обусловлено

несовпадением Я-реального и Я-идеального, борьбой мотивов, преодолением недостатков с помощью реорганизации деятельности и поведения. Когнитивная составляющая процессов саморазвития состоит в раскрытии индивидуальной специфики жизненных ориентаций в различных ситуациях, где человек будет принимать преимущественно прагматическое или экзистенциальное решение. Результатом саморазвития будет выход человека на цели, направления и способы активности, адекватные его индивидуальным особенностям и духовным запросам.

С нашей точки зрения, концептуально схема саморазвития может быть описана как движение в четырех смысловых пространствах: ситуативном, экзистенциальном, профессиональном и культурном. Поиск оснований для саморазвития в указанных ситуациях может разворачиваться как ситуативное решение, продиктованное жизненными обстоятельствами (ситуативное пространство); как рефлексия бытия и движение в направлении его вечных вопросов (экзистенциальное пространство); как социальное действие, детерминированное локальной целью (профессиональное пространство); как рефлексия собственной жизнедеятельности, включения ее в некоторую социокультурную традицию (социокультурное пространство).

Включение в указанную схему саморазвития личности тренинговых технологий позволяет рассматривать последние как один из современных способов личностного саморазвития. Побуждением к выбору данного способа саморазвития личности выступает потребность в повышении эффективности взаимодействия в различных жизненных ситуациях, потребность в осмыслении своего места в мире, потребность в развитии профессиональной компетентности, потребность в организации жизненных целей и планов в соответствии с современными социокультурными нормами. Кроме того, обращение к миру тренинговых технологий сможет послужить средством интен-