Ответы по отечке 1-24

Руслан и Людмила: Начатая в январе 1817 года в лицее, поэма была завершена 26 марта 1820 года в Петербурге. В конце 1824—1825 годов был написан ее пролог: «У лукоморья дуб зеленый». Эта поэма, смело разрушавшая классицистский принцип строгой жанрово-видовой иерархии — искрометно-веселая, шутливо-эротическая и одновременно проникнутая духом высокой гражданственности, более решительно, нежели другие произведения, обозначила вступление Пушкина на путь гражданско-героического романтизма. Поэма «Руслан и Людмила» не столько о прошлом, сколько о современности и о будущем.  Написана , после выхода из Лицея. написана  четырехстопным ямбом, который стал начиная с «Руслана» решительно господствующей формой романтической поэмы.Поэма содержит элементы пародии по отношению к балладе Жуковского.Это первая поэма в русской литературе.Бел считает, что с нее начинается совр русская литература.П не приурочивает поэму к истор событию, но былинная основа здесь чувствуется. Свободная манера повествования, где сочетается реальное и фантастическое. Действующие лица поэмы не являются абстрактными, голыми схемами. В то же время это еще и не развернутые характеры, сопоставимые с персонажами позднейших произведений поэта. Каждый из героев поэмы обладает земными свойствами и видимыми приметами характерной личности, хотя и пунктирно намеченной. Обрисованные широкими мазками, они олицетворяют мужественность, честность, прямодушие, верность в любви. У каждого из богатырей-Руслана, Рогдая, Фарлафа и Ратмира- свой характер.своя сюжетная роль. Руслан-самый сложный образ. Он- рыцарь богатырь, защитник не только Людмилы, но и всей родины. Подлинно русский герой: настойчивый, немногословный. Рассказчик и автор порой отдаляются, а порой сближаются. Личность автора часто опосредует связь между эпизодами. Автор пытается выйти за рамки сказки на широкий простор обычных жизненных тем.

12)Южные романтические поэмы. Проблема Байрон и Пушкин. Фил проблематика «Цыганы». Южный период.Если П и был романтиком, то только на юге. Сюжеты южных поэм весьма индивидуальны. Но в основе каждого из них лежит реальный факт. В творчестве Пушкина «южные поэмы» сыграли большую роль. В этих поэмах впервые у Пушкина четко намечается философский подход к проблемам свободы, любви, личности. Вольнолюбивые мотивы усиливаются в лирике Пушкина южного периода, Появляются "южные" поэмы, героями которых становятся сильные и ищущие личности, находящиеся в разладе с обществом. Южный период заключает в себе две противоположные грани романтического мироощущения: с одной стороны, поэт восторженно воспевает ценности любви и свободы, с другой стороны, он начинает их скептически отрицать, иронически сомневаясь в осуществлении юношеских идеалов. Критикуя общественные отношения, протестуя против них, воплощая мечту о свободе, П рисовал не только из ряда вон выходящих героев, положительных или отрицательных, но и придавал им широко масштабную обобщаемость. Все герои этих поэм освобождены от строгой социально-бытовой обрисовки, от всех переживаний и поступков. Протестуя против социального зла, мечтая о лучшем будущем, П строит образы южных поэм в последовательном противопоставлении отрицательным положительных. Лексика южных поэм поразительно многоцветна. П пользуется в них, кажется, всем эмоциональным регистром родного языка. Например, просторечная лексика: «харчевня», «ловитва» или народно-песенные эпитеты. Используется четырехстопный ямб. Современники создателя южных поэм зачисляют его в «систему Байрона». Пушкин и сам не скрывал своего увлечения автором. Вспоминая в 1830 году южные поэмы, он признавался, что «Бахчисарайский фонтан», как «Кавказский пленник»,«отзывается чтением Байрона, от которого я с ума сходил». Но, испытав сильное влияние великого английского поэта, создатель южных поэм не стал его подражателем и шел собственной дорогой. Этому весьма содействовала социально-политическая атмосфера, в которой он жил. Байрон выступал в послереволюционной обстановке, протестуя против нее, но не видя реального выхода. В этом причина определяющего пафоса его «восточных» поэм — мрачного пессимизма и скептицизма. П выступал в условиях подъема декабристского движения, что обусловливало жизнеутверждающий, оптимист пафос его южных поэм. П были ведомы все страдания цивилизованного человека, но он обладал верой в будущее, которой человек Запада уже лишился». В основе тематики и конфликтов поэм Байрона — любовь, а южные поэмы Пушкина отличаются единством любовной и социальной «Трудно найти двух поэтов, столь противоположных по своей натуре, а следовательно, и по пафосу своей поэзии, как Байрон и Пушкин»- писал Белинский. Повесть «Цыганы» строится на характерном для романтизма противопоставлении двух социальных укладов: цивилизации и дикой воли. Критика противоречий цивилизации занимает в произведении важное место. Сталкивая две жизненные философии, Пушкин не отдает предпочтение той или другой. Важнейший в романтическом мышлении прием контраста необходим для особо яркого освещения рассматриваемого конфликта. В сущности А. символизирует в этом конфликте крайности развития современного индивидуалистического общества, непомерно разросшийся принцип личности. Этим, возможно, объясняется максимальная обобщенность характеристики героя, который лишен реальной биографии и национальной принадлежности. В литературной критике сложилась давняя традиция обвинений А. в несостоятельности (Белинский видел в нем эгоиста, Достоевский — вечного изгоя). Но позиция Пушкина гораздо сложнее, чем разоблачение героя. Хотя в «Цыганах» герой объективирован, но присутствие в нем автобиографических черт (А.— цыганская форма имени Александр. В выразительном портрете героя времени, обреченного идти путями зла и оплачивающего жизнью свои заблуждения, Пушкин показал несовершенство самой природы человека, объективный трагизм путей развития человеческой культуры.

13)Лирика П 1820-1830г. Циклы о поэте и поэзии. Пушкинский трагизм по Франку. С 1826 по 1830 г идет период скитаний в жизни П. Много разъездов по России. П нах-ся в поиске. Вторая половина 1820-х гг. — время создания многих лирических шедевров — отмечена высоким уровнем творческого самосознания Пушкина. Размышления о поэте получили законченный, концептуальный характер в программных стихотворениях “Поэт” (1827), “Поэт и толпа” (1828) и “Поэту” (1830). Усилился интерес Пушкина к философской проблематике: написаны стихотворения “Воспоминание», “Дар напрасный, дар случайный...”, “Предчувствие”. Лирика второй половины 1820-х гг. свободна от жанровых и стилевых ограничений. Неблагоприятной для Пушкина была и литературная атмосфера 1830-х гг. Гражданские стихотворения “Перед гробницею святой...”, “Клеветникам России”, написанные в начале 1830-х гг., вызвали обвинения в политическом ренегатстве. Пушкин добивался разрешения на издание собственного журнала (четыре книжки “Современника” вышли в 1836 г.). осень 1830 год- село Болдино, где задерживается на несколько месяцев. «Болдинская осень» -отдельный период: повести Белкина, лир стихотворения и заканчивает Онегина. В статье "Светлая печаль" С.Л.Франк особое внимание уделил "трагическому элементу" поэзии Пушкина, проницательно распознав в глубинах этого трагизма путь к духовному просветлению. «Наряду с лирическими исповеданиями трагического жизнеощущения следует обратить внимание на то, какое существенное место в творчестве Пушкина занимает объективное описание трагического начала в человеческой жизни - что, кажется, тоже еще недостаточно осознано. Об этом свидетельствует, прежде всего, драматическое дарование Пушкина, которое в "Борисе Годунове" бесспорно достигает шекспировской силы. Эту "пессимистическую философию" Пушкина можно свести к двум основным положениям. Первое из них состоит в том, что человеческий дух в своих заветных мечтах и упованиях одинок среди объективного мира действительности. второй тезис: и внутри себя самого человеческий дух подвержен опасности со стороны иррациональных, хаотических, мятежных страстей самой человеческой души, влекущих ее к гибели Творчество Пушкина чарует, наверное, прежде всего гармонией, тем, что поэт удивительно полноценно прожил все возрастные периоды, глубоко прочувствовал и блистательно отразил в своей поэзии все человеческие состояния: от ранней юности до полного, гармоничного расцвета всех душевных, интеллектуальных и творческих сил взрослого человека. По сути, пушкинское творчество — отражение духовного пути Человека: со всеми взлетами и падениями, с заблуждениями, самообманом — и их преодолением, с вечным стремлением к самопознанию и познанию мира. В революционно романтические тона окрашивается южная политическая лирика Пушкина. В обстановке вспыхивавших в Европе национально-освободительных движений ,в тесном общении с членами наиболее революционного Южного общества декабристов политические взгляды Пушкина приобретают особенно радикальный характер. В своих кишиневских стихах он славит «воинов свободы»,воспевает освободительную войну .Но в противоположность многим поэтам-декабристам Пушкин не ограничивает себя рамками политической лирики, хотя она и занимает очень видное место в его творчестве не только в эти годы, но и на протяжении всех последующих лет. Пушкин наряду с созданием вольных, политических стихов воспевает жизнь во всем ее многообразии и богатстве. Вместе с тем вольнолюбивым духом проникнута и интимная лирика Пушкина этих лет, одними из основных мотивов которой являются мотивы изгнанничества и жажды свободы: новое послание к Чаадаеву (1821), «Узник» (1822).Равным образом, горячо откликаясь на основные политические проблемы современности, будучи автором пламенных гражданских стихов, Пушкин всегда остается великим поэтом-художником. Высокие гражданские мысли неизменно облечены у него в замечательную художественную форму, возведены на степень большого и подлинною искусства. И это имело громадное значение для развития всей русской художественной литературы.

14) «Каменостровский цикл» Пушкина. Последний лирический цикл Пушкина (называемый также «каменноостровским циклом») открыт в пушкиноведении сравнительно недавно, менее тридцати лет назад. В последние годы интерес к нему не ослабевает. Самые простые и в то же время самые важные начала человечности Пушкин выразил полно и глубоко в последних, по сути, в его жизни стихах так называемого "каменноостровского цикла" (написаны в Петербурге на Каменном острове летом 1836 г.) Мудрость Пушкина получила свое высшее выражение и завершение в этих стихах. В 1834-1836 гг. он обдумывал роман "Русский Пелам", где должна была быть показана вся Россия - от декабристского "Союза Благоденствия" до притонов лесных разбойников. Одновременно он начинал повесть из римской жизни (возможно, этот загадочный замысел следует связать с давним замыслом написать произведение об Иисусе Христе). В 1836 г. обстоятельства заставляют П снова - в последний раз! - побывать в Михайловском. Последнюю свою Страстную неделю 1836 года, последние дни Христа, П прожил как последние дни своей жизни, остро прочувствовав настроение предпасхальных богослужений, что, конечно, не могло не отразиться на его дальнейшем творчестве. Особенно ярко переживания прослеживаются в нескольких стихотворениях поэта, написанных летом 1836 года на Каменноостровской даче. Эти стихотворения, по мнению литературоведа В. Старка, составляют тематический цикл «Страстная неделя». Сам Пушкин пометил их римскими цифрами: II — «Отцы пустынники и жены непорочны». III — «Подражание италиянскому», IV — «Мирская власть», VI — «Из Пиндемонти» (Стихотворения I и V неизвестны). Итак, поэтический цикл А.С. Пушкина, посвященный воспоминанию Страстной седмицы 1836 года. ВЕЛИКАЯ СРЕДА. ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ посвящен воспоминанию Тайной Вечере, за которой Христос повелел, чтобы Пасха Нового Завета вкушалась в память Его Самого, Его преломленного Тела и Его, пролитой во оставление грехов, Крови. ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА — день великой скорби. Служба ВЕЛИКОЙ СУББОТЫ говорит о таинственном времени, отделяющем смерть Христа и Его Воскресение, и о радостном и страшном событии — сошествии Иисуса во ад. Ночь с Великой Субботы на Воскресенье для каждого христианина является ежегодным переживанием своей собственной смерти и воскресения с Господом. Пасхальная служба призывает всех верующих полностью погрузиться в радость «Праздника праздников» — Воскресения Христова и нести эту радость миру. Буквально следует этому лирический герой пушкинского стихотворения « Из Пиндемонти».Такова поэтическая «Страстная неделя» А.С.Пушкина. До настоящего время стихотворения этого цикла рассматривались по отдельности; сугубо светское образование исследователей творчества А.С.Пушкина, таинственные римские цифры в рукописях поэта, недостающие стихотворения — все это мешало составить тематический цикл.

15)Проза П.Повести Белкина. Традиционные сюжеты. Худ философия. Великий реформатор русской литературы, Пушкин явился основоположником реалистической прозы, развитие которой в русской литературе XIX в. ознаменовалось художественными достижениями. Первые значительные опыты в области художественной прозы были предприняты Пушкиным, когда он уже был прославленным поэтом, но судьбы прозы в русской литературе рано привлекли его внимание. К 1822 г. относится критический набросок, в котором Пушкин формулирует свои требования к прозе: «Точность и краткость — вот первые достоинства прозы. Она требует мыслей. Между тем развитию прозы, как художественной, так и научной, публицистической, Пушкин справедливо придавал громадное значение. Оно было необходимо для духовного роста русского общества, для развития русской национальной культуры. проблема прозы, прежде всего художественной, стала для Пушкина и проблемой собственного творческого развития. Есть сведение, что еще в лицее юный поэт пробовал свои силы в прозе.В годы ссылки Пушкин обращается к критической, публицистической и мемуарной прозе. Однако в области художественной прозы он начинает работать более настойчиво лишь во второй половине 20-х гг., когда в его творчестве уже торжествует реализм. К этому времени относится целый ряд замыслов и начинаний Пушкина-прозаика. «Повести Белкина» явились в печати первым реалистическим произведением русской прозы. Наряду с традиционной тематикой из дворянско-усадебного быта («Барышня-крестьянка») Пушкин выдвигает в них демократическую тему маленького человека (повесть «Станционный смотритель»), предваряющую собой «Шинель» Гоголя. Повести Белкина» явились откликом Пушкина на основные течения современной ему русской прозы. Идеализированные образы, сменяются реальными типами и бытовыми картинами, изображением подлинных радостей и горестей жизни. Глубокий гуманизм повести Пушкина противостоит отвлеченной чувствительности сентиментальной повести. Манерный, впадающий в нравоучительную риторику язык сентиментальной повести уступает место простому и бесхитростному повествованию, вроде рассказа старика смотрителя о его Дуне. Реализм приходит на смену сентиментализму в русской прозе. В «Повестях Белкина» Пушкин выступает и против романтического шаблона в повествовательной прозе конца 20-х гг. Автором повестей назван смиренный Белкин, но написаны они великим писателем-мыслителем. То есть «Повести Белкина» рассказаны как простые занимательные истории об обычных людях простого звания а автор-собиратель их – маленький человек из этой же среды. За ними и через них видна низовая, простая, народная Россия с ее реальными заботами, каждодневным бытием. В повести «Выстрел»  Пушкин пародирует здесь обычную для того времени романтическую повесть, но история упорной борьбы смелого человека за свое счастье и достоинство получилась весьма реалистическая и серьезная.  «Метель» пародируется романтическая баллада Жуковского: Уездная дворянская барышня Марья Гавриловна борется за свое счастье по схемам французских романов Но всюду реальность побеждает романтическую книжную схему. богатая невеста убегает из дома в теплом капоте, со шкатулкой с драгоценностями и двумя узлами, жестокие родители легко соглашаются на неравный брак, бедный жених погибает от ран, полученных в Бородинской битве; замечательно описание современником этой великой русской победы и возвращения наших героических войск, радостных русских женщин, кипения новой жизни и любви. Жизнь реальная богаче и интереснее романтической баллады, все время ее дополняет и поправляет. Впрочем, она же и гораздо суровее и прозаичнее. И Марья Гавриловна обретает, наконец, свою реальную судьбу. Жизнь – царство случая. Старая комическая путаница с женихами приводит героиню повести к новому, выстраданному счастью. В «Гробовщике» Пушкин еще раз вернулся к опере Моцарта «Дон Жуан». «Барышня-крестьянка» - маленькая изящная комедия положений с переодеваниями во французском вкусе, разворачивающаяся в русской дворянской усадьбе. смешно и остроумно пародирует знаменитую трагедию – «Ромео и Джульетту» Ибо два богатых русских барина-соседа, Муромский и Берестов издавна враждуют из-за какой-то мелочи. Между тем любимые дети их, юные красивые Алексей Берестов и Лиза Муромская, ровесники и богатые наследники. По всей житейской мудрости им следует пожениться, Но упрямая русская вражда мешает такому простому решению, и молодым приходится тайком встретиться и полюбить друг друга через затейливую комедию и маскарад переодевания барышни Лизы в крестьянку Акулину. Однако реальное счастье их зависит не от этого увлекательного деревенского романа, а от пугливости куцей кобылки, сбросившей на охоте старого Муромского на мерзлую землю. Старики помирились, подружились и решили все за молодых.Счастье их было обычным, и не было в нем шекспировской трагедии и романтизма. В цикле «Повестей Белкина» центр и вершина – «Станционный смотритель». повлиявший на последующую русскую прозу и породивший повесть Гоголя «Шинель». Люди здесь изображены простые, и сама их история была бы простой, если бы не вмешались в нее разные житейские обстоятельства. мы с помощью Пушкина и простодушного Ивана Петровича Белкина постигаем подлинную цену человеческого счастья. Оно никогда не бывает простым и легким. За него надо все время бороться, за него надо уметь платить, и иногда цена бывает для человека неподъемной.

16) «Пиковая дама». Особенности повеств. Герой, тип его сознания. Сюжет повести обыгрывает излюбленную Пушкиным тему непредсказуемой судьбы, фортуны, рока. Молодой военный инженер немец Германн ведёт скромную жизнь и копит состояние, он даже не берёт в руки карт и ограничивается только наблюдением за игрой. Его приятель Томский рассказывает историю, про то как его бабушка-графиня будучи в Париже проиграла крупную сумму в карты под своё слово. Она попыталась взять взаймы у графа Сен-Жермен но вместо денег тот раскрыл ей секрет, про то как угадать в игре три карты сразу. Графиня, благодаря секрету полностью отыгралась. Германн, соблазнив её воспитанницу, Лизу, проникает в спальню к графине и мольбами и угрозами пытается выведать заветный секрет. Услышав угрозы от Германна, вооруженного пистолетом (которые, как выяснилось впоследствии, оказался незаряженным), графиня умирает от сердечного приступа. На похоронах Германну мерещится, что покойная графиня открывает глаза и бросает на него взгляд. Вечером её призрак является Германну и говорит, что три карты («тройка, семёрка, туз») принесут ему выигрыш, но он не должен ставить больше одной карты в сутки. Три карты становятся для Германна навязчивой идеей:

В Москву приезжает знаменитый картёжник миллионер Чекалинский. Германн ставит весь свой капитал на тройку, выигрывает и удваивает его. На следующий день он ставит все свои деньги на семёрку, выигрывает и опять удваивает капитал. На третий день Германн ставит деньги (уже около двухсот тысяч) на туза, но выпадает дама. Германн видит на карте усмехающуюся и подмигивающую пиковую даму, которая напоминает ему графиню. Разорившийся Германн попадает в лечебницу для душевнобольных, где ни на что не реагирует и поминутно «бормочет необыкновенно скоро: — Тройка, семерка, туз! Тройка, семерка, дама!..» Эта повесть во многом предваряет, как справедливо отмечают исследователи, петербургские повести Н. Гоголя и романы Ф. Достоевского. П здесь создает тип нового «героя» времени, поставив на карту все ради денег. П рисует не злодея, а человека, поддавшегося губительной, жестокой власти денег. «Пиковая дама»- образец стиля пушкинской прозы, ее отточенности и необыкновенной выразительности и психологической глубины. Говоря об особенностях повествования любого произведения, необходимо сказать в первую очередь о сюжете. Когда говорят о сюжете, то, как правило, подразумевают нечто, что содержится в самом произведении. Так, сюжет «Пиковой дамы» — это что-то органически присущее повести. По замечанию известного литературоведа Е. Маймина, здесь сюжет не принадлежит самому произведению, а является определенной языковой игрой, которая играется вокруг произведения. Сюжет повести основан на игре случайности и необходимости, закономерности. В соответствии с этим каждый из героев связан с определенной темой: Германн – с темой социальной неудовлетворенности, графиня Анна Федотовна- с темой судьбы, Лизавета Ивановна - с темой социального смирения. Приоритет отдан оценочному и языковому преломлению событий через разных субъектов. Мыслил ли Пушкин с самого начала свою «Пиковую даму» как повесть и как сказку одновременно или произведение такого жанра выходило у него непроизвольно, неизвестно. Сама художественная концепция Пушкина выразила себя в этом сложном жанре « Пиковой дамы»- повести и сказки. Следует помнить, что « Пиковая дама» в отличие от всех других законченных прозаических вещей Пушкина не рассказана от лица вымышленного повествователя. И хотя исследователи давно уже обратили внимание на своеобразное поведение в ней автора, который иногда будто отступает в тень, скрывается за тем или иным персонажем ,- мы не можем не считаться с основной и определяющего автора функцией: все знать о своих героях и о своем повествовании. Он вводит главного героя в повествование как загадку, как вопросительный знак. Германн оказывается в центре короткой развернувшейся о нем дискуссии и, принимая в ней непосредственное участие. Еще одной особенностью повествования «Пиковой дамы» является связь сюжета и персонажей повести с мотивами и образами литературной готики. Готи́ческий рома́н (англ. the Gothic novel) — произведение, основанное на приятном ощущении ужаса читателя, романтический «чёрный роман» в прозе с элементами сверхъестественных «ужасов», таинственных приключений, фантастики и мистики. Фантастическое и реальное переплетены в «Пиковой даме» так же, как это бывает в волшебных сказках,  в тех же «пропорциях». Персонажи пушкинской повести по характеру своих действий сопоставимы со сказочными. При сравнении «Пиковой дамы» с волшебными сказками сразу становится заметным важное отличие: в «Пиковой даме» нет положительного сказочного героя, Германн действует как ложный герой, в соответствии с чем и вся «сказка» завершается крахом героя. «Пиковая дама» — сказка с обратным знаком, то есть сказка, в которой герой не выдерживает испытания и терпит поражение.

17) «Капитанская дочка». Петр Гринев.Изоб-ие нар бунта. Гринев и Пугачев. П и Екатерина. Тема крестьянских восстаний, особенно волновавшая Пушкина с начала 30-х гг., была только затронута в «Дубровском». Раздумья обратили мысль Пушкина к восстанию Пугачева. У поэта возникает замысел романа о пугачевском восстании и дворянине-пугачевце. видно, что в романе постепенно все более усиливалась тема пугачевского восстания, а вместе с тем конкретизировалось и «романическое происшествие» — история любви героя романа и дочери коменданта крепости. Работа шла медленно. Роман был закончен осенью 1836 г. В работе над «К д» Пушкин широко использовал собранные им исторические и фольклорные материалы и сделанные им во время поездки записи бесед с очевидцами пугачевского восстания.Жизнеописание Гринева является основой хроникального сюжета романа. Формирование личности молодого дворянина — это непрерывная цепь испытаний его чести и человеческой порядочности. П противопоставил в своем романе не дворян и крестьян, а народ и власть. Для него народ — это не только Пугачев .Народ — это и капитан Миронов, и Маша, и попадья, и Савельич, и единственная крепостная Палаша. Трагическая межа разводит героев романа именно тогда, когда они определяют свое отношение к власти. Екатерина II и Пугачев — ее символы. “Народ”, как отмечает наблюдательный Гринев, неотступно следовал за Пугачевым, толпился вокруг него. Одни видят в Пугачеве “народного царя, другие — разбойника и душегуба. И те и другие сближаются в своем стремлении к подлинной власти, человечной и милосердной. События в повести излагаются от лица Гринева, который спустя много лет рассказывает о двух годах из своей жизни, о встрече с Пугачевым. Повествователь стремится рассказать все без преувеличений, объективно. Пугачев в его глазах не выглядит сущим зверем. И мы верим ему, мы не можем не верить: слишком хорошо знаем мы этого человека — благородного, честного. В повести П впервые разработал новый эпический жанр исторической повести на примере стихийного крестьянского бунта. При этом он придерживался убеждений, согласно которым в повести должна быть «историческая эпоха, развитая в вымышленном повествовании». Главный принцип, который использует П в своем произведении для отражения народного бунта, - это принцип историзма, так как основной сюжетной линией стало развитие реальных исторических событий. Вымышленные герои, их судьбы тесно переплетаются с историческими лицами. В каждом эпизоде можно провести параллель между судьбами отдельных личностей и судьбой народа в целом. П проявил огромный интерес к теме крестьянского восстания под предводительством Пугачева. Фактически Пушкин стал первым историком, объективно отразившим события этой суровой эпохи. По добытым архивным материалам и первоисточникам Пушкин тщательно и пытливо изучает интересующую его эпоху. В сюжет не только введено большое количество персонажей из народа, но многие из них развернуты в исключительно яркие, полновесные художественные образы. Это прежде всего образы Пугачева и Савельича. Именно в результате принципа историзма предводитель «русского бунта» Пугачев изображен Пушкиным не кровожадным убийцей, каким показывали его историки 18-19 веков, а талантливым и смелым народным вождем. Природные ум, энергичность, выдающиеся способности этого человека способствовали тому, что он возглавил крестьянское восстание. К нему начали стекаться люди со всей страны. Они уважали Пугачева, доверяли ему во всем. Пугачев жестоко расправляется с теми, кого он считает угнетателями крестьян. П показывает в этом человеке лучшие черты русского национального характера.  Наиболее сложные и неоднозначные отношения складываются у Пугачева с Гриневым. Пугачев неоднократно благодарит Гринева. Так понятия долга и дворянской чести или казацкой удали приобретают совсем другое значение — долга человека перед человеком.  Сравнение образа Пугачева и Екатерины II, императрицы дворянской, строится также на основе понятия чести. “Государыня императрица” и “великий государь Петр Федорович” совершают похожие, на первый взгляд, поступки — милуют Гринева. Но если императрица выполняет свой непосредственный долг, выручая дворянина из неприятностей, то Пугачев “в припадке великодушия” действует в соответствии с кодексом чести, который был создан им самим, а не обществом. Эта антитеза подчеркивается художественными приемами, используемыми для создания образов “государей”. Какова милость Екатерины, таков и ее портрет: “Лицо ее, полное и румяное, выражающее важность и спокойствие, а голубые глаза и легкая улыбка имели прелесть неизъяснимую”.В изображении же Пугачева повествователь свободен от стереотипов, поэтому его портрет получается живым, реальным: “Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское”.