Кресты, иконы, складни. Медное художественное литье XI - начала XX века. Альбом -opt
.pdf
1. Кресты нательные XI—XIII вв. Медный сплав, литье
а) |
3,0x2,2x0,1, |
б) |
2,3x1,8x0,1. |
В средокрестии — рельефный четырехконечный крест.
в) 2,5x1,9x0,4.
В средокрестии — рельефный четырехконечный крест, на фоне — следы черни.
г) |
2,7x2,0x0,1. |
В средокрестии и на концах |
|
шарики, имитирующие зернь.
д) 3,8x2,3x0,1.
В средокрестии на ромбе — рельефные шарики, имитирующие зернь.
е) 5,0x3,9x0,4.
В средокрестии на лицевой стороне и обороте — поясные изображения святых.
ж) 3,1x1,8x0,1.
В средокрестии — рельефный четырехконечный крест.
Подобные нательные кресты были широко распространены на территории Древней Руси XI —
начала XV в. [54, с. 49-55, рис 16, 17].
2. Кресты нательные Старица, XIV—XVI вв.
Медный сплав, литье а) 4,2x2,5x0,4.
На лицевой стороне в центре — великомученик Никита, побивающий беса.
На концах — поясные изображения Богоматери,
апостола Иоанна Богослова и святителя Николы Чудотворца.
На обороте в центре — архангел Михаил в рост с мечом и ножнами в руках.
б) 2,1x1,4x0,2.
В центре изображение великомученика Никиты, побивающего беса.
в) |
3,5x1,9x0, 1. |
В центре — рельефное изображение восьмиконечного креста, в нижней части — плетенка.
г) 3,2x1,7x0,2.
В средокрестии изображен Спас Нерукотворный, на нижнем конце — святитель Никола Чудотворец.
Подобные нательные кресты известны по раскопкам в Тверских землях, особенно в
Старице
[50, с. 41, рис 2].
3. Кресты нательные, XVII в.
Медный сплав, литье а) 3,4x3,0x0,1.
В средокрестии — рельефный восьмиконечный крест.
б) 6,2x5,9x0,1.
В средокрестии — рельефный восьмиконечный крест с цатой. На фоне — следы стекловидной эмали белого и синегo цветов. Меднолитые нательные кресты повторяют форму серебряных.
4. Крест-энколпион «Распятие Христово. Голгофский крест»
XII в.
Медный сплав, литье
6,5x4,3x0,5.
На лицевой створке в центре — «Распятие Христово», на концах перекладины — погрудные изображения святых.
На верхнем конце — четырехконечный крест.
На оборотной створке в центре — изображение восьмиконечного креста.
На концах в медальонах — монограммы, на фоне — остатки черни.
6. Створка креста-энколпиона «Богоматерь Купятицкая» Киев, XII в.
Медный сплав, литье, чернь
9,8x6,9x0,3.
В центре — Богоматерь в рост с младенцем на левой руке. На концах в медальонах — погрудные изображения святых,
выполненные чернью. Богоматерь Купятицкая — иконографический тип Богоматери Одигитрии.
Уже в конце XII в. отливки с изображением Богоматери Купятицкой
получили широкое распространение в южнорусских землях и за их пределами [54, с. 55, 57, рис. 18; 7, с. 133].
7. Крест-энколпион «Распятие Христово. Богоматерь Купятицкая» XII в., поновление XIX в.
Медный сплав, литье
9,6x6,6x0,9.
На лицевой створке в центре — «Распятие Христово», на верхнем конце оглавное изображение святого. На оборотной створке
представлена Богоматерь в рост с младенцем на левой руке.
8. Крест-энколпион «Распятие Христово. Богоматерь Ассунта»
XII — начало XIII в.
Медный сплав, литье
10,0x5,7x0,7.
На лицевой створке — «Распятие Христово». На концах в медальонах
— поясные изображения предстоящих Богоматери и апостола Иоанна Богослова, на верхнем и нижнем концах — святых. На оглавии четырехконечный крест в ромбе. На оборотной створке в центре изображена Богоматерь с раскрытыми перед грудью руками (Ассунта). На концах в медальонах — поясные изображения святых. В средокрестии зеркальная надпись:
9. Крест-энколпион «Распятие Христово. Богоматерь Агиосоритисса»
Конец XII в. Медный сплав, литье
9,5x4,3x0,9.
На лицевой створке — «Распятие Христово». На оборотной
— в центре Богоматерь в рост в трехчетвертном повороте вправо (Агиосоритисса).
На концах — поясные изображения святых
Это изображение Богоматери определяется как краткий извод иконографии Покрова Богородицы [48].
10. Крест-энколпион «Распятие Христово. Богоматерь Оранта»
XII начало XIII в.
Медный сплав, литье
10,5x7,4x1,1.
На лицевой створке в центре — «Распятие Христово», на концах в медальонах — поясные изображения предстоящих Богоматери и апостола Иоанна Богослова.
На верхнем конце изображение престола уготованного.
На оборотной створке I в центре представлена Богоматерь в рост с воздетыми руками (Оранта) и младенцем в медальоне на груди. На верхнем конце — композиция «Благовещение». На концах в медальонах — поясные изображения архангелов Михаила и Гавриила, на нижнем — мученика (Георгий ?).
11. Створка креста-энколпиона «Богоматерь Оранта», XIII в.
Медный сплав, литье
5,7x4,2x0,4.
В центре изображена Богоматерь с воздетыми руками (Оранта).
12. Створка креста-энколпиона «Распятие Христово», XIII в.
Медный сплав, литье
6,5x5,0x0,3.
В центре — «Распятие Христово»
с предстоящими Богоматерью и апостолом Иоанном Богословом, по сторонам — архангелы.
13. Крест-энколпион «Распятие Христово, Великомученик Феодор Стратилат»
Вторая половина XIII — начало XIV в. Медный сплав, литье
8,3x6,2x0,4.
На лицевой створке в центре —«Распятие Христово» с предстоящими Богоматерью и апостолом Иоанном Богословом. На концах перекладины — поясные изображения архангелов, на нижнем — святитель Никола Чудотворец, на верхнем — Спас Нерукотворный. На оборотной створке представлен великомученик Феодор Стратилат с копьем и щитом. На концах
— поясные изображения архангелов, святого воина и мученика
.
14. Створка креста-энколпиона «Великомученик Никита, побивающий беса»,
XIV — начало XV в.
Медный сплав, литье 8,1x6,2x0,2.
В центре — святой Никита, побивающий беса. На концах — поясные изображения архангелов (Михаила и Сихаила ?) и святых
15. Крест-энколпион «Распятие Христово. Архангел Сихаил» XIV в. Оглавие XVI в.
Медный сплав, литье
10,3x6,6x0,9.
На лицевой створке в центре — «Распятие Христово», на концах
— поясные изображения предстоящих Богоматери и апостола Иоанна Богослова, архангелов. На оборотной створке в средокрестии — архангел Сихаил в рост с мерилом и зерцалом в руках. На концах — поясные изображения святых, на верхнем — святитель Никола Чудотворец. В XIV—XV вв. изображение архангела Сихаила встречается на крестах-энколпионах и иконах-
энколпиях новгородского происхождения
[54, с 56, рис 19].
16. Крест-энколпион «Распятие Христово. Архангел Михаил» |
17. Cтворка креста-энколпиона «Пророк Илия» |
ХVШ в. (по иконографии XV в.) |
Москва, |
Медный сплав, литье 14,0x7,4x1,2. |
XV—XVI вв. |
На лицевой створке в центре — «Распятие Христово» с предстоящими |
Медный сплав, литье |
Богоматерью и апостолом Иоанном Богословом. Вверху — два летящих ангела, |
9,0x6,9x0,4. |
внизу — поясное изображение святителя Николы Чудотворца. На концах |
В центре представлен пророк Илия с развернутой |
перекладины — херувим и серафим. На оборотной створке в центре изображен |
хартией (свитком) в руке. На концах — парные |
архангел Михаил с мечом и ножнами в руках. |
поясные изображения святых. Изображение пророка |
|
Илии на крестах-энколпионах встречается уже в |
|
конце XIV в. Подобная створка креста была найдена |
|
на Куликовом поле [65, с. 228]. |
18. Крест-энколпион «Распятие Христово. Первомученик архидиакон Стефан»,
XVI в.
Медный сплав, литье
10,2x4,8x0,7
На лицевой створке в центре — «Распятие Христово» с поясными изображениями предстоящих Богоматери и апостола Иоанна Богослова. На концах перекладины — поясные изображения святителей Василия Великого и Григория Богослова, на нижнем конце — великомученика Никиты, побивающего беса. На оборотной створке в центре изображен архидиакон Стефан. На концах — поясные изображения святителя Николы Чудотворца и мученика Мины, преподобных Сергия и Никона Радонежских.
Изображение архидиакона Стефана встречается в произведениях мелкой пластики (крестах и иконах). Крест выполнен с костяного образца XV в.
19. Крест-энколпион «Распятие Христово. Спас на троне». Новгород,
XVI в.
Медный сплав, литьe 8,5x4,2x0,8.
На лицевой створке в центре — «Распятие Христово» с поясными изображениями предстоящих Богоматери и апостола Иоанна Богослова. Вверху — два летящих ангела. На концах перекладины изображены апостолы Петр и Павел, на нижнем конце — святитель Никола Чудотворец. На оборотной створке: на фоне одноглавого храма в центре изображен Христос, сидящий на троне, с благословляющим жестом правой руки и Евангелием в левой руке. На нижнем конце — святые Стефан и Афанасий. Крест-энколпион по своим стилистическим признакам близок произведениям деревянной и костяной пластики XV—XVI вв.
20. Крест «Архангел Михаил" XVIII в. (по иконографии XV в.) Медный сплав, литье
10,6x5,7x0,4.
В центре — архангел Михаил с мечом и ножнами в руках. На концах —поясные изображения преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, святителей Иоанна Златоуста и Николы Чудотворца. Крест выполнен с костяного образца XV в. Подобные кресты получили особенно широкое распространение на Русском Севере.
21. Створка (оборотная) креста-энколпиона «Богоматерь Знамение»,
XVI в.
Красная медь, литье
10,7x7,4x0,3.
В средокрестии представлена Богоматерь Знамение. На концах — поясные изображения Иоанна Предтечи,
великомучеников Георгия и Димитрия, святителей Николы Чудотворца и Василия Великого.
Медный крест выполнен по образцам мелкой пластики из дерева и кости.
В средокрестии повторен иконографический извод панагии
XV в.
22.Крест двусторонний «Распятие Христово. Богоматерь Знамение» Новгород, XVI в.
Красная медь, литье
8,7x4,8x0,2.
На лицевой стороне в центре —«Распятие Христово» с поясными изображениями предстоящих Богоматери и святой Марии, апостола Иоанна Богослова и мученика Лонгина сотника. На концах перекладины — апостолы Петр и Павел. На верхнем конце — Троица Ветхозаветная, на нижнем — великомученик Никита, побивающий беса. На оборотной стороне в средокрестии представлена Богоматерь Знамение с символами Евангелистов, на концах — избранные святые.
23. Крест «Распятие Христово», XVI в.
Медный сплав, литье
10,3x5,3x0,2.
В центре — «Распятие Христово» с поясными парными изображениями предстоящих Богоматери и святой Марии, апостола Иоанна Богослова и мученика Лонгина сотника.
На концах перекладины — апостолы Петр и Павел. На верхнем конце
— Троица Ветхозаветная, внизу — святители Василий Великий, Никола Чудотворец и Леонтий Ростовский.
24. Створка креста-энколпиона «Распятие Христово» XVIII в. (по иконографии XVI в.)
Медный сплав, литье 10,2x7,5x0,3.
В центре — «Распятие Христово» с поясными парными изображениями предстоящих Богоматери и святой Марии, апостола Иоанна Богослова и мученика Лонгина сотника.
На концах перекладины — апостолы Петр и Павел. На верхнем конце
— Спас Нерукотворный, на нижнем — великомученик Никита, побивающий беса.
25. Крест двусторонний |
26. Крест двусторонний |
«Распятие Христово. Пророк Илия» |
«Распятие Христово. Богоматерь Знамение» |
XVIII в. (по иконографии XVI в.) |
В XVI в. (по иконографии XV в.) |
Медный сплав, литье |
В Медный сплав, литье |
11,5x9,5x0,4. |
8,4x5,6x0,3. |
Лицевая сторона: «Распятие Христово» с поясными изображениями |
Лицевая сторона: «Распятие Христово» с поясными |
Богоматери и Иоанна Предтечи. На верхнем конце — Троица |
парными изображениями предстоящих Богоматери и |
Ветхозаветная, на нижнем — два херувима. |
святой Марии, апостола Иоанна Богослова и мученика |
Оборотная сторона: пророк Илия с хартией (свитком) в левой руке, на |
Лонгина сотника. На верхнем конце — Троица |
концах перекладины — апостолы Петр и Павел, на верхнем конце — |
Ветхозаветная, на нижнем — великомученик Никита, |
святитель Никола Чудотворец, на нижнем — великомученик Никита, |
побивающий беса. Оборотная сторона: Богоматерь |
побивающий беса. |
Знамение (в ромбе) с символами Евангелистов, на концах |
Крест, вероятно, носился на веригах. |
— избранные святые. Образцом для наперсного креста |
|
явился двустворчатый энколпион XV в. |
27. Крест «Распятие Христово с праздниками», |
|
XVII в. |
|
Медный сплав, литьe |
|
11,1x8,2x0,3. |
|
В центре — «Распятие Христово» с предстоящими. |
|
В окончаниях ветвей в клеймах «Крещение |
|
Господне», «Сретение Господне», «Воскресение |
|
Христово (Сошествие во ад)», «Вход Господень в |
|
Иерусалим». |
|
На нижней ветви — поясное изображение |
|
мученицы (?). |
|
Образцом для меднолитого креста послужил |
|
костяной крест XVI в. |
|
28. Крест «Распятие Христово», XVII в.
Медный сплав, литьe 8,3x6,7x0,1.
В центре — «Распятие Христово» с поясными парными изображениями предстоящих Богоматери и святой Марии, апостола Иоанна Богослова и мученика Лонгина сотника.
На нижнем конце — композиция «Воины, разделяющие ризы Христа".
29. Крест «Распятие Христово с предстоящими», XVII в.
Медный сплав, литье
9,1x5,8x0,2.
В центре — «Распятие Христово»; в нижней части — парные изображения предстоящих Богоматери и святой Марии, апостола Иоанна Богослова и мученика Лонгина сотника. На верхней перекладине — херувим.
30. Крест «Распятие Христово» «gal XVIII в. (по иконографии XVII в.) Медный сплав, литье
10,2x7,9x0,4.
В центре — «Распятие Христово», на концах изображены херувимы. В нижней части креста врезной текст:
(1010 г. — Прим. авт.)
31. Крест «Распятие Христово» XIX в. (по иконографии XII в.) Медный сплав, литье,
серебрение
32,0x13,0x0,5.
В центре — «Распятие Христово», на концах средней перекладины, в медальонах — погрудные
изображения Богоматери и апостола Иоанна Богослова.
В верхних медальонах — архангелы.
(29 — Прим. авт.)
По преданию, подобный крест принадлежал
святому Авраамию Ростовскому и являлся навершием жезла [49].
32. Крест «Ангел Великого Совета» XVII в. (по иконографии XVI в.) Медный сплав, литье
8,1x4,4x0,1.
Крест с изображением архангела с зерцалом и мерилом в руках. Изображение Ангела Великого Совета в медном литье получает распространение с XVI в. [37, с. 43]
33. Крест «Распятие Христово» Москва,
вторая половина XIX в. Медный сплав, литье, эмаль
13,2x8,2x0,3.
В центре представлено «Распятие Христово», на концах средней перекладины — парные изображения предстоящих Богоматери и святой Марии, апостола Иоанна Богослова и мученика Лонгина сотника.
На верхнем конце — Спас Нерукотворный, Троица Ветхозаветная, на нижнем конце — композиция «Воины, разделяющие ризы Христа».
34. Крест «Распятие Христово» Москва,
XIX в.
Медный сплав, литье, эмаль
11,9x6,6x0,3.
В центре — «Распятие Христово», на концах средней перекладины — поясные изображения предстоящих Богоматери и апостола Иоанна Богослова. На верхнем конце — Спас Нерукотворный и херувим, внизу изображены гора Голгофа и глава Адама.
35. Крест «Распятие Христово», XIX в.
Медный сплав, литье, эмаль
26,8x14,3x0,3.
В центре представлено «Распятие Христово», на
концах средней перекладины изображены солнце и луна, по нижнему краю рельефный текст.
На верхнем конце — Спас Нерукотворный. В нижней части изображены град Иерусалим, гора Голгофа и глава Адама.
36. Икона «Распятие Христово с предстоящими и апостолами» с врезанным крестом, XIX в.
Дерево, левкас, темпера; медный сплав, литье, эмаль
31,4x26,8x2,7 (икона), 16,3x10, 5 (крест).
В центр иконы врезан меднолитой крест «Распятие Христово», по сторонам — парные изображения предстоящих Богоматери и святой Марии, апостола Иоанна Богослова и мученика Лонгина сотника. В медальонах — поясные изображения апостолов. Описание креста см.
рис. 35.
37. Крест «Распятие Христово» Москва,
вторая половина ХIХ в. Медный сплав, литье, золочение
29,2x14,5x0,3.
Описание см. рис. 35. На обороте креста (фрагмент) — геометрический орнамент