Golovin_S._Slovar_Prakticheskogo_Psi.a6

последовательность событий. Будучи основой для реализации практических действий по овладению внешним миром, образ определяется также характером этих действий, в ходе коих исходный образ видоизменяется, все более удовлетворяя практическим нуждам. Одно из важных свойств образа – его целостность (=> гештальт). Целостность образа детерминирована: онтологически – предметностью объективной реальности; психофизиологически – взаимодействием внешнего дистантного и двигательного анализаторов, объединяющихся в познавательный комплекс; физиологически – на уровне организма, и психологически – на уровне личности – активностью, направленностью на познание.

Образы ощущений выполняют регулирующую, познавательную и эмоциональную функции. Образ – всегда сигнал и имеет биологическое и социальное значение, определяет реакцию сближения или ухода от раздражителя, а также траекторию, силу, скорость движения, пространственную локализацию. Человек не только ощущает, но испытывает познавательно-эс- тетическую потребность в ощущениях. В этой потребности заложена основа умственного и эстетического развития личности, полнота отражения мира и отношения к нему.

Образы представлений вторичны по отношению к

образам ощущения и восприятия. Сохраненные в памяти, они улучшают ориентацию животных в среде, а у человека становятся достоянием духовной жизни, итогом познания чувственного мира, основой прогноза для познания и действия. Образ представления – исходная форма развития и развертывания психической жизни личности. Среди закономерностей прежде всего важна обобщенность образа.

При сравнении качественных характеристик образов восприятия и образов представления бросается в глаза неполнота, фрагментарность, неустойчивость и бледность последних в сравнении с образом восприятия.

С позиции исследования развития онтогенетического, образ предполагает интериоризацию схем действия с предметами. В работах А.Н. Леонтьева была выдвинута гипотеза об образе мира как многомерном психологическом образовании. К числу пяти его квазиизмерений относятся координаты простран- ства-времени и квазиизмерение значения. Последнее, в свою очередь, можно представить с помощью соответственных средств математической обработки в виде разнообразных геометрических моделей – пространств семантических субъективных.

Интенсивное изучение образов ведется в психологии когнитивной, где обсуждается и проблема соотно-

шения образа, возникающего в результате актуального восприятия, с представлениями тех же самых предметов и событий.

Анализ пространственных преобразований воспринимаемых и представляемых предметов свидетельствует о близости лежащих в их основе процессов. Поэтому было выдвинуто предположение о существовании гипотетической нейрофизиологической струк- туры-.«зрительного буфера», активация коего сенсорной информацией или сведениями из памяти долговременной приводит к появлению наглядного образа. Однако выявленное эмпирически соответствие можно объяснить лишь генетически – происхождением внутреннего плана деятельности из реальных действий предметных. О различии двух видов образов могут говорить различия их субъективной отчетливости, а также тот факт, что образы представлений никогда не локализуются во внешнем пространственном окружении. Исключение – образы эйдетические и истинные галлюцинации, возникающие при некоих психических расстройствах. Эти различия иногда ослабляются при состояниях сознания измененных (-> сознание: состояние измененное), в частности – при сновидениях и в состояниях просоночных. Псевдогаллюцинации, напротив, совершенно явно отличаются от образов восприятия.

ОБРАЗ ВОСПРИЯТИЯ – отражение в субъективном плане реальных предметов или их свойств, с коими взаимодействует деятельный субъект.

ОБРАЗ ГИПНАГОГИЧЕСКИЙ – возникающие при сновидениях и в состояниях просоночных (=> сон; гипноз).

ОБРАЗ МИРА – целостная, многоуровневая система представлений человека о мире, о других людях, о себе и своей деятельности. В этом понятии воплощена идея целостности и преемственности в зарождении, развитии и функционировании сферы познавательной личности.

Образ мира и близкие понятия – картина мира, модель универсума, схема реальности, карта познавательная и прочие – несут в контексте различных психологических теорий неодинаковое содержание. В теории деятельности целостность образа мира выводится из единства отраженного в нем объективного мира и системного характера человеческой деятельности. Деятельностная природа образа мира проявляется в наличии у него, наряду со свойственными физическому миру координатами пространства и времени, пятого квазиизмерения: системы значений, воплощающей в себе результаты совокупной общественной практики. Их включение в индивидуальный акт познания обеспечивается участием целостного

образа мира в порождении познавательных гипотез, выступающих как исходное звено при построении новых образов.

Непрерывное генерирование взаимосвязанной системы познавательных гипотез, идущих навстречу внешним стимулам, есть выражение активной природы образа мира – в противоположность традиционным представлениям о познавательных образах как возникающих в результате рефлекторных процессов

– реактивных, развертывающихся в ответ на внешние воздействия.

ОБРАЗ ОПЕРАТИВНЫЙ – отражение в сознании субъекта того предмета или процесса, на который направлено действие. Полнота образа оперативного строго определяется необходимостью адекватного выполнения конкретного действия, так что все избыточные признаки предмета в него не входят. За счет этого достигается его лаконичность и надежность, нужные для успешного выполнения задачи в обычных или затрудненных условиях.

ОБРАЗ ОПЕРАТИВНЫЙ ГЛОБАЛЬНЫЙ – образ оперативный, служащий основой для выполнения всего действия. Преимущественно вбирает в себя признаки конечного состояния предмета действия.

ОБРАЗ ОПЕРАТИВНЫЙ ЭТАПНЫЙ – образ опера-

тивный, служащий основой для оценки текущих со-

стояний действий с некоим предметом: распознания сигналов, сличения текущего состояния объекта с заданным, и пр.

ОБРАЗ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫЙ – ощущения зри-

тельные, сохраняемые в течение некоего, обычно непродолжительного времени после прекращения действия раздражителя оптического. Различаются:

1)образ последовательный положительный – после прекращения действия яркого света – окрашен так же, как раздражитель, и бывает очень кратковременным;

2)образ последовательный отрицательный – после перевода взгляда, на светлый фон – сохраняется в течение более длительного времени, темнее фона и окрашен в дополнительный цвет по отношению к цвету раздражителя так, в ответ на предъявление красного цвета возникает зеленый образ.

При продолжительном или интенсивном действии раздражителя можно наблюдать несколько смен положительных и отрицательных образов последовательных, продолжающихся в течение десятков секунд или даже минут (-> эйдетизм; представление).

ОБРАЗ ФАНТОМНЫЙ – иллюзорные ощущения в ампутированной части тела. Характерны появлением навязчивых ощущений зуда, боли, анемии, субъективно локализованных в удаленной части тела. Эти об-

разы бывают:

1)временными – только в послеоперационный период, когда происходит дегенерация соответственных нервных волокон;

2)хроническими – обусловленными образованием инкапсулированных рецепторов на месте перерезки нервных волокон.

ОБРАЗ ЭЙДЕТИЧЕСКИЙ – субъективные образ-

ные представления предметов или предметных композиций, отчетливые и детализованные, некое время сохраняемые после прекращения их актуального восприятия. В отличие от после образов, независимы от движений глаз и относительно стабильны во времени. Чаще всего встречаются у детей возраста младшего

иподросткового, у взрослых – достаточно редки. ОБРАЗОВАНИЕ – 1. Обучение, просвещение; со-

вокупность знаний, полученных специальным обучением.

2. Нечто, образованное из чего-либо.

ОБРАЗОВАНИЕ РЕАКТИВНОЕ – один из механиз-

мов защитных – форма защиты психологической, характерная изменением неприемлемой для сознания тенденции или способа поведения на противоположные; замена неприемлемых для Я ситуаций на прямо противоположные. Так, преувеличенная любовь ребенка к одному из родителей может быть результа-

том преобразования социально недопустимого чувства ненависти к нему.

ОБСЕССИЯ (ананказм) – разновидность состояний навязчивых, выявляющихся в переживаниях и действиях, не требующих для появления определенных ситуаций (например, навязчивое мытье рук; страх перед числом 3, потому что в слове рак три буквы; страх наступить на черту, и пр.).

Обсессия наблюдаются у многих больных, коим характерны скрупулезность, педантизм, склонность к формализму – наряду с душевной инертностью, тревожной неуверенностью в себе.

ОБУСЛОВЛИВАНИЕ – образование рефлексов условных.

ОБУСЛОВЛИВАНИЕ ОПЕРАНТНОЕ – термин, вве-

денный американским психологом Б. Скиннером для обозначения особого пути образования условных связей (-> рефлекс условный). В отличие от классического (Павловского) пути, названного Скиннером респондентным, при обусловливании оперантном животное сначала производит некое движение (спонтанное или инициированное экспериментатором), а затем получает подкрепление.

Это различение проводится безотносительно биологического смысла рефлексов условных. При этом упускается из виду важнейшая роль активной дея-

тельности ориентировочной животного, посредством коей оно выделяет существенные характеристики ситуации и устанавливает значимые отношения между элементами среды и своими движениями, что во многом предопределяет ход и динамику образования рефлексов условных – и оперантных, и респондентных.

ОБУЧАЕМОСТЬ – индивидуальные показатели скорости и качества усвоения человеком знаний, умений и навыков в ходе обучения.

Различаются:

1)обучаемость общая – способность усвоения любого материала;

2)обучаемость специальная – способность усвоения отдельных видов материала: различных наук, искусств, видов практической деятельности. Первая – показатель общей, вторая – специальной одаренности индивида.

В основе обучаемости лежат:

1)уровень развития процессов познавательных субъекта-восприятия, воображения, памяти, мышления, внимания, речи;

2)уровень развития его сфер мотивационно-воле- вой и эмоциональной;

3)развитие производных от них компонент деятельности учебной: уяснение содержания учебного материала из прямых и косвенных объяснений, овла-

дение материалом до степени активного применения. Обучаемость определяется не только уровнем развития познания активного (тем, что субъект может познать и усвоить самостоятельно), но и уровнем познания «рецептивного» (тем, что субъект может познать и усвоить с помощью другого человека, владеющего знаниями и умениями). Поэтому обучаемость как способность к учению и усвоению отличается от способности к самостоятельному познанию и не может полностью оцениваться лишь показателями его развития. Максимальный уровень развития обучаемости определяется возможностями самостоятельного по-

знания.

ОБУЧЕНИЕ – процесс целенаправленной передачи (формирования) знаний, умений, навыков.

Проблема обучения рассматривается не только в психологии педагогической (наряду с вопросами психологии воспитания), но и в общей, возрастной, в нейропсихологии, патопсихологии, психологии труда. Подход к ней во многом определяется базовыми общепсихологическими позициями. Сторонники теорий спонтанного развития, признавая большую роль обучения в обретении индивидом общественного опыта, считают, что обучение – процесс, внешний по отношению к психическому развитию, развивающемуся по собственным законам, не связанным с актуальным