Левиафан выпуск 1

Доклады

Идеология американского неоконсерватизма

Канищев Павел Александрович

младший научный сотрудник кафедры Социологии Международных Отношний социологического факультета МГУ

Неоконсервативный «think tank» представляет собой малоизученную и специфическую группу влияния в американской политической элите. Вектор направленности воззрений её участников менялся в течение второй половины XX века на диаметрально противоположный, что не меняло сути идеологии. Благодаря этому существует множество споров и оценок, базирующихся на фактических действиях неоконсов. Актуальность этой темы обусловлена значительным влиянием неоконсервативного движения на американскую политику, а, следовательно, и на мировую политику в целом.

Группа американских левых интеллектуалов, сформировавшая политическое течение, которое позднее стали называть «неоконсерватизмом», возникла в 1940-е гг. в Нью-Йорке. Идейными основателями неоконсерватизма явились молодой троцкист Ирвинг Кристол и ещё более юный на тот момент журналист левых взглядов Норман Подгорец. Оба они принадлежали к семьям еврейских переселенцев из Восточной Европы и имели хорошее образование.

Одним из наиболее заметных пред- Ирвинг Кристол ставителей данного кружка того периода

был троцкистский лидер Макс Шахтман. Основные дискуссии с самим основоположником троцкизма у Нью-Йоркских интеллектуа-

лов были на тему того, как настоящий коммунист должен относиться к СССР. «Согласно Троцкому, СССР - это испорченное, но рабочее государство, и долг рабочих - несмотря ни на что, всеми силами его защищать. Альтернативная точка зрения состояла в том, что Советский Союз полностью переродился, и это просто агрессивная империя

92

Семинар № 2 Неоатлантизм

с имперской идеологией, никаких обязательств и сантиментов по отношению к которой не должно быть у рабочих»4.

Некоторые авторы, особенно консервативные, считают, что критика неоконсерватизма часто является эвфемизмом для критики консервативных евреев и этот термин был принят левыми, чтобы заклеймить поддержку Израиля.

Взгляды Лео Штрауса стали не столько идейной, сколько методологической основой для неоконсерваторов. Штраус, основываясь на учении Сократа, Платона, Аристотеля, критике воззрений Макиавелли, Хайдеггера, развивая идеи своих современников Белла, Глезера, Хоува создал методологический базис неоконсерватизма. Труды Штрауса переиздавались многократно, вплоть до конца

пуляции массовым сознанием. В целом, философия Штрауса, несомненно, является последовательным развитием макиавеллизма.

Критик Штрауса Шадья Друри обвиняет его в элитарности, либеральности и антидемократизме учения. В своей работе «Leo Strauss and the American Right» (1999)11, она утверждает, что Штраус прививал

93

Доклады

элитарные деформации американским политическим лидерам, обращаясь к империализму и милитаризму, неоконсерватизму и христианскому фундаментализму. Согласно Друри Штраус учит, что «вечный обман граждан, власть имущих имеет решающее значение, потому что они нуждаются в руководстве, и им нужны сильные правители, чтобы указать, что для них хорошо». 11

Николай Ксенокс аналогичным образом утверждает, что Штраус был «анти-демократом в фундаментальном смысле, истинным реакционером; он был кем-то, кто хотел вернуться к прошлому, долибе-

ческой партии и, действительно, повлияла на ее поведение. Программа десегрегации, проведенная Демократами в начале 60-х гг. - в большой степени плод деятельности этого кружка. Но в какой то момент наметилось новое разделения. Большинство левых были против войны во Вьетнаме, а сторонники Шахтмана, в соответствии со своей концепцией тоталитаризма - за противостояние коммунистам».4

94

Семинар № 2 Неоатлантизм

В период президентства Рейгана взгляды неоконсерваторов переориентировалась вправо, они двинулись в сторону более агрессивного милитаризма. В конце 1970-х неоконсерваторы поддержали переход к Рональду Рейгану и республиканцам, которые обещали противостоять советской экспансии.

Майкл Линд, описывающий основание неоконсерватизма, объяснил: «Неоконсерватизм возник в 1970-е как антисоветское движение

либералов и социал-демократов в традициях Трумэна, Кеннеди, Джонсон, Хамфри и Генри Джексона, многие из которых предпочитали на-

план и Фергюсон также понимают, что империализм противоречит либеральным традициям американцев, что он должен оставаться внешней политикой, которая «не проговаривается вслух». «Каплан, будучи американцем, говорит, что «только через скрытность и опаску» Соединенные Штаты могут продолжать «имперскую тактику, доминирующую в нашей внешней политике», но истинные мотивы должны

95

Доклады

быть дезавуированы в «нашей борьбе с имперской традициями, и необходимо учесть тот факт, что империализм потерял свою легитимность в общественном дискурсе».6 Администрация Буша, оправдывала все его действия, апеллируя к «национальной безопасности», сохраняя их как можно более секретными и считая неприемлемыми все ограничения, распространяющиеся на исполнительную власть со стороны других ветвей власти или международного права.

Политика Буша-младшего получила свою однозначную направленность после событий 11 сентября 2001. По словам обозревателя

ния внешней политики и политики национальной безопасности, остро ощущавший бремя лидирующей нации в связи со смертоносными террористическими актами, смог дать согласие».7

Однополярный мир – идея не только неоконсерваторов. Воинственными приверженцами односторонней политики являются такие политики, как Рамсфельд и Чейни, которые не являются продуктами неоконсервативного движения. То же самое относится и к консервативным реалистам, таким, как Колин Пауэлл, Ричард Армитаж, Кондолиза Райс, Генри Киссинджер, и демократам, таким как

96

Семинар № 2 Неоатлантизм

Збигнев Бжезинский, Петр Бейнарт и Михаил Игнатьев. Но идеология американской однополярности лежит в самой основе американского неоконсерватизма. Большинство из ведущих теоретиков однополярности - разработчики стратегии неоконсерваторов, как и большинство ведущих исследовательских институтов и журналов, в правом крыле неоконсерваторов.

В заключение предлагаем вспомнить о тезисе Троцкого относительно невозможности построения социализма в отдельной стране. Если всерьёз отнестись к тому, что нам известно о роли троцкизма и

штрауссианства в истории неоконсервативного кружка, то идеология Pax Americana может предстать в неожиданном свете.

10) Nicholas Xenos, Leo Strauss and the Rhetoric of the War on Terror, Logosjournal.com 11) Shadia B. Drury, Leo Strauss and the American Right, New York: St. Martin's Press, 1997.

97

Доклады

Левиафан Семинар

История неоконсерватизма

98

Семинар № 3 Третья кавказская война

99

СЕМИНАР № 3

Третья кавказская война: катастрофический сценарий и его альтернативы

•Этносоциологические аспекты геополитики кавказского региона

•Утрата Россией Кавказа: перманентное обострение и пути выхода из системного кризиса

•Анализ западных экспертов ситуации на Северном Кавказе

•Межэтническая и социальная Напряженность на Кавказе как результат потери контроля над регионом

•Интеллектуальный дискурс ваххабитского подполья на Северном Кавказе

•Грузинский вектор геополитики Кавказа

•Ситауция с русским населением в Адыгее и картина межэтнических столкновений

•Ситуация с русским населением: факты притеснений, тенденции оттока и его последствия для Северного Кавказа

100

Семинар № 3 Третья кавказская война

Общий обзор семинара. Предмет исследования, цели и задачи проведения семинара

9 ноября 2010 г. на Социологическом факультете МГУ состоялся очередной семинар Центра консервативных исследований. Главной проблемой, на которой сконцентрировали свое внимание ученые и эксперты, стала угроза развертывания на базе СКФО беспрецедентного межэтнического конфликта, своеобразной «Третьей Кавказской войны», или «войны всех против всех».

Этносоциологические аспекты геополитики кавказского региона

По традиции семинар открыл руководитель ЦКИ, профессор Александр Дугин, выступивший с научным резюме, вводящим каждого участника Центра в контекст актуальных этносоциологических и геополитических проблем СКФО. Одним из основных тезисов докладчика стала констатация необходимости рассматривать все территории Северного Кавказа с этносоциологической точки зрения (прецедентов проведения такого комплексного анализа в прошлом практически не существует). Формат данного исследования, согласно мнению Александра Дугина, должен быть выдержан в виде этносоциологической карты рассматриваемого региона и прилегающих к нему территорий.

Создание и конвергенция этносоциологической карты Кавказа с ее «территориально-административным», политическим и конфессиональным аналогами позволит создать рабочую модель, отражающую реальное положение дел в северокавказском и прилегающих к нему регионах. А значит, считает автор доклада, позволит выработать на базе этой модели реальный механизм решения острейших проблем, кото-

рые существуют сегодня в СКФО.

Особое внимание Александр Дугин уделил проблеме диверсификации типов этносов в научном и социальном сознаниях. По его словам, один только анализнахско-дагестанскойсемьи(представленнойногайцами, кумыками,табасаранами, даргинцами, аварцами, лезгинами и другими народностями) демонстрирует несостоятельность термина «дагестанец».

101