3.2 Німфей VI в. До н.Е. - III в. Н.Е.

         Невелике боспорский містечко Німфей, що торгувало з Афінами хлібом, був засновано вихідцями з о. Самоса в VI в. до н.е. на місці скіфського поселення. Розкопки, проведені науковою експедицією Ермітажу, знайшли землянки скіфського часу з обламаннями посуду, залишками зерен пшениці і ячменю. Цікавою подією з'явилося відкриття грецького святилища, присвяченого богині Деметре. Тут знайдено багато теракотових статуеток, кубки, ритоны, глеки місцевого і аттічного походження, принесені нимфейцами в дар богам, а також майстерно зроблені теракотові акротерии і частини карниза. Біля входу в храм поміщався камінь з грецьким написом: Не "поганьте в святилищі".

3.3 Пам'ятники Ольвії VI в. До н.Е. — III в. Н.Е. І Херсонеса V в. До н.Е. — IV в. Н.Е.

Ольвія — одна з колоній Мілета, заснована в VI в. до н.е. на березі Бузького лиману, була крупним торговим містом, що забезпечувало Грецію хлібом. Розкопки відкрили кріпосну стіну, розвалини будинків і храмів, ремісничі квартали, гончарні майстерні, виноробні, пекарні.  В Ольвії знайдені пам'ятники грецької писемності у вигляді надгробних і присвятних текстів, витвору мистецтва, ольвииские бронзові монети і т.д.  Херсонес Таврійський (в 3 км на захід від Севастополя) був заснований греками в V в. до н.е. Розкопки цього стародавнього міста ведуться з 1888 р. до цього дня. На виставці експонована кераміка, архітектурні деталі, монети, пам'ятники писемності, скульптура. 

Мистецтву Античних міст Північного Причорномор’я властиві багато рис, характерних для всієї художньої культури античного миру. Міста мали регулярне планування, в культових і суспільства, спорудах застосовувався ордер, був поширений тип житлового будинку з перистилем. З Греції в Античні міста Північного Причорномор’я широко ввозилися різноманітні художні вироби — скульптура, дрібна пластика, геми, прикрашені розписом вази. В той же час мистецтво, що створювалося в Античних містах Північного Причорномор’я, відзначено ознаками місцевої своєрідності. В ньому знайшли віддзеркалення життя навколишніх народів, їх релігійні уявлення і ритуали (золотий гребінь з кургану Солоха, 4 в. до н. э., з рельєфом, що зображає скіфів в бою. В Античних містах Північного Причорномор’я склалися самобутні різновиди похоронної споруди (перекритий уступчастими зведеннями підкурганний кам'яний склеп з коридором), декоративного стінного розпису, скульптурні надгробка-стели, розписної кераміки. Своєрідні ольвійскі бронзові вироби, дзеркала із стилізованими зображеннями на рукоятках (6—5 вв. до н. э.). Самобутні устремління художньої культури Античні міста Північного Причорномор’я повніше за все виявилися в мистецтві Боспорського держави. Це позначилося і в релігійному представленнях мешканців Античні міста Північного Причорномор’я; у них разом з чисто грецькими божествами (Аполлон, Деметра і ін.) отримали розповсюдження і культури негрецьких божеств, наприклад таврскої богині Деви і др.

3.4 Раннє скіфське мистецтво

         Раннє скіфське мистецтво представлено творами торевтики — прикрасами озброєння, одягу, кінської збруї, начиння. Ці прикраси виконані в звіриному стилі, в чому знайшов свій вираз світогляд скіфських племен, але що зжили ще уявлень, які склалися у них в період родового ладу. Ці зображення повні життєвій переконливості. Художня форма гранично лаконічна: відкинуте все випадкове, підкреслене найхарактерніше. По порівнянню із звіриний стилем Передньої Азії і Кавказу скіфський звіриний стиль більш динамічний.  Що зберігається в Ермітажі олень із станиці Костромський (Краснодарський край), зроблений з масивного золота і що служив прикрасою щита, чудовий майстерною передачею сильного руху, бігу, майже польоту: його ноги не торкаються землі, м'язиста довга шия і породиста голова спрямована вперед, великі гіллясті роги відкинуті назад, що усилює враження руху.  Твори скіфської торевтики з Келермеса і Литої могили (Мельгуновській клад) займають значне місце серед пам'ятників скіфського мистецтва 6 в. до н.е. На золотому обкладанні піхов короткого скіфського меча (так званого «акинака»), на широкій пластині вгорі поміщено типово скіфське зображення оленя, подібного оленю із станиці Костромської. Уздовж піхов проходить виконана в рельєфі низка простуючих одне за іншим фантастичних тварин, то з тілом лева, то бика, з головою барана або лева, або з людською головою, з крилами у вигляді великих риб; кожне з чудовиськ тримає лук з натягнутою тятивою.  Подальший розвиток скіфського суспільства в 5-3 вв. до н.е. привело до зживання значення звіриного стилю, що спричинило за собою значне посилення в ньому орнаментально-декоративного елемента.