5.4. Человек – феномен природы

Современное естествознание рассматривает появление человека как итог эволюции органического мира, эволюции биологической, социокультурной и связанной с ними эволюции его психики. Современный человек – это многоплановая, взаимодействующая и взаимовлияющая система биологического, социального, психологического и духовного начал.

Только психика и разум человека, в отличие от всех других живых форм, обладает такими свойствами, как:

• оперирование образами и понятиями, содержание которых свободно от ограничений пространства и времени, и может относиться к воображаемым, никогда и нигде не существующим событиям;

• способностью к познанию, позволяющему проникнуть в структуру материи и смоделировать картину мира;

• способностью к самопознанию и рефлексии, проявляющейся в осознании собственного я, в осознании своего существования и смерти;

• только внутренний мир человека, многоплановый и многогранный, включает в себя сферы собственного сознания и бессознательного, аналитическое и творческое мышление, воображение, мечтания и память, интуицию и грезы, осознание ценностей и психологических установок.

• только человеку присуще такое полноценное проявление разума, как коллективная память, названная В. И. Вернадским научной мыслью. Научная мысль – это созданный человеком способ получения, накопления, обобщения и хранения знаний. И только человек в состоянии использовать накопленные знания для решения своих практических задач. Согласно В. И. Вернадскому «научная мысль как проявление разума не может быть обратимым явлением. Она может остановиться в своем движении, но раз создавшись и проявившись в биосфере, она несет в себе возможность неограниченного развития в ходе времени» [21].

Что касается биологической сущности человека, то он един с природой и прошел с ней все этапы ее эволюционного развития. Земное происхождение человека подтверждается повторением в его эмбриональном развитии всей предшествующей эволюции.

Эволюционное отделение ветви гоминид от вида приматов, которая привела к появлению современного человека, произошло по разным оценкам примерно 7–10 млн. лет назад. В силу каких-то особых обстоятельств эволюция гоминид пошла принципиально другим путем: адаптироваться к изменениям внешней среды они стали не за счет изменения строения своего тела, а посредством создания орудий труда и искусственной среды обитания, защищавшей их от неблагоприятных условий внешней среды. По данным палеонтологических раскопок уже 1,5–2 млн. лет назад они использовали огонь. Все это привело к резкой активизации их мозга. Эволюция мозга гоминид была одним из наиболее бурно протекающих процессов макроэволюции во всей истории животного мира и привела к феноменальным последствиям. Этот процесс привел к возникновению уникального в животном мире биосферы явления, каковым является человек, его разум и психика.

Постепенно, по мере совершенствования орудий труда и строения тела человека, решающую роль стали играть не факторы биологической эволюции (наследственность, изменчивость, естественный отбор), а факторы социального развития (труд, речь, организация совместной жизни людей в человеческом обществе). В результате биологическая эволюция человека по существу закончилась. Именно поэтому современный человек не слишком отличается строением тела от ископаемых людей, например, кроманьонцев, живших примерно 40 тыс. лет назад.

Преимущество человека перед другими высшими животными было закреплено в материальном носителе разума – мозге. Мозг человека достигает до 2000 г. Но отличительной его особенностью является не только величина, но и строение, и функционирование. В последние годы установлено, что простейшей структурной единицей мозга служит не нервная клетка (нейрон), а структурный ансамбль таких клеток со сложными, но фиксированными разветвлениями взаимосвязей. Один ансамбль управляет (или анализирует) одним процессом или одной функцией организма [5].

Эволюция мозга, его усложнение, идет не столько за счет количественного роста нервных клеток (хотя такой рост имеет место), сколько за счет растущей упорядоченности как отдельных структурных ансамблей, так и центров, объединяющих отдельные структуры. Новообразования мозга никогда не создают новых изолированных ансамблей. Они надстраиваются над старыми отделами мозга, вступая с ними в сложные взаимосвязи. Количественное увеличение структурных объединений происходит преимущественно путем перестройки старых отделов мозга, а качественные изменения инициируются усложнением связей, увеличением их числа и широтой охвата клеток всего структурного ансамбля.

Структурные ансамбли мозга человека и примата, ведающие такими функциями как зрение, слух, двигательные реакции рук и тела практически не различаются. Существенные отличия выявлены в размерах и связях структурных ансамблей, ведающих у человека речью, а также участвующих в ассоциативных и обобщающих мыслительных процессах.

Строение ансамблей нервных клеток и их связи программируются генетическим кодом. Развитость речевых и двигательно-трудовых структурных ансамблей наследуется детьми от родителей. Но наследуется не речь и не трудовые навыки как таковые, а лишь потенциальная возможность их последующего приобретения. Генетические возможности реализуются только при условии, что воспитание и обучение конкретного ребенка происходит в раннем возрасте. Генетический потенциал ограничен во времени жесткими возрастными рамками. Если сроки пропущены, то потенциал гаснет и человек уже не поднимется на генетически возможный для него уровень.

Принципиальным отличием человека является также его роль и взаимоотношения с социумом. Если животное в стаде нивелируется до уровня особи, то человек, являясь составной частью общества, сохраняет свою индивидуальность, остается самостоятельной личностью со своим внутренним миром, своими суждениями и устремлениями, увлечениями и потребностями, духовными и культурными ценностями.

Система «личность-общество» развивается в самосогласованном режиме: личность совершенствуется в обществе, а общество создается и развивается под влиянием личностей. Нарушение этого баланса губительно как для личности, так и для общества. Слишком узкие ограничительные рамки, предъявляемые обществом к индивидуальности, могут «задавить» личность, не дать ей самореализоваться, чем нанесут ущерб ее развитию. В то же время при отсутствии каких-либо ограничительных норм (моральных, нравственных, правовых) личность утрачивает связь с социумом и, как следствие, утрачивает свою социальную основу, постепенно возвращаясь к биологической сущности. В случае неординарной, значимой личности такой переход может закончиться для общества вовлечением его в различного рода авантюры и завести в тупик, о чем немало примеров в истории [4].

Поиск разумных взаимоотношений в системе «личность-общество» является одним из определяющих факторов эволюции общества, способствующих его переходу от первобытно-общинного строя через многие культурно-исторические формации к демократическому.

Движущим началом совершенствования личности, ее поведенческими мотивациями является удовлетворение потребностей, самореализация, устремления к радости, счастью, благополучию. Поведенческие мотивации в основном носят индивидуальный характер и определяются внутренним миром человека, его критериями духовных и культурных ценностей, состоянием общества, но формируются в результате сложных, многоплановых взаимоотношений личности и социума [21].

Современная социология подразделяет потребности человека на первичные (базовые) и высшие. Американский психолог А. Маслоу отмечает, что нехватка благ, блокада базовых потребностей в еде, отдыхе, безопасности приводит к тому, что эти потребности могут стать для обычного человека ведущими – «человек может жить хлебом единым, если его не хватает». Если базовые (первичные) потребности удовлетворены, то у человека могут проявляться высшие мотивации – потребности к развитию, самореализации, пониманию своей жизни, смысла жизни и человек постепенно переходит на высшую ступень личностного саморазвития. Такой «самоактуализирующейся личности» присущи следующие особенности:

• полное принятие реальности и комфортное отношение к ней (не прятаться от жизни, а знать и понимать ее);

• принятие других и себя по принципу: я есть я, ты есть ты; я делаю свое дело, ты делаешь свое; я уважаю и принимаю тебя таким, какой ты есть, а я в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям;

• способность к пониманию других людей, доброжелательность, внимательность;

• способность различать цели и средства, добро и зло;

• профессиональная увлеченность любимым делом, ориентация на задачу, дело;

• готовность к решению новых проблем, саморазвитие, понимание собственных способностей и потенциальных возможностей, творческий подход к работе и жизни.

Самоактуализация – это высший показатель духа и полное использование всех возможностей человека, развертывание всех заложенных талантов, задатков, способностей. Творческая работа человека над самим собой – главный механизм удовлетворения потребности стать всем тем, кем он может стать и по своей собственной мотивации должен стать.

Контрольные вопросы

1. А. Опарин и Б. Холдейн – основоположники современной теории возникновения жизни на Земле.

2. Основные характеристики жизни как высшей формы движения материи.

3. Основные этапы эволюции жизни на Земле: прокариоты – эукариоты – многоклеточные – млекопитающие – человек.

4. Многообразие видов живых организмов на Земле.

5. Микро- и макроэволюция. Их основные характеристики.

6. Популяция – единица эволюционного процесса.

7. Мутации – источник наследственной изменчивости.

8. Естественный отбор – определяющий фактор эволюции.

9. Современная эволюционная теория, ее основные положения.

10. Человек – феномен природы.