Обрядовость

Первым обрядом, с которого начинают баптисты – обряд крещения. Процедура крещения – особый, в деталях отработанный ритуал, торжественно обставленный в день рождения «нового человека».

Огромное значение в жизни баптистов играет молитва. Можно различить два вида молитвы: молитвенные собрания и индивидуальная молитва. Пению баптисты придают громадное значение. Поют они специальные песни («Гимны») религиозного содержания.

Баптисты отмечают следующие религиозные праздники: рождество Христов (7 января), крещение (19 января), сретение господнее ( 15 февраля), благовещение деве Марии о рождении спасителя(7 апреля), тожественный вход Иисуса в Иерусалим ( за неделю до пасхи), пасха, вознесение Иисуса Христа ( на сороковой день после пасхи), день святой троицы ( на пятидесятый день после пасхи) и преображение господне ( 19 августа). Помимо этого празднуют Новый год. Имеются также два специфических баптистских праздника: день единства (27 октября) – дата объединения баптистов с евангельскими христианами – и осенний праздник жатвы.

В дни праздников баптисты проводят специальные молитвенные собрания, произносятся проповеди на евангельские сюжеты.

Заключение

Баптизм как религия существует около 400 лет. За это время баптизм распространился по всему миру. Это говорит о его живучести. Чем это вызвано?

Во- первых, если посмотреть состав верующих, то мы видим, что преобладающее большинство в баптистских общинах составляют женщины (обычно около 70 - 80%).

Во-вторых, большинство баптистов являются людьми с низким образованием, малограмотными или вовсе неграмотными.

В-третьих, среди баптистов велик процент людей, занятых тяжелым малоквалифицированным трудом.

В-четвертых, среди баптистов много людей преклонного возраста.

Как правило, эти люди во всех странах – наиболее плохо социально защищенная часть общества. В условиях интенсификации труда малоквалифицированные городские и сельскохозяйственные рабочие испытывают большие напряжение и усталость, как физическую, так и моральную, связанную с большой зависимостью этих людей от «внешних» им неподвластных сил. Очень часто возникают конфликты между желаниями и планами людей и условиями их осуществления, а также тем, что специфика их работы лишает этих людей возможности проявить себя творчески. Люди превращаются в автоматы. Выйдя на пенсию, многие из них чувствует одиночество, неуверенность в завтрашнем дне, в собственных силах. Часто люди сталкиваются с проблемами, горем, страданием, которые они не могут сами решить.

Попадая в баптистские общины, они находят утешение и смысл жизни, ощущают поддержку членов общины. Кроме того, идея «избранности» находит в этом случае хорошую почву: человеку приятно ощущать себя особенным. Тяжелый труд становится трудом во имя Бога, чувство коллективизма, общности интересов сглаживают нудные будни, к тому же вера в счастливую загробную жизнь также очень и очень привлекательна. Жизнь человека становится более интересной. Люди собираются вместе, обсуждают интересующие их вопросы, человек не чувствует себя одиноким.

Однако, все это, зачастую, приводит к максимальному уходу активной социальной жизни вне общины. Плохо это или хорошо - судить не нам.

.

Список литературы: