- •Вопросы к зачету по Всемирной истории.
- •Назовите основные концепции исторического развития человека. Дайте характеристику основным этапам развития человека.
- •Что такое неолитическая революция? Дайте характеристику изменений в жизни древнего общества.
- •Что такое деспотия? На примере одного государства расскажите: - об основных функциях государственной власти, - структуре общества, - назовите признаки деспотии.
- •Что такое миф? Каким образом мир отражался в сознании древнего человека? Какие изменения в сознании человека произошли в эпоху появления религий спасения?
- •Греция в эллинистический период.
- •Почему имперская форма правления давала возможность для проявления деспотизма и беззакония. Расскажите о правлении одного из императоров.
- •Периодизация Средневековья. Назовите особенности феодальных отношений, социально-экономических отношений.
- •Какое значение в эпоху Возрождения придавалось человеческой личности? Чем такое отношение к личности отличалось от средневекового? Какой была «обратная» сторона индивидуализма?
- •Что такое абсолютная монархия? Какую роль она сыграла в развитии разных стран Европы? Назовите главные особенности западноевропейской цивилизации, которые облегчили переход к капитализму.
- •Что такое Реформация? Какие новые представления о роли церкви, о вере и мирской жизни она выработала? (Мартин Лютер, Жан Кальвин)
- •Дайте характеристику Византийской империи. В чем состояли преимущества географического положения Константинополя.. Почему византийцы называли себя ромеями?
- •Объясните, что такое ересь. Каким образам католическая церковь боролась с ересью? Роль Крестовых походов. Какую роль в падении империи сыграл раскол церквей?
- •Что такое промышленный переворот. Какие страны к концу XIX в. Входили в число сильнейших капиталистических держав мира? Какие среди них были наиболее передовыми?
Что такое абсолютная монархия? Какую роль она сыграла в развитии разных стран Европы? Назовите главные особенности западноевропейской цивилизации, которые облегчили переход к капитализму.
Королевская власть добивается максимума централизации и самостоятельности по отношению к обществу. Создаются огромный бюрократический аппарат (особенно во Франции), постоянное войско, находящееся на государственной службе. Король сам издает законы, по своему усмотрению распоряжается финансами. Сословные собрания или перестают созываться вообще, или оказываются в полной зависимости от власти. Такой вид монархии получил название абсолютной. Ее появление было возможным лишь в особой ситуации, когда буржуазия, выделившаяся из городского сословия, вступала в соперничество с дворянством. Это увеличивало маневренность власти, расширяло пространство ее свободы. Кроме того, складывание единого внутреннего рынка требовало централизации, ликвидации феодальных смут. Как правило, монархи стремились поддерживать некий баланс сил в обществе, лавируя между противоборствующими социальными слоями, но оставаясь при этом формой власти дворянства. От избранной тактики нередко зависело и процветание страны, и долголетие самой монархии. Так, во Франции Генрих IV (1589—1610), с одной стороны, стремился поддержать разорявшееся крестьянство (понизил налоги, освободил от недоимок, запретил продавать за долги скот и орудия труда), с другой — поощрял создание мануфактур и торговлю. Политика оздоровления экономики страны и соблюдения баланса сил продолжалась и при кардинале Ришелье (фактически правил страной с 1624 по 1642 г.). В более сложном положении оказалась абсолютная монархия в Англии, где втягивание деревни в буржуазные отношения было особенно бурным и приводило к большим потрясениям. В этой ситуации Тюдоры поддерживали новые процессы (давали льготы купцам, поощряли колониальные захваты, законами против бродяг обеспечивали дешевизну наемной рабочей силы), но одновременно пытались приостановить их. Защищая цехи, они тормозили рост мануфактур, запрещали огораживания, которые нанесли урон сельскому хозяйству и подрывали социальную стабильность в стране. В итоге стремление государства регулировать экономику довольно быстро закончилось кризисом власти и революцией. Иной пример дает нам Испания, где абсолютная монархия оставалась крайне консервативной, не поддерживала ремесло и торговлю, а, наоборот, душила города налогами, ориентируясь преимущественно на дворянство. В результате появлявшиеся уже в Испании мануфактуры зачахли, торговля сокращалась, экономика приходила в упадок, и Испания, несмотря на огромный приток золота из колоний, превратилась в одну из самых отсталых стран Европы.
Какое значение в эпоху Возрождения придавалось человеческой личности? Чем такое отношение к личности отличалось от средневекового? Какой была «обратная» сторона индивидуализма?
Некоторые исследователи говорят о новом типе человеческого достоинства, утвердившемся в эпоху Возрождения. Оно передавалось понятием virtu и определялось личными качествами человека, его талантами, интеллектуальными способностями. В предшествующие эпохи достоинство человека зависело не от него самого, а от принадлежности к сословно-корпоративной организации, к роду или гражданской общине. ИНДИВИДУАЛИЗМ – особая форма мировоззрения, подчеркивающая приоритет личностных целей и интересов, свободу индивида от общества.Стремление к «социальности» получило название «социализм», который он противопоставлял, с одной стороны, эгоизму и индивидуализму, а с другой, «абсолютному социализму», отождествляемому с тиранией бюрократического государства. «Индивидуализм» и «абсолютный социализм» П.Леру считал двумя крайними полюсами организации общества.
