Музей наивного искусства

Музей наивного искусства – это первая в России постоянно действующая экспозиция произведений художников-самоучек. Владимиро-Суздальский музей-заповедник представляет самую крупную в стране коллекцию, у истоков которой в 70–80-е годы стояла многолетняя и кропотливая работа собирателей. Художников-самородков искали по газетным публикациям, рекомендациям, с экспедициями ездили по всей стране.

Яркие, живые полотна народных самородков никого не оставят равнодушными. Их картины поражают душевной открытостью, праздничной мечтой. Замечательный знаток художественного всемирного наследия, искусствовед М.В. Алпатов так охарактеризовал феномен «наивистов»: «Картина неучёного художника хороша не потому, что он не учился, а потому, что он одарён и своё дарование сумел проявить в творчестве».

Один из шедевров этой экспозиции я бы хотела продемонстрировать (хоть это и не по правилам составления эссе) на Рис. 1.

Рис. 1

Суздальская тюрьма. Летопись двухвековой истории

Одноэтажное здание XVIII в. в северной части Спасо-Евфимиева монастыря, предназначенное для монастырской братии, со времён Екатерины II использовалось как арестантское отделение. При входе бросается в глаза табличка, содержание которой сразу объясняет суть экспозиции. Она гласит:

« 1766 г. – Высочайший указ императрицы Екатерины II. Учреждение и открытие арестантского отделения в Спасо-Евфимиевом монастыре.

1829 г. – Высочайший указ императора Николая I. Ссылка в крепость лиц только духовного звания.

1905 г. – Высочайший указ императора Николая II. Освобождены последние узники тюрьмы. »

Как будто отголосок событий того времени, отпечаток личности каждого из упомянутых в этой надписи, императоров.

О трагических страницах монастырской истории рассказывает экспозиция, открытая в 2001 г. Она состоит из двух частей: в первой представлены материалы по истории тюрьмы дореволюционного периода, во второй – советского времени.

Подлинные свидетели прошлого – высокая кирпичная стена, ворота, прогулочный двор, тюремный коридор, камеры. Учреждённое в 1766 г. Екатериной II арестантское отделение просуществовало официально до 1 января 1906 г. 403 человека были узниками этой тюрьмы. Со времени основания арестантского отделения до 1829 г. состав узников был весьма разнообразен. Здесь находились люди различных сословий и званий, светские и духовные.

Здесь прошли последние годы жизни декабриста Ф. Шаховского и монаха-прорицателя Авеля, предсказавшего судьбу рода Романовых. С 1829 г. в тюрьму стали заключать лиц только духовного звания, а также раскольников и сектантов. Представители скопчества, молокан, прыгунов, хлыстов, в 50-х годах XIX в. четыре старообрядческих архиерея – «гости» монастырской обители.

Вновь перед нами тюремный коридор. Радостные, светлые лица советских людей смотрят на нас с плакатов 1930-х годов: «Хорошо в стране Советской жить». Слова песни обрываются... и на нас наваливается вся боль, вся скорбь, все человеческие страдания, которые помнят стены этого здания. Лица и тени лиц – сотни, тысячи искалеченных судеб. В 1923 г. в монастыре был организован один из политических изоляторов для «перевоспитания» идейных противников новой власти. Социалисты, анархисты, партийные руководители и беспартийные, профессора и крестьяне оказались по воле судьбы на тюремных нарах Суздаля. В «Суздальской Бастилии» были в заточении такие известные в стране люди, как бывший директор Государственной публичной библиотеки В.И. Невский, один из идейных противников методов руководства правящей партии М.Н. Рютин, экономист с мировым именем Н.Д. Кондратьев, один из организаторов знаменитой советской денежной реформы 1922–1924 годов Л.Н. Юровский.