Раздел III. Древняя греция

История Греции изучается со времени существования Микен и других древнейших городов на ее территории (середина II тысячелетия до н. э.) и вплоть до времени подчинения страны Македонией (IV в. до н. э.).

Особенности географической среды Греции - горный рельеф, отсутствие больших рек и невозможность ирригации - препятствовали выращиванию зерновых культур и разведению крупного рогатого скота. Вместе с тем природа Греции благоприятствовала мелкому скотоводству, виноградарству и олив-ководству. Это привело к тому, что в большинстве областей греки отказались от самообеспечения хлебом, значительная часть земель была занята под оливковые сады и виноградники; вино и масло продавались на внешних рынках.

Прекрасная сырьевая база в Греции дала возможность для развития ремесла. Очень рано ремесленная продукция стала сбываться не только внутри страны, но и за ее пределами.

Таким образом, греческая экономика требовала установления торговых связей и с соседними, и с отдаленными странами, богатыми прежде всего хлебом. Близость моря способствовала установлению таких связей.

В истории древней Греции учащиеся встретятся со знакомыми им социальными явлениями: в период разложения родовых отношений знать владеет лучшими землями и многочисленными стадами, она эксплуатирует рабов-чужеземцев и собственных соплеменников. Последние теряют землю, превращаются в батраков, нищих, кабальных рабов. Как и на древнем Востоке, в Греции происходит процесс превращения родоплеменных органов управления в органы государственной власти: гомеровские вожди (басилеи) напоминают царей; советы знати обладают судебной властью, управляют племенами; падает значение народных собраний. Знатные семьи заводят отряды вооруженных слуг, которые охраняют их собственность и привилегии.

Однако дальнейший путь социально-политического развития Греции был иным, чем в странах древнего Востока. В Греции в VIII-VI вв. до н. э. разоряющиеся земледельцы (сельский демос) вели ожесточенную борьбу против родовой знати. Купцы и ремесленники (городской демос) поддерживали и возглавляли эту борьбу. Демос сумел организоваться, выдвинуть экономические и политические требования. После длительной и упорной борьбы власть родовой аристократии была сломлена, долговое рабство уничтожено, свободное население греческих городов объединилось в гражданские коллективы, члены которых обладали равными правами и обязанностями независимо от знатности.

Греческое рабовладение по сравнению с древневосточным обладало рядом особенностей: массовое использование рабов в ремесле, запрещение в большинстве городов-государств (полисов) рабства за долги.

В отличие от древневосточных монархий передовые греческие города-государства были рабовладельческими республиками, где у власти стоял демос (коллектив граждан). Этой форме государства, связанной с преобладанием в экономике мелкой и средней собственности крестьян и ремесленников, были присущи следующие черты: высшая власть принадлежала состоящему из граждан народному собранию; должностные лица выбирались на определенный срок из граждан независимо от их имущества и были подотчетны народному собранию; суд также был выборным. Наряду с исторической прогрессивностью созданной греками государственной формы следует показать, что греческий цолис защищал интересы привилегированного меньшинства (граждан), охранял власть рабовладельцев над рабами.

Значительное место занимает в разделе рассмотрение эллинской культуры (с культурой микенского периода, мифами и поэмами Гомера учащиеся знакомятся на первых уроках - § 23-25; культурный подъем Греции V-IV вв. до н. э. изучается в § 36-39; характеристика эллинистической культуры III-II вв. до н. э. дается на последнем уроке раздела - §42).

Для знакомства с культурой Греции отводится не менее половины учебного времени, предназначенного на изучение культуры древних народов. Это объясняется тем, что древние греки создали самобытную и яркую культуру, оказавшую большое и непосредственное влияние на культуру современных народов (см. пособие, табл. 17).