4. Социализация личности как социокультурный процесс, его особенности и стадии.

Процесс, в ходе которого и формируется человек как личность, получил название социализации. Под социализацией принято понимать усвоение человеком социального опыта и ценностоно-нравственных ориентаций, необходимых для выполнения социальных ролей в обществе. Социализация – процесс, играющий значительную роль в жизнедеятельности как общества, так и личности, обеспечивающий самовоспроизводство общественной жизни, а также определяющий стиль жизни самого человека.

Социализация охватывает все процессы приобщения к культуре, обучения и воспитания, с помощью которых человек приобретает социокультурную природу и способность участвовать в социальной жизни. Социализация не сводится к обучению и воспитанию. Она продолжается в течение всей жизни человека и охватывает все процессы воздействия на него со стороны социального окружения.

В качестве источника социализации человека выступают:

• первичный опыт, связанный с периодом раннего детства;

• передача культуры как формы деятельности через социальные институты (семья, дошкольные и образовательные учреждения, трудовые коллективы и другие организации);

• интерактивное общение и взаимное влияние людей в процессе их совместной деятельности;

• процессы саморегуляции, соотносимые с постепенной заменой внешнего контроля индивидуального поведения на внутренний самоконтроль, развитие социального интереса и активности личности.

Агенты социализации – это конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей. Институты социализации – это учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его. Социализация подразделяется на первичную (от рождения до формирования личности) и вторичную (развитие личности на стадии её социальной зрелости). Этапы социализации выделяют в зависимости от жизненных циклов человека (детство, юность, молодость, зрелость, старость). В любом случае социализация наиболее интенсивно осуществляется на ранних этапах жизни человека, когда происходит формирование его личности.

Американский психолог и социолог Чарльз Кули решающую роль в социализации индивида отводит так называемым первичным группам: семье, детским коллективам, соседской общине и др., которые характеризуются неформальными, интимными и доверительными межличностными отношениями. Непосредственные и тесные контакты ребенка с членами таких коллективов вызывают своеобразные психические реакции в его сознании. Особое значение Кули в формировании сознания и самосознания ребенка придавал мнениям и представлениям окружающих его лиц в первичных коллективах - родителей, друзей, соседей. Мнения окружающих становятся настолько важными и существенными для индивида, что под их влиянием у индивида развивается чувство Я, которое американский социолог называет зеркальным, подчеркивая специфику его образования. Другие люди - зеркала, в которые смотрится индивид, в постоянном общении с другими людьми формируется его собственное Я. Фактически зеркальное Я становится важнейшим элементом самосознания ребенка. Благодаря этому у него формируется самооценка, умение смотреть на себя глазами окружающих людей. Он приучается осознанно выделять себя из окружающих людей, вырабатывая вместе с этим чувство гордости, уважения или унижения за собственное Я. В различных интерпретациях, вариантах сторонники теории «зеркального Я» подчеркивают, что наше представление о себе есть не что иное, как совокупность, целостность оценок нашей деятельности другими.

Профессор Чикагского университета, философ, социолог и социальный психолог Дж. Мид углубил теорию «зеркального Я», разработав концепцию «обобщенного другого» - теорию, в которой объясняется сущность процесса восприятия индивидом других личностей. Этот процесс проходит три стадии: имитации, игровой и коллективных игр. Вхождение в другие роли или роль «обобщённого другого» развивает способность видеть своё собственное поведение.

Американский ученый-социолог А. Халлер в дополнение к теории Мида разработал концепцию «значимого другого». Эта теория основана на идее о том, что на формирование человеческого Я большое влияние оказывают окружающие люди, поскольку личность постоянно стремится к одобрению. Это могут быть родители, друзья, популярные личности и т.д., которые значимы для человека.

Австрийский психиатр и психолог Зигмунд Фрейд (1856-1939) выделил в качестве психологических механизмов социализации имитацию, идентификацию, чувство стыда и вины. Имитацией называется осознанная попытка ребёнка контролировать определённую модель поведения. Образцами для подражания могут выступать родители, родственники, друзья и т.д. Идентификация – это способ осознания принадлежности к той или иной общности. Через идентификацию принимается поведение окружения, его нормы, образцы поведения как свои собственные. Стыд и вина представляют собой негативные механизмы, так как они подавляют и запрещают некоторые образцы поведения.

В процессе жизни личность сталкивается с необходимостью отвержения старых ценностей, норм, ролей и правил поведения, что называется десоциализацией. Далее начинается процесс переобучения, овладения новыми ценностями, ролями, правилами поведения вместо прежних, недостаточно усвоенных или устаревших, что называется ресоциализацией.

Социализация является не только важнейшим условием превращения человека в личность, но и обеспечивает сохранение общества.