4. Написание «письма вождю» на любую тематику по изучаемому периоду.

«Письмо вождю» – эпистолярный жанр, который имеет нередко черты публицистического выступления, официального документа (заявления, ходатайства), юридической речи (с обвинительной или запретной функцией). Неизменно в таких текстах сохраняется иерархичность, более или менее ощутимо присутствует образ адресата. Они строятся и формируются так, чтобы донести важные для автора мысли именно ему, адресату с особым статусом.

Характеристики «письма вождю»:

• определенная напряженнсть, вызванная объективной иерархичностью отношений адресата и адресанта, она может быть дополнительно мотивирована также страхом наказания / ухудшения положения / непредсказуемостью реакции адресата, желанием сохранить достоинство и самоуважение, в особенности если послание содержит просьбу или оправдание. Ситуация изменяется если автор мыслит себя в принципиальной оппозиции власти – тогда послание высокопоставленному лицу звучит как обвинительная речь / памфлет / проклятие;

• «высота» темы – в письмах такого рода, как правило, ведется разговор о важнейших философских, политических, идеологических, творческих проблемах, даже если это письмо, содержащее лишь жалобу, просьбу, оправдание от навета, изложение позиции автор сопрягается с развернутой декларацией идейных (художественных) позиций адресанта;

• часто мыслятся авторами как открытые, предназначенные не только адресату, но и широкому кругу читателей-современников и даже будущим согражданам, которые смогут объективно оценить эпоху, деяния вождя и роль инакомыслящих;

• соответствующий язык и стиль (философская и общественно-политическая лексика, профессиональная терминология…).

Выделяют следующие виды «письма вождю»:

• письмо-инвектива – содержит обвинения и даже вызов властям (близко к нему предсмертное письмо А. Фадеева 1956 г. в ЦК КПСС) или более сдержанную по тону, но решительную критику деятельности властных органов и лиц с преобладанием гневных интонаций. В большинстве случаев авторы таких писем не затрагивают обстоятельств собственной жизни, во всяком случае, не сосредоточены на них. Их позиция – принципиальное инакомыслие, или выработавшееся постепенно в силу анализа внешних обстоятельств, или демонстративный разрыв некогда тесных связей, осознанный адресантом как трагический, но неизбежный (в письме Фадеева).

• письмо-декларация – содержит в достаточно развернутом виде разъяснения позиций автора по важнейшим мировоззренческим и (или) творческим вопросам (обычно это ответ оппоненту, отзыв на критику и т. д.), декларирует его взгляды, является для автора своеобразным программным документом. Нередко такие письма содержат также критику оппонента или имеют целью отклонить навет, привлечь внимание к судьбе адресанта.

• письмо-памфлет – жанр, по понятным причинам, редкий. Традиционная для памфлета экспрессия (ирония и сарказм), легкость и краткость (почти лозунговость) слога, открытая тенденциозность близки дарованию сатирика. Пример – ироничное письмо В. Войновича Л. Брежневу 1981 г. из Мюнхена, в котором лишенный советского гражданства писатель в очень едкой форме противопоставляет свой бестселлер об Иване Чонкине «килограмму» литературного творчества Генерального секретаря ЦК КПСС.

• письмо-жалоба – наиболее распространенный жанр. Такие письма обращены, как правило, к высшей инстанции, в них рисуется картина беспощадной и унизительной травли, приводящей художника на грань нищеты и душевной болезни, лишающий его возможности писать и доводить свой труд до читателя в СССР; выражается надежда на восстановление справедливости. В некоторых письмах такого рода звучат оправдательные интонации, которые могут парадоксально переплетаться с иронией или разворачиваться до творческой декларации.

• письмо-дифирамб – иногда к сдержанному славословию вынуждены прибегать авторы писем-жалоб (просьб) с целью подчеркнуть уважение к личности, от которого зависит личная судьба автора, судьба его родных и друзей, его произведений. Однако основной пафос этих писем славословием не определяется. За тезисами о «мудрости» и «справедливости» сквозят тревога и боль, страх и негодование. Есть письма вождям, в которых открыто не сформулирована просьба или жалоба, они имеют целью выразить благодарность власти, наладить по возможности плодотворный диалог с ней, иногда содержат элементы творческого отчета перед «высочайшим» читателем или его приближенными.