Предпосылки объединения русских земель в единое государство

СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ

ДУХОВНЫЕ

ПОЛИТИЧЕСКИЕ

Развитие феодального землевладения

Наличие общей официальной религии – православия – во всех русских землях

Укрепление на Руси власти и лидерства московских князей

Стремление бояр приобретать вотчины за пределами своих княжеств

Осознание необходимости духовного и культурного единства Руси

Необходимость освобождения от ордынского ига

Во главе нового объединения Руси встала Москва, превратившаяся в середине XIV в. в крупнейший экономический центр. Москва впервые была упомянута в летописях под 1147 г. Основателем династии московских князей был младший сын Александра Невского – Даниил Александрович (1276–1303 гг.). При нем быстро растет территория Московского княжества. В 1301 г. в его состав вошла Коломна. В 1302 г. Московское княжество расширилось за счет Переяславского княжества. При сыне Даниила Юрии в 1303 г. из состава Смоленского княжества был присоединен Можайск.

Причины возвышения Московского княжества и объединения вокруг него русских земель сложны и многообразны. Одним из факторов историки часто называют благоприятное географическое положение Москвы. Действительно, после монголо-татарского нашествия многие крупные русские города были разрушены или пришли в упадок. Территория, некогда составлявшая ядро Древнерусского государства, отошла к Великому княжеству Литовскому. Неизбежным было возникновение новых политических центров из числа сравнительно молодых городов Владимиро-Суздальской Руси.

Начало объединительного процесса в русских землях в XIII–XIV вв.

Полицентрический характер объединительного процесса, когда лидерами становились:

– Галицко-Волынская Русь

– Великое княжество Литовское

– Тверское княжество

–

Московское княжество

Причины возвышения

Московское княжество

Личностные качества первых московских князей, их политическая ловкость и хозяйственность

Выгодное географическое положение, дававшее приток населения, торговые и политические преимущества

Поддержка со стороны Церкви и перенос центра русского православия из Владимира в Москву

Содействие Орды

Выдача ярлыков на княжение

Но географический фактор не был определяющим в становлении главенствующей роли Москвы. Вряд ли она имела значительные географические преимущества перед другими городами. И говорить о высоких урожаях в московском регионе не приходится, так как он является центром русского Нечерноземья. Преимущества, связанные только с расположением Москвы, совершенно недостаточны для объяснения ее возвышения. Соперники Москвы, в первую очередь Тверское княжество, по этим параметрам не уступали и даже в чем-то превосходили ее. Отсюда следует вывод, что главная причина возвышения Москвы в факторе субъективном – в политике московских князей. Она оказалась более эффективной, более результативной в сравнении с тем, что сумели предложить их соперники.

С точки зрения пассионарной теории Л. Н. Гумилева причина возвышения Москвы заключалась в том, что «именно Московское княжество привлекло множество пассионарных (обладающих повышенной тягой к действию) людей: татар, литовцев, русичей, половцев – всех, кто хотел иметь и уверенность в завтрашнем дне, и общественное положение, сообразное своим заслугам. Всех этих пришельцев Москва сумела использовать, применяясь к их наклонностям, и объединить их единой православной мерой» [90].

При Андрее Боголюбском главным городом стал Владимир. Поэтому титул великого князя стал связываться с городом Владимиром.

Постепенно выделились два претендента на роль лидера и объединителя русских земель: Московское и Тверское княжества.

Иван Данилович (Калита) (1325–1340 гг.) помог подавить антиордынское восстание в Твери. За это он получил звание великого князя и право сбора дани для Орды во всех русских землях. Тверь как конкурент Москвы была устранена. Именно при Иване Калите были заложены основы могущества Московского княжества. Он значительно расширил свои владения, подчинив Галичское, Угличское и Белозерское княжества. Великий князь сумел добиться тесного союза с церковью. Церковь была существенной силой того времени и играла значительную роль в преодолении феодальной раздробленности. Уже митрополит сделал Москву местом своего постоянного пребывания, а в 1328 г. митрополит Феогност перенес митрополичью кафедры из Владимира в Москву и стал активно поддерживать московского князя [140].

Однако к середине XIV в. сказывается и другой центр объединения русских земель – Великое Литовско-Русское княжество. Борьба за княжение после смерти Витовта в 1430 г., национальная и религиозная рознь ослабили это княжество, в то время как Московское княжество продолжало укрепляться при сыновьях Ивана Калиты Симеоне Гордом (1340–1353 гг.) и Иване Красном (1353–1359 гг.) (в состав Московского княжества вошли Дмитровские, Костромские, Стародубские земли и район Калуги). Дмитрию Ивановичу (1359–1389 гг.) пришлось бороться за право на великое княжение и в 1375 г. вынудить силой отказаться от такого права тверского князя. В конце концов, московские князья сделали великокняжеское звание наследственной собственностью своего дома.

Усиление Московского княжества вело к изменению отношения к Золотой Орде. Произошел переход от политики покорности и повиновения к политике борьбы против Орды. В 1378 г. золотоордынское войско потерпело поражение от русских войск на р. Воже.

Во всех его делах по сплочению Северо-Восточной Руси и укреплению Москвы стояли рядом с Дмитрием Ивановичем две значительные личности: митрополит Алексий и игумен Троицкого монастыря Сергий Радонежский.

Огромное значение в процессе образования русского централизованного государства имела Куликовская битва (8 сентября 1380 г.). Князь Дмитрий собрал войско в 50 тыс. человек, с другой стороны было примерно столько же. Большую помощь оказало духовенство, особенно Сергий Радонежский. Он поднимал дух народа, укреплял его веру в свои силы. Понеся огромные потери, русские победили, а Дмитрий получил прозвище Донской. Победа над татарами ускорила процесс формирования самосознания и вселила уверенность в освобождение Руси от ханской власти. Упрочились позиции московского князя, который, по определению В. О. Ключевского, окончательно приобрел «значение национального вождя Северной Руси в борьбе с внешними врагами». Поднялся и статус Москвы – она превратилась в национальную столицу.

Но Дмитрию Донскому не удалось освободить Русь от монгольского ига. В 1382 г. хан Тохтамыш совершил набег на Москву и сжег ее. Дмитрий согласился на возобновление выплаты дани.

Дмитрий Донской передал в наследство своему сыну Василию I (1389–1425 гг.) великокняжеский престол как вотчину, не спрашивая ханского разрешения. Василий I продолжал собирать русские земли под власть Москвы. Он присоединил Нижний Новгород, Муром, Вологду, земли коми.

Однако удельные князья упорно сопротивлялись дальнейшей централизации. Это привело к началу феодальной войны при княжении Василия II Темного (1425–1462 гг.).