- •Оренбург – 2008 Тема: "Философия, ее предмет и место в духовной культуре".
- •Философия как область гуманитарного знания.
- •Круговая схема уровней мировоззрения
- •2. Специфика философского знания в сравнении с наукой и религией.
- •3. Философия как наука. Ее зарождение и основные проблемы исследования.
- •4. Основной вопрос философии, его мировоззренческое значение и современная трактовка.
- •Выводы:
Выводы:
1. Философия – это часть духовной культуры, представляющая собой совокупность учений об общезначимых, универсальных ценностях человеческой жизни. Представление об этих ценностях в различных философских учениях различно по причине классовости любой философии.
2. Философские идеи, будучи обязательным компонентом всякого мировоззрения, придают ему целостность, структурируя различные мировоззренческие взгляды в единую систему.
3. С точки зрения отдельных социальных групп философские учения можно классифицировать по степени их эффективности в борьбе за интересы этих групп. С этой позиции одни философские системы оцениваются как лучшие, другие – как худшие. Но философия, рассматриваемая в качестве совокупного философского знания.
4. По степени обобщенности представленных в них знаний все науки можно разделить на три группы: прикладные, фундаментальные и философию, понимаемую здесь как научно-философское знание. Однако не все философы согласны рассматривать философию как вид научного знания.
5. Если рассматривать философию как науку, то предметом ее исследования является мир в целом. Такое представление о предмете философии не противоречит пониманию ее как учения об общезначимых знаниях, универсальных ценностях человеческого бытия. Только в качестве универсальных ценностей при этом будут рассматриваться предельные обобщения, полученные средствами науки.
6. Общее знание может выполнять роль методологии по отношению к менее общему. По этой причине научно-философское знание является методологией для фундаментальных наук, последние же выполняют методологическую функцию по отношению к прикладным наукам.
7. Эффективность методологической функции философии определяется не только знанием философами проблем фундаментальной науки, но и умением представить эти проблемы в контексте всей духовной культуры человечества.
