- •I. Социология как наука. Объект и предмет социологии. Структура и уровни социологического знания.
- •1. Предмет и объект социологии.
- •2. Структура и уровни социологии, ее формы
- •3. Функции:
- •4. Взаимосвязь с другими науками:
- •2. Исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии. Социологические концепции о. Конта и г.Спенсера.
- •1. Предпосылки возникновения социологии:
- •2. Теория позитивизма о.Конта
- •3. Классический этап в развитии западной социологии XIX—начало XX века.
- •4. Эмпирическая социология XX века (Европа, сша)
- •5. Основные направления теоретической социологии XX века (Европа, сша)
- •6. Отечественная социология: особенности, этапы развития, проблематика исследований.
- •1) 1860-Е – 1890-е гг. – позитивистское направление;
- •2) 1890-Е – 1910-е гг. – теоретические исследования, прикладные задачи;
- •3) 1920-Е – начало 1930-х гг.— развитие различных направлений социологического знания.
- •1920 —1930 — Активизация прикладных исследований, посвященных изучению быта, бюджета времени, культуры (Гастев, Струмилин).
- •7 (8) Общество как система. Основные социологические концепции развития общества. Типология обществ.
- •9. Прикладная социология: функции, цели, этапы.
- •10. Методы социологического исследования
- •11. Процедура социологического исследования
- •12. Социальная структура: понятие и виды. Социальная структура современного российского общества.
- •Классово-слоевая структура российского общества
- •13 (14) Социальная стратификация: основные теории и критерии исследования Социальная мобильность. Основные характеристики социальной мобильности в современном российском обществе.
- •15 (16) Социология социального пространства: региональная структура общества (характеристика Уральского региона). Поселенческая структура общества
- •17. Урбанизация как социальный феномен. Социальный портрет города
- •18. Этносы как социальные общности, их статусные позиции и идентичность.
- •19. Семья как малая социальная группа и социальный институт
- •20. Социологические концепции личности
- •21. Половая стратификация общества. Гендерная социология.
- •22. Возрастная стратификация общества
- •23. Социализация личности: механизмы, этапы, основные агенты. Противоречия социализации в современной России.
- •24. Социология конфликта. Анализ структуры и динамики социального конфликта.
- •25. Девиации как социальный феномен. Социальный контроль.
- •26. Культура как социальный феномен. Проблемы и противоречия развития общественной культуры.
- •27. Образование как социальный феномен: сущность, структура, функции. Роль образования в социализации личности.
- •28. Взаимодействие образования и общества. Актуальные проблемы развития образования в современной России.
4. Взаимосвязь с другими науками:
– с философией (наиболее общие законы развития природы, общества и человеческого мышления); социальная философия — изучение с момента возникновения до наступления времени (метод абстрактно-теоретического познания); социология изучает только современное общество (методы конкретно-эмпирические)
- с экономикой (экономическая теория, наука об изучении общества в целом, наиболее общих законах производства, в том числе как экономика потребляет материальные блага и влияет на политику, технические отношения, возникающих на разных этапах культурного развития человека). Экономическая социология изучает общество в целом, в том числе как экономика влияет на политику, культуру и наоборот.
2. Исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии. Социологические концепции о. Конта и г.Спенсера.
Изучение истории социологии, ее основных направлений, школ и концепций предоставляет возможность провести плодотворный анализ сложных вопросов общественной жизни.
1. Предпосылки возникновения социологии:
Общенаучные предпосылки:
Античность: стремление понять характер общественного устройства, его принципы (Платон, Аристотель);
Средневековье: исследование социальной проблематики (Фома Аквинский, арабский философ Ибн-Хальдун)
В Новое время пытались определить сущность и специфику социальных процессов: представители французского и английского Просвещения, немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах), французский утопический социализм (Сен-Симон, Фурье, Оуэн)
Социально-экономические предпосылки:
Рост капитализма, переход к индустриальному типу общества в Европе и Америке ознаменовали создание новой системы социальных отношений, что вызвало необходимость выработки адекватных подходов к ее анализу.
Технологические предпосылки:
Развертывание промышленной революции — эффективность взаимосвязи производства и науки, в глазах общества наука стала важной сферой деятельности.
Социально-политические предпосылки:
серия буржуазных революций, войн, острых социальных конфликтов: появление огромного количества вопросов, на которых не было ответа
В общем, нужна была наука, которая могла бы осмыслить сложившуюся социальную реальность и векторы ее дальнейшего развития. Таким образом, возникновение социологии как научной дисциплины в 30-40-е гг. XIX столетия было обусловлено рядом объективных обстоятельств.
2. Теория позитивизма о.Конта
«Родоначальник» — французский ученый Огюст Конт (1798 - 1857); социальная теория должна быть направлена на получение знания для реформирования общества на подлинно научной основе.
Разработал теорию позитивизма: интеллектуальная эволюция человечества делится на три стадии:
теологическая (люди объясняют окружающий мир посредством сверхъестественных факторов);
метафизическая (абстрактные умозаключения);
позитивная (подчинение воображения наблюдению: слово «почему» заменяется словом «как»).
Конт утверждал, что индивид и общество в целом неизбежно двигаются в направлении третьей (высшей) стадии духовного развития. Главный лозунг: «порядок и прогресс».
Позитивизм:
отвергал веру в неизбежность судьбы
утверждал, что человек может и должен видоизменять внешний порядок во имя всеобщего блага («прогресс — развитие порядка»).
Возвышение альтруизма над эгоизмом, общественных интересов над личными.
Позиция антииндивидуализма.
Воспитание человека основано на рассудке и чувстве (семья играет ведущую роль).
Преемственность поколений (влияние предшественников на последующее развитие)
Социология подразделялась на две составляющие:
социальная статика: «социальная анатомия», исследующая строение социального организма, общество в состоянии «покоя»;
социальная динамика (это «социальная физиология», изучающая общество в движении, специфику законов его функционирования).
В результате, его глобальный замысел новой науки сводился к превращению позитивизма в «религию человечества», что входило в явное противоречие с провозглашенными им принципами объективности социологического знания
3. Теория Герберта Спенсера (1820-1903):
Сторонник позитивизма, положил начало органической школе в социологии.
Общество сравнимо с биологическим организмом;
Любой общественный организм = взаимозависимая система, состоящая из трех частей:
производящей;
распределительной (пути сообщения, транспорт, торговлю)
регулятивной (управленческой).
Г. Спенсер теоретически обосновал действие закона эволюции:
Общество (природа) движется в своем развитии:
от бессвязности к интеграции
от однородности к разнородности
от неопределенности к определенности; Т.о. возрастает уровень упорядоченности
организмов.
В развитии социальной эволюции (естественна): концепция перехода от военного типа общества (централизованный контроль, иерархический порядок власти, принудительное подчинение индивида социальному целому) к индустриальному (промышленность и торговля, политическая свобода, власть — выражение воли индивидов). Государство = добровольная политическая ассоциация, обеспечивающую взаимную защиту граждан; приоритет личности перед обществом (однако каков характер индивидов, таков и характер общества).
В теоретическом плане Г. Спенсеру принадлежат следующие приоритеты в социологии: обоснование функционального анализа и концепции социальной эволюции, анализ социальных институтов и разработка ряда важных категорий. А также дополнение теории позитивизма. В целом, позитивизм характеризуют следующие черты:
отстаивание тезиса о качественной однородности социальных и природных явлений;
феноменализм (преувеличение роли опыта и чувственных данных в социологическом познании);
приверженность концепции о закономерном и безусловно прогрессивном характере развития общества.
