- •1. Объект изучения и специфика предмета социологии. Уровни социологического знания.
- •2. Структура социологического исследования: его элементы и этапы.
- •3. Характеристика классического периода в социологии.
- •4. Современная западная социология.
- •5. История развития социологии в России.
- •6. Понятие общества в социологии. Общество как система. Социальная динамика.
- •7. Статусно-ролевая структура общества и её основные элементы.
- •8. Типология общественных систем Тенниса и Белла.
- •10. Межличностные взаимодействия.
- •9. Социальное действие и взаимодействие. Коммуникация, основные виды, процесс, структура.
- •11. Понятие признаки и классификация социальных групп
- •12. Большие организованные социальные группы
- •13. Теория бюрократии вебера и мертона
- •14.Характеристика квази-групп
- •15. Малая социальная группа: виды, структура, форму коммуникации
- •16. Социальные институты понятия виды функции, этапы институционализации
- •17. Характеристика семейно- брачного и религиозного социальных институтов
- •18. Экономический, политический и образовательный социальный институт
- •19. Социальная стратификация: понятия и исторические типы
- •21. Социальная стратификация теория в социологии
- •22. Социальная характеристика элиты
- •23. Понятие среднего класса в социологии
- •24. Рабочий и низший класс. Андеграунд
- •25. Социальная мобильность: понятие, виды, каналы, факторы
- •26. Понятия и виды бедности. Нищета. Депривация
- •27. Способы измерения бедности. Субкультура бедности
- •31.Культура как социальное явление: понятие, структура и функции
- •32. Основные виды и понятия культуры
- •33. Культурная статика и культурная динамика. Культурные универсалии
- •34. Теория личности в социологии
- •35. Социализация и её основные понятия
- •36. Жизненный цикл и социализация
- •38. Элементы социального контроля
- •39. Формы массового поведения: основные характеристики
- •40. Понятие и виды девиантного поведения. Пути коррекции девиантного поведения
- •Позитивные и негативные девиации
- •41.Теория социальной девиации
27. Способы измерения бедности. Субкультура бедности
Самый распространенный и легкий в расчетах способ измерения неравенства – сравнения величин самого низкого и самого высокого доходов в данной стране. Результат такого рода измерений приводит к выявлению масштаба неравенства. Другой способ – анализ доли семейного дохода, затрачиваемого на питание.
Субкультура Бедности
- совокупность ценностей, взглядов и оценок, которых придерживаются сами бедные
31.Культура как социальное явление: понятие, структура и функции
« Культура – некоторое сложное целое, включающее в себя духовные и материальные продукты, которые произведены, социально усвоены и разделяемы членами общества и могут передаваться другим людям и последующим поколениям».
Основные элементы культуры.
Знаки и символы представлены главным образом в языке. Благодаря им становится возможным упорядочить опыт и поведение человека.
Язык – это объективная форма аккумуляции, хранения и передачи человеческого опыта. Термин «язык» имеет по крайней мере два взаимосвязанных значения:
1) язык вообще, язык как определенный класс знаковых систем;
2) конкретный, так называемый этнический язык – конкретная, реально существующая знаковая система, используемая в конкретном социуме, в конкретное время и в конкретном пространстве.
Язык возникает на определенной стадии развития общества для удовлетворения многих потребностей. Поэтому язык является полифункциональной системой. Основные его функции – создание, хранение и передача информации. Выступая средством человеческого общения ( коммуникативная функция), язык обеспечивает социальное поведение человека.
Ценности – это общепринятые убеждения относительно целей, к которым человек должен стремиться. Они составляют основу нравственных принципов. В христианской морали, например, Десять заповедей, помимо других требований, предусматривают сохранение человеческой жизни («ни убий»), супружескую верность(«не прелюбодействуй») и уважение к родителям («чти отца своего и мать свою»).
Разные культуры могут отдавать предпочтение разным ценностям (героизму на поле боя, художественному творчеству, аскетизму), и каждый общественный строй устанавливает, что является ценностью, а что не является.
Правила – регулируют поведение людей в соответствии с ценностями определенной культуры. А социальные нормы могут представлять собой стандарты поведения. Социальные наказания или поощрения, способствующие соблюдению норм, называются санкциями. Наказания, удерживающие людей от определенных поступков, называются негативными санкциями. К ним относятся штраф, тюремное заключение, выговор и др. Позитивными санкциями (например, денежное вознаграждение, наделение властью, высокий престиж) называются поощрения за соблюдение норм. Санкция обретает законность на основании норм.
Привычки возникают на основе навыков и закрепляются в результате многократного повторения. Привычки – это установившаяся схема (стереотип поведения) в определенных ситуациях. Манеры – внешние формы поведения человека, получающие положительную или отрицательную оценку окружающих. Они основаны на привычках. Манеры отличают воспитанных от невоспитанных, аристократов от светских людей от простолюдинов. Если привычки приобретаются стихийно, то хорошие манеры надо воспитывать. Манеры чрезвычайно разнообразны, одни относятся к светским, другие к повседневным. По отдельности манеры составляют элементы, или черты культуры, а особый культурный комплекс, называется этикетом. Этикет – принятая в особых социальных кругах система правил поведения, составляющих единое целое. Этикет включает особые манеры, нормы, церемонии и ритуалы. Он характеризует высшие слои общества и относится к области элитарной культуры. В отличие от манер, обычаи присущи широким массам людей. Обычаи – традиционно установившийся порядок поведения. Он также основан на привычке, но относится не к индивидуальным, а к коллективным привычкам. Обычай - воспринятая из прошлого форма социальной регуляции деятельности и отношений людей, которая воспроизводится в определенном обществе или социальной группе и является привычной для его членов. Обычай состоит в неуклонном следовании воспринятым из прошлого предписаниям. В роли обычая могут выступать различные обряды, праздники, производственные навыки и т. д. Обычаи – неписаные правила поведения.
Если привычки и обычаи переходят от одного поколения к другому, они превращаются в традиции. Традиции – элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе, социальной группе в течении длительного времени. Традиции функционируют во всех социальных системах и являются необходимым условием их жизнедеятельности. Пренебрежительное отношение к традиции приводит к нарушению преемственности в развитии общества и культуры, к утрате ценностных достижений человечества. Слепое же преклонение перед традицией порождает консерватизм и застой в общественной жизни. Традиция – все то, что унаследовано от предшественников.
Обряд – это совокупность символических стереотипных коллективных действий, воплощающих в себе те или иные социальные идеи, представления, нормы и ценности и вызывающих определенные коллективные чувства. В них выражаются какие-то религиозные представления или бытовые традиции. Обряды не ограничиваются одной социальной группой, а относятся ко всем слоям населения. Обряды сопровождают важные моменты человеческой жизни. Сила обряда в его эмоционально-психологическом воздействии на людей. В обряде происходит не только рациональное усвоение тех или иных норм, ценностей и идеалов, но и сопереживание их участниками обрядового действия.
Выполнение ритуалов, или церемониальных актов, предписываемых религиозной традицией, составляет специфический тип поведения, который можно проследить в любом известном науке обществе. Поэтому ритуал можно рассматривать как информацию, позволяющую дать определение и описание человеческой реальности.
