- •1) Понятие юридической науки
- •2) Структура юридической науки
- •3) Предмет общей теория права
- •4) Место общей теории права в юридической науке
- •5) Понятие и классификация методов научного познания.
- •6) Философский метод научного познания
- •7) Общенаучные методы научного познания
- •8) Специальные и частные методы научного познания
- •10)Право и мораль
- •9) Понятие социального регулятора. Место права в системе социальных регуляторов
- •11) Право и религия
- •12) Право и политика
- •13) Право и экономика
- •15) Принципы права
- •16) Понятие правового регулирования
- •17) Функции права
- •18) Теологические взгляды о сущности права
- •19) Учения античных мыслителей о праве
- •20) Юридический позитивизм
- •22) Историческая школа права
- •21)Естественная школа права. Возрожденная естественная школа права
- •23) Психологическая школа права
- •24) Социологическая школа права
- •25) Реалистическая школа права
- •26) Понятие нормы, ее значение и виды
- •27) Понятие правовой нормы, ее признаки
- •Признаки нормы права:
- •28) Структура правовой нормы
- •29) Структура статьи нормативного правового акта
- •32) Субъекты правоотношений
- •33) Объекты правоотношений
- •34) Содержание правоотношений
- •35) Юридические факты
- •36) Понятие системы права и правовой системы
- •37) Основные правовые семьи мира
- •38) Система права Республики Беларусь
- •39) Понятие личности
- •40) Свобода личности
- •41) Правовой статус личности
- •3) Субъективные права, свободы и юридические обязанности.
- •42) Классификация прав личности
- •44) Основные концепции происхождения и сущности гос-ва
- •43) Гарантии прав и свобод личности
- •45) Современное понимание государства
- •46) Функции государства
- •47) Понятие формы гос-ва
- •1) Форму правления;
- •2) Форму государственного устройства;
- •48) Форма правления
- •49) Форма государственного устройства
- •50) Политический (государственный) режим
- •51) Понятие государственного аппарата
- •5) Наличие статуса юридического лица.
- •52) Система органов государства
- •53) Принципы организации и деятельности гос. Аппарата
- •12)Принцип стабильности гос аппарата
- •54) Функции государственного аппарата
- •55) Правовое государство в историко-правовой мысли
- •56) Понятие правового государства
- •57) Принципы правового государства
- •58) Гражданское общество
- •60) Нормативный правовой акт как источник права
- •62) Понятие и субъекты правотворчества
- •61) Действие нпа во времени, в пространстве, по кругу лиц и по кругу общественных отношений
- •1)Во времени
- •2)В пространстве
- •3)По кругу лиц
- •4)По кругу общественных отношений
- •63) Принципы правотворчества
- •64) Виды правотворчества
- •65) Понятие законодательства
- •66) Систематизация нормативных правовых актов
- •68) Античные концепции типологии
- •69) Историко-формальный подход Гегеля
- •71) Цивилизационный подход типологии
- •70) Историко-формационный подход Марксизма
- •72)Либертарно-юридическая концепция типологии права в.С. Нерсесянца
- •73) Понятие реализации норм права
- •74) Применение права как форма реализации
- •75) Пробелы и коллизии в праве. Способы их преодоления
- •76) Правоприменительный акт
- •77) Понятие толкования права
- •78) Виды толкования норм права по субъектному составу
- •79) Способы толкования норм права
- •80) Толкование по объему
- •81) Правомерное поведение
- •82) Правонарушение и его виды
- •3)Субъективная сторона правонарушения включает вину, мотив и цель.
- •85) Понятие и принципы законности
- •6) Принцип контроля и надзора за исполнением законов;
- •84)Понятие юр. Ответственности, ее принципы и виды
- •86) Понятие и принципы правопорядка
- •88) Гарантии осуществления законности и правопорядка
- •89) Понятие правового сознания. Его виды
- •90) Структура и функции правосознания
- •91) Правовое воспитание
- •92) Понятие правовой культуры, ее виды
- •93) Функции правовой культуры
70) Историко-формационный подход Марксизма
(Маркс и Энгельс) «общественно-экономическая формация» - исторический тип общества, основанный на определенном способе производства.
Рабовладельческой, феодальной, буржуазной, социалистической общественно-экономическим формациям соответствует конкретный исторический тип государства и права.
1)Исторически первым типом государства и права были рабовладельческие государство и право, возникшие на развалинах общинно-родового строя. Рабовладельческое государство было орудием рабовладельцев, выполнявших функции защиты их собственности, захвата чужых земель и обращения населения завоеванных земель в рабство. 2)Феодальное государство и право пришли на смену рабовладельческому. У отдельных народов этот тип государства и права сменил публичную власть общинно-родового строя. Феодальное государство выступало мощным средством защиты сословных привилегий феодалов, их права собственности на землю, на владение крепостными крестьянами и присвоение большей части произведенных ими материальных благ.
3)В ходе буржуазных революций в XVI-XIX вв. феодальный тип государства и права заменяется на буржуазный, основанный на частной собственности на средства производства и формальном равноправии всех граждан. Буржуазное государство продолжало такие функции феодального государства, как захват чужих территорий, удержание в повиновении эксплуатируемых. Вместе с тем оно существенно ограничивало власть монарха либо вовсе его свергала, образовав республиканскую форму правления.
4)Социалистическое государство и право приходят на смену буржуазному и основываются на общественной собственности на средства производства при плановом распределении государством благ, влечет к ликвидации класса эксплуататоров и эксплуатации человека человеком, предоставляет широкие социально-экономические права трудящимся, политическую власть рабочему классу и всем трудящимся при авангардной роли коммунистической партии.
Переход от одного исторического типа государства и права к другому совершается в ходе социальных революций, представляющих необходимый и закономерный этап в развитии общества.
72)Либертарно-юридическая концепция типологии права в.С. Нерсесянца
Согласно данной концепции типы права и государства – это основные исторические формы признания и организации свободы людей, выражающие этапы прогресса свободы.
В государствах древнего мира индивид является свободным человеком и вместе с тем субъектом государства и права по этническому критерию. При этом отличие свободных от несвободных получает свое выражение в том, что свободные – это субъекты права, а несвободные (рабы) – соответственно объекты (статус).
Преодоление рабства ведет к становлению в средние века государства и права сословного типа. На этой ступени развития (европейский феодализм) рабов уже нет. В этом смысле все свободны, но мера этой свободы различна у представителей разных сословий независимо от национальности. Свобода носит характер сословных ограничений и привилегий.
С преодолением феодализма на смену сословному строю в Новое время приходит индивидуалистический тип государства и права. Человек является субъектом права как самостоятельный политический индивид (как отдельный гражданин), а не как член определенного этноса или сословия.
Современным (исторически последним) типом государства и права называется гуманитарно-правовой тип, поскольку каждый человек именно как человек является и официально признается государством и законом субъектом прирожденных и неотчуждаемых прав и свобод, которые составляют исходную основу действующего позитивного права. В рамках данного типа государства и права продолжают сохраняться различия между правами человека и правами гражданина, государственно-правовые различия между гражданином и негражданином. Права граждан представляют собой государственно-правовые привилегии, которые можно охарактеризовать как остатки предшествующих типов права и государства.
Отмеченные типы права и государства представляют собой исторически сменявшиеся друг друга формы и ступени роста в развитии человеческой свободы с древности до современности.