- •Греческая мифология. Космогония. Этапы развития.
- •Олимпийская мифология
- •Греческая мифология. Героика.
- •Историко-литературная периодизация греческой литературы с краткой хар-кой периодов
- •5, 6. Особенности сюжетостроения и композиции «Илиады» и «Одиссеи»
- •7. Концепция героя в эпосе. Герои «Илиады».
- •8. Образ Одиссея в гомеровских поэмах
- •10. Дидактический эпос.
- •11. Лирика. Декламационная поэзия. Архилох. Тиртей.
- •12. Лесбосская лирика. Алкей и Сапфо
- •13. Торжественная хоровая лирика Греции. Творчество Пиндара.
- •14. Композиция «Орестеи» Эсхила.
- •15. Основной конфликт «Прометея прикованного»
- •16. Жанровое своеобразие трагедии Софокла «Эдип-царь»
- •17. Основной конфликт «Антигоны» Софокла (медея)
- •Три конфликта «Медеи» Еврипида
- •19. Нормативные герои Софокла отличаются от героев Евпрпида
- •20. Софистика и ее влияние на литературный процесс
- •21. Идейно-художественное своеобразие древней аттической комедии
- •22. Эстетические представления Платона и их преломления в философском диалоге «Пир»
- •23. Образ Сократа в «Диалогах» Платона
- •24. Система воззрений Аристотеля на литературу в «Поэтике»
- •26. Новая аттическая комедия : сюжеты и характеры Менандра
- •4. Историческая основа и идейный смысл.
- •5. Жанр, характеры и развитие действия.
- •Александрийская поэзия
- •1. Произведения Феокрита.
- •2. Жанры и сюжеты идиллий.
- •3. Характеры в идиллиях.
- •4. Развитие действия.
- •5. Вещи.
- •7. Идейный смысл.
- •8. Художественный стиль.
- •XX. Каллимах
- •2. Произведения Каллимаха.
- •3. Гимны Каллимаха. Их стилистические и жанровые особенности.
- •28. Дафнис и Хлоя
- •29. Жанровое своеобразие Лукиана «Разговоры богов»
- •2. Первый риторический период.
- •3. Переход от софистики к философии.
- •4. Философский период.
- •5. Поздний период.
- •6. Идеология Лукиана.
- •7. Жанры Лукиана.
- •8. Художественный стиль.
- •9. Общее заключение о Лукиане.
- •30. «Сравнительные жизнеописания» Плутарха
- •4. Нравственные идеи "Сравнительных жизнеописаний".
- •5. Особенности жанра и стиля.
- •Мифология римской родовой общины
- •Характер римского мифа
- •Другие мифы
- •33. Периодизация римской лит-ры
- •Римский театр эпохи республики
- •Драматургия Плавта, «Кубышка».
- •5. Стиль и язык комедий Плавта.
- •Теренций
- •4. Стиль и язык.
- •Общая хар-ка поэмы Лукреция «о природе вещей» (см. Мир Софии)
- •3. Содержание поэмы.
- •4. Мировоззрение Лукреция.
- •Творчество Цицерона Речи
- •Избранные цитаты
- •2. Биография, политическая и литературная деятельность Цицерона.
- •3. Язык и стиль речей Цицерона.
- •4. Риторические произведения.
- •5. Цицерон о красоте в природе и искусстве.
- •6. Письма.
- •39. Ораторское наследие Цицерона.
- •40. Основные темы и жанры лирики Катулла
- •41. Проблематика «Од» Горация, поэтического творчества в «послании пейсонам»
- •42. «Буколики» Вергилия
- •43. "Энеида" Вергилия
- •44. Творческий путь Овидия
- •45. Метаморфозы Овидия: философия поэмы.
- •Творчество Овидия в период ссылки
- •Римская литература эпохи Нерона. Драматургия Сенеки
- •48.Поздняя римская литература. Ювенал
- •Роман Апулея «Метаморфозы» и его место в истории жанра
- •50. Первые римские поэты. Ливий Андроник
Олимпийская мифология
Олимпийская мифология характеризуется ярко выраженным антропоморфизмом, когда боги наделялись физическим телом, имеющим обыкновенные человеческие качества. Вместо прежних сказаний о чудовищах появляются мифы о героях (Геракле, Тесее и др.), которые борются с этими чудовищами и побеждают их. Затем Зевс у древнегреческих поэтов Гсшода и Пиндара превращается в образ, олицетворяющий принцип мировой справедливости.
В древнегреческих мифах мы находим упоминания о состязаниях спортивного характера. Аполлон прославлялся в мифах как метатель диска, однако один из его бросков закончился трагически. Юный Гиакинт, любимец Бога, побежал к тому месту, куда падал диск, но диск попал ему в голову и «бил юношу. Такое же несчастье случилось и с героем Персеем: метнув бронзовый диск, он случайно поразил насмерть своего деда Акфисия. Уже в мифах мы встречаемся с проявлением хитрости и мошенничества в борьбе за победу в состязаниях. Известна история с Атлантой из Беотии, девушкой удивительных физических способностей, не знавшей равных себе в беге. Она поставила условие, что только тот станет ее мужем, кто превзойдет ее в соревнованиях в беге. Это сумел сделать лишь герой Миланион, который воспользовался советом богини любви Афродиты и на бегу бросал перед Атлантой золотые яблоки. Девушка не устояла перед искушением, стала на бегу подбирать драгоценные плоды и отстала.
Олимпи́йские бо́ги (олимпийцы) в древнегреческой мифологии — боги третьего поколения (после изначальных богов и титанов — богов первого и второго поколений), высшие существа, обитавшие на горе Олимп.
Традиционно в число олимпийских входило двенадцать богов. Списки олимпийцев не всегда совпадают.
В число олимпийцев входили дети Кроноса и Реи : Зевс (бог неба, грома и молний),
Гера (богиня, покровительница брака, волоокая),
Деметра («земля-мать», богиня плодородия и земледелия) ,
в начале Гестия (богиня семейного очага и жертвенного огня в Древней Греции),
а также их потомки Гефест (бог огня, покровитель кузнечного ремесла и самый искусный кузнец. Хромой на обе ноги),
Гермес (бог торговли, прибыли, разумности, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог атлетов. Покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников; покровитель магии и астрологии. Посланник богов и проводник душ умерших в подземное царство Аида. Изобрёл меры, числа, азбуку и обучил людей. крылатый жезл вестника — керкион, способный мирить врагов) ,
Арес (бог войны, сын Геры. Его атрибуты: когти, горящий факел, собаки, коршун.) ,
Афродита (богиня красоты и любви, плодородия, вечной весны и жизни. Она — богиня браков и даже родов),
Афина(богиня организованной войны и мудрости богиня знаний, искусств и ремёсел; дева-воительница, покровительница городов и государств, наук и ремёсел, ума, сноровки, изобретательности),
Аполлон (златокудрый, сребролукий бог — охранитель стад, света (солнечный свет символизировался его золотыми стрелами), наук и искусств, бог-врачеватель, предводитель и покровитель муз (за что его называли Мусагет (греч. Μουσηγέτης)), предсказатель будущего, дорог, путников и мореходов, также Аполлон очищал людей, совершавших убийство. Олицетворял Солнце) ,
Артемида (девственная, всегда юная богиня охоты, богиня плодородия, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны, у Гомера образ девичьей стройности),
Дионис (бог виноделия, производительных сил природы, вдохновения и религиозного экстаза. Главным же символом Диониса, как, прежде всего, бога производящей силы, был бык. В «Илиаде» говорится о море, как о месте обитания Диониса, где он находится под опекой Фетиды.).
