- •1.Предмет, завдання та функція етики
- •9. Етичні вчення Нового часу
- •3. Сутність, структура та функції моралі
- •Функції морали
- •4. Етичні ідеї стародавньої Індії
- •5. Етичні ідеї Стародавнього Китаю
- •6.Етика Античності
- •8.Гуманістична етика епохи Відродження
- •10.Зах. Етична думка 20-ст
- •7.Етич. Погл. Август.Блажен. Та ф.Аквінс. В епоху Середньовіччя.
- •11.Історія етичної думки в Україні
- •14.Свобода та відповідальність
- •12. Категорії добра і зла як абсолютні координати моралі
- •15. Честь та гідність
- •19. Основні поняття про етикет
- •20.Зовнішня обстановка кабінету
- •21. Одяг і зовнішній вигляд ділової людини
- •22. Правила привітання
- •23. Предмет та структура естетики
- •24. Естетичні уявлення у синкретичній культурі первісного суспільства
- •25.Естетика Античності
- •26. Естетичні погляди Августина Блаженного в епоху Середньовіччя
- •27. Гуманістична естетика епохи Відродження
- •28. Естетичні теорії сучасності
- •29. Становлення і розвиток естетичної думки в культурі і духовному житті україни
- •30. Прекрасне і потворне
- •31.Піднесене та низьке
- •32. Трагічне і комічне
- •33.Естетичне почуття
- •34. Естетичний смак
- •35.Естетичний ідеал
3. Сутність, структура та функції моралі
Сутнісний аналіз моральності передбачає розгляд її стосовно людської діяльності, змістовно-загального відношення людини до світу і є необхідним ступенем у вивченні моральної діяльності. Пізнання й перетворення світу — основа, котра визначає творчий характер людської діяльності, її будівничу потужність. Суть полягає в тому, що сам акт насильства, сваволі означає неблагополуччя в людському ставленні до світу, яке несе загрозу зруйнування цілепокладення — специфічно людського набутку.
Суб'єктивно буття моральної свідомості служить єдиним механізмом, через який виявляється моральна активність і моральний саморозвиток особи. Це поле моральних почуттів, що забезпечують імперативно-оцінні процеси свідомості і поведінки, визначення їх морального значення. Зміст моральних почуттів сприймається самим суб'єктом як внутрішнє життя власної духовності, індивідуального морального «Я». Тоді ж автономність моральної самосвідомості відносна, її змістовна заданість соціальна і реалізується лише в структурі людських відносин у формах емоційно-моральної ідентифікації, морального самопереживання, моральної уяви, відчуттів згоди (незгоди) в оцінці того, що відбувається та ін. Моральна свідомість, як суб'єктивне дане, має обмежену сферу дії і здібна спрямовувати поведінку, вчинки лише в межах моральності самого суб'єкта як результату вільного вибору. Тому моральна свідомість внутрішньо суперечлива, її суб'єктивне буття ніколи не збігається з теоретичною формою.
Функції морали
1.Регулятивна функція. Регулює поведінку людей відповідно до вимог моралі. Свої регулятивні можливості вона здійснює за допомогою норм-орієнтирів, норм-вимог, норм-заборон, норм- обмежень, а також норм-зразків (етикет).
2. Ціннісно-орієнтуюча функція. Орієнтує людину в світі оточуючих його культурних цінностей. Виробляє систему переваги одних моральних цінностей іншим, дозволяє виявити найбільш моральні оцінки і лінії поведінки.
3. Пізнавальна функція. Припускає пізнавання не об'єктивних характеристик, а сенсу явищ в результаті практичного освоєння. Завдяки цій функції, етичні знання, принципи, норми, кодекси в конкретних конфліктних ситуаціях допомагають сформувати модель моральної поведінки.
4.Виховна функція. Призводить в певну виховну систему моральні норми, звички, звичаї, звичаї, загальновизнані зразки поведінки.
5.Оціночна функція. Оцінює з позицій добра і зла освоєння людиною дійсності. Предметом оцінки є вчинки, відносини, наміри, мотиви, моральні погляди і особистісні якості.
5.Мотиваційна функція. Дозволяє людині оцінювати і по можливості виправдовувати свою поведінку за допомогою моральної мотивації. Чисті і благородні мотиви - найважливіший елемент моральної поведінки особистості.
7. Комунікативна функція. Виступає як форма спілкування, передачі інформації про цінності життя, моральних контактів людей. Забезпечує взаєморозуміння, спілкування людей на базі вироблення загальних моральних цінностей.
