9. Типология личности современного общества

Рассмотренная выше эволюция личности — это эволюция «героя», человека, способного принять на себя ответственность за судьбы общества и сознающего свое право устанавливать свой порядок в нем. Именно эти люди определяют вектор развития, окрашивают историю в цвета своей индивидуальности.

Субъект истории — это не только цезари и наполеоны. Это все, в ком общество видит пример для подражания, некий идеал человека, воплощение лучших его качеств.

— Олимпийский герой, герой-воин, герой-патриот;

— Христианский подвижник, подлежащий канонизации миссионер;

— Герой-рыцарь, отстаивающий идеал справедливости и добра;

— Герой-аристократ, аккумулирующий заслуги своего рода и формирующий тип всей современной ему культуры;

— Культурный герой, основатель новых отраслей экономики, науки, искусства.

Но есть субъект истории, а есть и объект его деятельности.

Есть историческая типология «героя», а есть и общая типология всего людского массива, составляющего общество.

9.1. Основные типы личности современного общества

Социология и психология содержат много разнообраз­ных теорий личности, которые существенно отличаются друг от друга своими методологическими установками:

— теория личности марксизма;

— теория «зеркального Я» — Ч.Кули, Дж.Мид;

— психоаналитические теории — З.Фрейд, Э.Эриксон;

— теория развития познания — Ж.Пиаже, в отечественной литературе — Леонтьев, Выготский и др;

— тео­рия нравственного развития — Л.Колберг;

— ролевая теория личности — Р.Линтон, М.Морено, Т.Парсонс и др.

В настоящее время в научной литературе утвердилось мнение, что именно ролевая концепция личности является специальной соци­ологической теорией личности. Основ­ными понятиями этой теории являются «социальная роль» и «социальный статус».

В западной социологии выделяются следующие основные типы личности современного общества.

9.1.1. Властный человек

Все ценностные формы жизнедеятельности он ставит на службу своим властным устремлениям. Для него познание — средство осуществления власти. Наука ему нужна не для установления истинности, объективности, а для выго­ды, для реализации его властных устремлений. Он ориентируется на те области знания, которые помогают управлять людьми в соответствии с его собственны­ми планами. Для теоретического человека высший закон — истина, для власт­ного — власть высшая ценность.

Отношения между политикой и экономикой: богатство (материальное, финансовое) — мощное средство достижения власти. Для политического чело­века эстетическое — также лишь средство осуществления его целей. Иногда на первый план у него выходит не рациональный расчет, знание обстоятельств, а безграничная фантазия, выливающаяся в гигантские проекты: завоевание, пере­устройство мира и т.д. Это пограничный тип между властным и эстетичным (к нему относились многие завоеватели).

Выделяются два типа политиков.

— Чистый политик — занят исключитель­но реализацией своих целей, если это даже противоречит воле остальных.

— Политик «вождь», «отец», «фюрер» осчастливливает людей самим фактом своего правления.