- •1. Происхождение и специфика предмета социологии.
- •2)Социальные законы и функции социологии.
- •3)Огюст Конт как основатель социологии
- •4) Социологические методы Огюста Конта
- •5) Социальная статика и социальная динамика Огюста Конта.
- •6) Жизнь и научные труды Сен-Симона
- •7)Индустриализм Сен-Симона.
- •8) Утопический социализм Сен-Симона
- •9) Утопический социализм Роберта Оуэна, Шарля Фурье и Вильгельма Вейтлина
- •10) Функционалистское и конфликтологическое направления в социологии.
- •11)Эволюционная концепция Герберта Спенсера.
- •12) Концепция социальных институтов Герберта Спенсера
- •13) Механическая и органическая солидарность Эмиля Дюркгейма
- •14) Социология суицида Эмиля Дюркгейма
- •15) .Социология классов и классовой борьбы Карла Маркса
- •16) Теория социальных систем Карла Маркса
- •17) Теория социального действия Макса Вебера
- •18) Социология политической власти Макса Вебера
- •19) .Социология религии Макса Вебера
- •20) .Расово-антропологическое учение Гобино
- •21) Расово-антропологические школы в социологии.
- •22) .Социал-дарвинизм как социологическое учение
- •23) .Логико-экспериментальная социология Вильфредо Парето
- •24) Теория элиты Вильфредо Парето.
- •25) Зарождение социологии в России в XIX в
- •26) Географическое направление в русской социологии
- •27) Теория социальных изменений в социологии
- •28) Формационная концепция Генри Моргана.
- •29) Концепции культурно-исторических типов н.Я.Данилевского, о.Шпенглера и а.Тоинби.
- •31) Эволюционные теории в социологии
- •32) Марксистские концепции социальной революции
- •33) Немарксистские концепции социальной революции
- •34) Теория социального действия Толкотта Парсонса
- •35) .Социология Роберта Мертона
- •36) Чикагская школа социологии
- •37) Социология труда в сша
- •38) Социология Дж. Морено
- •39) Символический интеракционизм.
- •40) .Франкфуртская школа социологии
- •41) .Общая характеристика социологического исследования
- •42) Методы сбора данных в социологическом исследовании
- •43) .Основные направления в современной социологической теории
- •44) Социологические теории общества
- •45) .Социальные системы
- •46) Структурные элементы общества и их характеристика
- •47) Культура как ценностно-нормативная система. Структура и типы культур.
- •48) Социологическая концепция социальной стратификации и социальной мобильности в обществе
- •49) Социальное равенство, неравенство
- •50) Личность как субъект и продукт общественных отношений. Социализация личности
- •51) .Социальные группы, их типология и значение в жизнедеятельности личности
- •52) Социальные институты и организации как структурные элементы общества
- •53) Бюрократия как социальный феномен
- •54) .Семья как социальный институт и социально-психологическая группа
- •55) .Социологические теории конфликта
- •56) .Этнос как объект социологического анализа
- •57) .Социальные нормы: классификация и их роль в регуляции поведения личности.
- •58) .Содержание, структура и функции трудовой деятельности. Труд как социальный процесс.
- •59) Социологическое исследование
- •60) Содержание программы социологического исследования
3)Огюст Конт как основатель социологии
Основной заслугой французского ученого Огюста Конта является то, что он впервые ввел в научный обиход понятие социологии как науки. Таким образом, социология приобрела научный статус и начала формировать свой предмет исследования. Конт создал классификацию наук, в которой социология заняла достаточно высокое место. Однако Конт так и не смог исчерпывающе определить предмет изучения социологии, наметить основные теоретические направления исследования и начать разработку специфического понятийного аппарата социологии. Этому помешали два основных обстоятельства. Во-первых, Конт находился под значительным влиянием естественных наук, особенно физики и биологии. Социологию он называл социальной физикой, а общество отождествлял с биологическим организмом. В связи с этим, Конт считал, что социология не должна изучать отдельных индивидов, а только общество или социальные группы. Во-вторых, Конт признавал только так называемые позитивные стороны социологии. По его мнению, социология должна изучать только факты проявления социальной реальности, делать первичные эмпирические обобщения, не создавая при этом крупных теоретических построений. Такой подход способен сделать социологию позитивной наукой, которой присущи реальность, полезность, достоверность и точность. Отсюда Конт приходит к выводу, что социологи в своей деятельности должны ориентироваться только на изучение отдельных полезных фактов проявления социальной реальности, проводить их первичное обобщение без глубокого теоретизирования. Такой взгляд получил название научного позитивизма
Энциклопедические труды Конта были призваны на основе цельного осмысления истории общества и интеллектуальной интеграции накопленных им знаний дать человечеству средство выхода из "метафизической" эпохи, полной социальных потрясений и не способной примирить прогресс и порядок. Конт решил, что политические проблемы невозможно решить, если пролетарии не объединятся для переустройства общества. Идеи Конта, согласно которым человеческий разум по своей природе контекстуален и способен трансформировать социальную реальность (в соответствии с правилами социологической науки), сыграли важную роль в становлении философского модернизма
4) Социологические методы Огюста Конта
Основным методом исследования в социологии Конт считал наблюдение социальных фактов. При этом под ними понималось, прежде всего, наблюдаемое физическое поведение людей. Метод "включенного наблюдения", который в эмпирической социологии XX в. стал одним из популярных, Конту был неизвестен. Зато он признавал большое значение, и это следует особо подчеркнуть, косвенного наблюдения, состоявшего в описании нравов, обычаев, традиций изучаемых народов. Третье условие эффективности социального наблюдения, согласно учению Конта, определяется необходимостью преодоления иллюзии легкости наблюдения в социологии, поскольку исследователь является как бы сам участником событий. Основатель социологии считает, что "наблюдатель" должен уметь уходить от давления личного и группового интереса, не поддаваться ему, равно как и влиянию определенных предрассудков.
Вторым по значимости методом социологии Конт считал эксперимент - наблюдение за изменением явления, под влиянием специально созданных для целей исследования условий. Он различал непосредственный и опосредованный эксперимент. Чаще всего, но его мнению, применяется последний, выступающий как наблюдение за переменами, кризисами, патологическими отклонениями в обществе, наконец, за резкими социальными потрясениями. Такое наблюдение (опосредованный эксперимент) помогает лучше понять нормальное состояние общества. Что касается непосредственного эксперимента, то возможности его ограничены ввиду сложности осуществления контроля и искусственного изменения социальных факторов.
Третий метод в социологии, о котором Конт много писал, - сравнительный, состоящий в сопоставлении жизни народов и деятельности государств. Социолог говорит о трех основных видах сравнения: а) сравнение нравственных и интеллектуальных факторов, оказывающих влияние на жизнь обществ, народов и государств; б) сравнение различных обществ, сосуществующих синхронно, но не влияющих друг на друга, что позволяет обнаружить общее в развитии различных народов; в) сравнение различных состояний одного и того же общества, социального положения различных классов и групп - для того, чтобы выявить определенные этапы развития этого общества.
Отсюда следует интерес Конта еще к одному, четвертому Методу - историческому. Именно этот метод способен, по его мнению, поднять науку до уровня позитивной. Задача исторического метода состоит в том, чтобы сравнить последовательные состояния общества с учетом связи прошлого, настоящего и будущего. Исторический метод направлен на выявление тенденций и закономерностей развития общества.