- •Формы первобытных верований. Первобытные религии.
- •Анимизм
- •Религия Древнего Египта.
- •Лекция 5
- •1 Иероглифы (жрецы?)– 2 иератическое – 3 – демотическое (народ)
- •Лекция 6
- •Лекция 7
- •Индоевропейская религия.
- •Лекция 8
- •2 Верховных бога – в индийской религии – Митра (управляет днем- солнцем) и Варуна (ночью- луной), но они не враждуют.
- •Лекция 9
- •Лекция 10
- •Лекция от 1.12.10
- •1 Период – проповеди Христа (33 года). Он был не единственным, кто претендовал на звание мессии. Другой – вышедший из среды гнозиса Симон Маг (Волхв)
- •2 Версия:
- •Лекция от 8.12.10
- •2 Тенденции:
- •Последняя лекция
Анимизм
Anima – душа, некая субстанция, которой наделяются все предметы.
Чтобы воздействовать на вещь, надо воздействовать на душу. С этим связано искусство ставить памятники. Они содержат душу человека, образ которого они изображают. Либо это обелиск, монумент, на котором написано имя. Через памятник контакт с душой человека.
В Египте душа – Ба (птица, ласточка).
Тело – Анкх (anch) - другой перевод – жизнь.
Ба-анкх – египетский крест (похож на символ Венеры). Тока кружок побольше.
Бант – в славянском языке. Привязывание банта к рыцарю – отдавание ему души.
Возникновение представлений о душе!
Религия Древнего Египта.
Религия в цивилизации Древнего Египта (3-4 век до н.э. возникает это гос-во).
Богиня Маат – сердце взвешивает по сравнению с пером.
Если сердце легче – праведник – к Осирису
Если грешник – чудовищем становится и пожирает сердце.
Показания весов записываются богом Тотом. Бог Тот и есть бог магии.
Можно попросить у Тота слова власти – лазейка.
Первоначально был первичный океан, который охранялся змеем (Уроборос – кусает себя за хвост - бессмертие). Бог магии это все сделал. И произносит слова власти и разделяет первичный океан на 4 стихии – огонь, вода, воздух, земля. Как только он их разделил, из глубин океана вырывается огонь, который превращается в бога-творца Атум (потом добавляется титул –Ра).
Далее он начинает творить других богов. Тот уходит. Атум производит из себя: Шу (бога воздуха) и богиню Тефну (влага), те рождают Геба (земля – мужского рода) и Нут (небо -женского рода).
Геб влюбился в Нут (взаимно), но Нут понравилась Ра. Геб с Нут, а Ра отправляет Шу расправиться с ними. Шу дунул между ними. Нут выгнулась, руками и ногами – держится. От Геба – горы. Ра наложил проклятие на Нут – не может зачать и родить (нет времени, Ра наблюдает). Нут расстроилась и заплакала. И встретила бога Тота. И понравилась ему. Он пришел к богине луны – Ах. Они беседовали и он сделал вид, что ему скучно. А Ах нравился Тот. Поиграем? Скучно. Давай сыграем на лунные дни. Он выигрывает 5 лунных дней. После чего прощается и произносит заклинание и в круг солнца вставляет 5 лунных дней. Момент перехода с 360 в 365 дней. В них не действуют законы солнца и фараоны не издают указы. А Нут успевает зачать и родить: Исида (от Тота), Осирис (от Ра), Сет (бог разрушения – от Геба), Нефтида (связана с царством умерших – от Геба) .
Это 9ка богов Гелиополя.
В 5й день Исида и Осирис рождают сына Гора.
Через Исиду магия сохраняется в мире.
Осирис сын бога Солнца рожденный в лунный день – природа по отцу не совпадает с природой времени. Форма его саркофага – серп.
Лекция 5
Сет завидует Осирису, что тот царь Египта. Устраивает заговор: готовит саркофаг, который в пору только Осирису, подарит только тому, кому придется в пору. Как только Осирис лег в него, Сет закрыл и залил свинцом.
В период полнолуния Луна и Солнце находятся на противоположных концах. Если солнце начинает закрывать часть луны, то луна начинает убывать.
События происходят в последний день полнолуния -17й день лунного месяца – Луна закрывает солнце. Т.о. Солнце Осириса будет скрыто вечно.
Исида начинает искать Осириса. Узнает, что Сет убил Осириса, заточив его в саркофаг. В знак траура она совершает обряд пострижения – отрезает локон у волос. Локон или голова в египетском языке – копт. Исида получает титул великая вдова. Так как она дочь Тота, то она носитель природы магии и в определенный момент у нее пробуждаеются магические способности – она слышит стоны Осириса и идет в ту сторону, где находится саркофаг. Идет в землю, где царь, увидев Иву (саркофаг скрыт в ней, он туда приплыл по воде и она его скрыла в себе) сделал из нее колонну в своем дворце. Исида нанимается служанкой к царю, воспитывать его ребенка. Ночью она превращается в птицу (ласточку) и кружит вокруг колонны. Отсюда (траектория ласточки и ее форма) берется Ба-анкх.
Царь узнает, что ему служит богиня. Просит уйти, взяв с собой что угодно. Она берет колонну. Извлекает из нее саркофаг и продолжает магические обряды. Удается на время вдохнуть жизнь в Осириса. Успевает зачать ребенка. Второго ребенка зовут Гор-младший (а первого Гор-старший). Это ребенок должен отомстить за Осириса и вернуть себе власть. 2й гор – бог войны, бог мститель. Мать прячет его от Сета. Сет находит саркофаг Осириса. Разрубает на 14 частей и разбрасывает по 7 холмам. Исида собирает части, но нашла 13 частей (14ю – вот самую важную – съели). Больше не смогла оживить в этот мир, нашла части замену. Воскрешает в космосе, мире мертвых. Он становится царем в мире мертвых. Бык Апес забрасывает его на небо.
Письменность была иероглифической – рисуночное письмо, разновидность клинописи. Потом возникает разновидность письма – иератическое (иерос) – в нем иероглифы начинают не только изображать предмет, но и обозначать звук или слог.
Вторая разновидность – демотическое (народное) письмо .
