- •1. Современные проблемы науки как объект журналистики.
- •2. Объем понятия «научная информация». Основные признаки и структура научной информации.
- •3. Образ науки в концепциях о науке и научной деятельности.
- •4. Т. Кун о научных революциях. Смена научной парадигмы и журналистика. См. Билет№3
- •5. К. Поппер о методах научного исследования. См. Билет№3
- •6.Синергетика как новая методология научного исследования.
- •9. Фундаментальные достижения естественных наук и журналистика
- •10. Современные интерпретации учения Вернадского о биосфере и ноосфере.
- •1. Линейные концепции развития культуры.
- •2. Циклические концепции развития культуры.
- •11. Современные концепции культурологии.
- •12. Постмодернистская интерпретация исторического процесса.
- •13. Основные понятия постмодернистской парадигмы художественности.
- •14. Популяризация науки в России (исторический аспект).
- •15.Популяризация науки в медиатексте: функции и принципы научной популяризации. Виды произведений о науке. Жанры научной популяризации.
- •16.Стилистический рисунок научно-познавательного медиатекста.
- •17.Термин в научно-познавательном медиатексте.
- •18.Наука и лженаука: стратегии журналистского творчества.
13. Основные понятия постмодернистской парадигмы художественности.
Постструктурализм является философской основой постмодернизма, одной из его составных частей, не исчерпывающих всё его содержание. Для постструктурализма характерно внимание к проблемам текстологического плана. Культура понимается как совокупность текстов.Деррида отвергает принятое в лингвистике представление о первичности звуковой речи перед письменной. Он усматривает в этом порок, свойственный всей предшествующей философии (первичность "логоса" - одновременно как закона и слова). Деррида выдвигает идею о первичности письменности как материальных "следов", служащих опорой для языковых знаков.
Дерридавыдвинул принцип деконструкции(«Деконструкция» Ж. Деррида), исключающий всякую возможность установления для текста какого-либо единственного и устойчивого смысла (значения). Любой текст создаётся на основе других, уже созданных текстов. Те, в свою очередь, создаются на основе существовавших ранее текстов. Таким образом, культура предстаёт как бесконечный и безграничный текст. Текст приобретает самодовлеющее значение и самостоятельный смысл, отличный от того, который имел в виду автор. Один и тот же текст можно прочитать по разному, все зависит от связи возникающей между текстом и читателем. Смысл не в словах а между строк. Р. Барт ввёл понятие "смерти автора". Текст сам по себе настолько важен, что автором вообще можно пренебречь, он сделал своё дело - создал материал для дальнейшей интерпретации.
В постмодернистской парадигме художественности доминантным признаются следующие составляющие:
– интертекстуальность – полилог культурных языков,текст строится из анонимных, неуловимых и вместе с тем уже читаных-перечитанных цитат, цитат без кавычек, когда автор, по словам Р. Барта, умирает, в его власти лишь сталкивать различные манеры письма:
· игровая, карнавальная стихия, связанная с языковой раскрепощенностью и вседозволенностью: все подвергается пародированию, выворачиванию наизнанку, отступлению от канонов и норм;
· совмещение голосов автора, повествователя, персонажей и на этом фоне применение приемов создания текста, имитация спонтанности процесса письма, его сиюминутность, фрагментарность;
· поиски компромисса между хаосом и космосом, порядок и беспорядок существуют в единстве (хаосмос – термин У.Эко) [220; 191].
Макет постмодернистского текста особенно востребован в период отсутствия жесткой (официальной) идеологии, когда переосмысливается отношение к прошлому, настоящее стихийно, конфликтно, будущее непредсказуемо.
Интересно, что наметившийся в начале 90-х годов кризис постмодернистского метода в художественной литературе, проявляющийся в авторских самоповторах, напротив, в журналистике отсутствует, переходя из текста в текст, повтор является естественным строительным материалом для языка масс-медиа и способствует тиражированию стиля.
Метаморфозы творчества:
-с произведения на процесс
-с автора начитателя
-с искусства на ритуал
-с личности на культуру
-с вечного на настоящее
-с шедевра на среду.
Все произведения литературы посьмодернизма посвящены настоящему.
Смешение доументаольного и художественого дискурса.
