2. Столыпинская модернизация

Он верил в возможность медленного, эволюционного, но неотвратимого преобразования России. При проведении реформ принципиальное значение для Столыпина имело его твердое намерение не предпринимать никаких принудительных мер по ограничению дворянского землевладения. Он считал, что отчуждение части помещичьих земель за выкуп, которое предлагали либеральные партии, нарушает право частной собственности и потому неприемлемо для правительства и страны, начинающих движение в направлении «правового уклада». С революционно-социалистическими стремлениями насильственно ликвидировать помещичье землевладение, с «черным переделом» он боролся беспощадно. Вместе с тем он не сдерживал процесс хозяйственного оскудения дворянского сословия и утраты им части земельного фонда, что вызывало ярость помещиков. Выступая с изложением программы переустройства быта крестьян перед депутатами II Государственной думы, где большинство составляли левые и социалистические партии, Петр Аркадьевич Столыпин имел право заявить: «Пробыв около 10 лет у дела земельного устройства, я пришел к глубокому убеждению, что в деле этом нужен упорный труд, нужна продолжительная черная работа. Разрешить этого вопроса нельзя, его надо разрешать. В западных государствах на это потребовались десятилетия. Мы предлагаем вам скромный, но верный путь. Противникам государственности хотелось бы избрать путь радикализма, путь освобождения от исторического прошлого России, освобождения от культурных традиций. Им нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия!» Аграрная реформа. Реформы, которые предлагал Столыпин, должны были расширить социальную базу монархии и внести успокоение в деревню. Земельная реформа была важнейшей. Смысл ее заключался в том, что правительство отказывалось от давней политики сохранения крестьянской поземельной общины и стремилось по возможности быстро, насильственными мерами, ее разрушить. Главной причиной изменения отношения к общине стала ее «неблагонадежность» в годы Первой революции, когда крестьяне сожгли около 16 тыс. — шестую часть — помещичьих усадеб. Аграрные беспорядки, деятельность крестьянских революционных комитетов, политизация крестьянства и влияние в его среде эсеровских идей показали ошибочность расчетов на «народное самодержавие», на любовь простого народа к монарху. Крестьянская община больше не рассматривалась как опора государственного порядка. Столыпин утверждал: «Дикая, полуголодная деревня, не привыкшая уважать ни свою, ни чужую собственность, не боящаяся, действуя миром, никакой ответственности, всегда будет представлять собой горючий материал, готовый вспыхнуть по каждому поводу». Столыпин был категорически против уравнительного землепользования и принудительного отчуждения земли. Он высмеивал социалистические идеи, согласно которым наделы земли предоставлялись бы желающим «социал-демократическим присутственным местом». По его мнению, в этом случае «земля получила бы скоро те же свойства, как вода и воздух. Ею бы стали пользоваться, но улучшать ее, прилагать к ней свой труд с тем, чтобы результаты этого труда перешли к другому лицу, этого никто не стал бы делать. Вообще стимул к труду, та пружина, которая заставляет людей трудиться, была бы сломлена. Вследствие этого культурный уровень страны понизится». Указанные причины не позволили существенно поднять уровень сельскохозяйственного производства. С 1909 по 1913 г. росли урожаи хлебов и увеличивался хлебный экспорт. После рекордного урожая 1909 г. необходимость в валюте заставляла три года подряд выбрасывать на мировой рынок все хлебные запасы, что довело вывоз до невиданного уровня. Но уже в урожайный 1913 год хлеба было вывезено меньше, чем 10 лет назад. Сбор урожая увеличивался в основном за счет расширения площади посевов. Урожайность крестьянских полей росла медленно. В наибольшей степени результаты реформы сказались за Уралом, где площади под хлебами увеличились на 60%. В сибирской деревне стала быстрыми темпами, особенно в маслоделии, развиваться крестьянская промысловая кооперация.