- •11.Философия Аристотеля. Логика и диалектика Аристотеля.
- •12.Основные черты и проблемы философии Средних веков. Патристика и схоластика. Философия Фомы Аквинского.
- •1.Патристика
- •2.Схоластика
- •13. Основные черты и представители философии Возрождения (д.Бруно, Николай Кузанский).
- •14. Философия Нового времени, ее деление, особенности и социокультурные предпосылки.
- •15. Проблема метода научного познания в философских учениях ф.Бэкона и р.Декарта.
- •18. Учения т.Гоббса и д.Локка о гражданском обществе и государстве.
- •16. Философия б.Спинозы. Пантеизм.
- •17. Сенсуализм и эмпиризм д.Локком. «Первичные» и «вторичные» качества по Локку.
- •19. Монадология г.Лейбница.
- •20. Философские взгляды д.Беркли и д.Юма.
20. Философские взгляды д.Беркли и д.Юма.
Английский философ Джордж Беркли (1685-1753 гг.), основываясь на точке зрения сенсуализма (все знания из ощущений), пришел к выводу, что человек имеет дело только со своими ощущениями, источником которых является бог. Вещи - это комбинации наших ощущений, существовать - значит быть воспринимаемым. Общие идеи, прежде всего, идея субстанции, в лучшем случае бесполезное удвоение мира, в худшем - это химеры разума, отвращающие его от бога. Другой английский философ Дэвид Юм (1711-1776 гг.) утверждал, что наши ощущения - это предел человеческих возможностей, ибо мы не можем заглянуть за них и ответить на вопрос: что или кто порождает ощущения? Все знания (за исключением математических) могут быть оценены не с точки зрения их достоверности, а с точки зрения их практической полезности. Это философия агностицизма, т.е. философия принципиальной непознаваемости мира.