Механизмы нравственного самовоспитания

Л. А. Щелкунова, В. И. Болдина

Непременным условием воспитания (которому человек фактически подвержен всю свою жизнь) является система норм, от правил общественного поведения, морали и до формул принятого в обществе знания.

Воспитание и самовоспитание нравственного сознания как совокупности нравственных взглядов, убеждений, отражающих систему моральных отношений, направлено на формирование сознательного отношения к своим действиям, ответственности за них и их последствия.

Позиции и ориентации, посредством которых индивид вступает в отношение с миром, определяют суть его «внутреннего стандарта». Именно он выполняет функцию отбора идей, взглядов, ценных ориентаций, позиций – делает ВЫБОР. Важно, чтобы выбор был нравственным. Нравственно зрелая личность характеризуется высоким уровнем развития нравственных качеств.

Она является носителем нравственного сознания, подкрепленного в поведении; отличается наличием так называемого этического иммунитета – устойчивостью перед соблазнами и явлениями безнравственного свойства.

Человеческий индивид есть саморегулирующаяся и самоуправляющаяся система, функционирующая на основе собственных программ жизнеобеспечения и жизнедеятельности, которые вырабатываются в ходе непрерывного приспособления к природным, бытовым социальным условиям.

Процесс саморегуляции может быть произвольным, управляемым сознательно. Все, что осознается человеком, может им анализироваться, контролироваться, регулироваться.

Человек тем и отличается от животного, «что его инстинкт осознан» (Ф. Энгельс).

Именно сознание определяет (проектирует) линию поведения человека, решает вопросы отношений и взаимодействий, вмешивается в регулирование эмоций, состояний, направляет процессы усвоения социального опыта, руководит формированием собственной личности, её деятельностью.

Особенность сознания состоит в том, что оно может отвлечься от реальной «здесь и теперь» ситуации и руководствоваться значимыми для неё обра-зами. Эти образы служат психическим активатором, который дает начало внутренним эмоциональным, волевым, мыслительным процессам, а затем и адекватным видимым внешним проявлениям. Такими главными для человека образами, составляющими основу механизма самоуправления личности, являются его потребности, способности, направленность, Я – концепция. В составе этих механизмов есть как осознаваемые составляющие, так и неосознаваемые. Задача заключается в том, чтобы овладеть сознательным самоуправлением, саморегуляцией, расширить спектр осознаваемого в своем состоянии, эмоциях, поведении.

Психологическая саморегуляция описана известной формулой С. Л. Рубинштейна о преломлении внешнего через внутреннее: «саморегуляция осуществляется как система внутреннего обеспечения направленности действия при наличии множества внешних условий, возможностей, задач».

Самоуправление личности – процесс целенаправленных воздействий на себя, свою личность, ведущий к осуществлению целей и планов, а саморегуляция личности – это то же самоуправление, только в рамках заданных ситуаций.

Самоуправление – процесс творческий, связан с созданием нового: постановкой новых целей, поиском решений и средств достижения целей. Акт самоуправления включает сознательную постановку цели, составление плана её достижения, исполнение действия, контроль результатов, коррекцию (целей, средств достижения, действий).

Саморегуляция как самовлияние на личность действует изнутри личности.

Она играет роль корректирующего механизма, может ослабить или усилить реакцию человека (эмоциональную, поведенческую, когнитивную) на внешние воздействия, обстоятельства.

Саморегуляция может быть и долгосрочным процессом, направленным на изменение убеждений, установок, отношения к воздействующим причинам.

Саморегуляция как самокоррекция личности проявляется в тех случаях, когда необходимо изменять не обстоятельства жизни, а себя, свои личностные позиции, ценности.

Личностный уровень саморегуляции возможен лишь в случае развитой, зрелой личности. Он захватывает не только психические процессы и механизмы саморегуляции, но и ценностные структуры мировоспитания, мировоззрения личности.

Самоорганизация, самовоспитание как средства личностного уровня саморегуляции могут иметь показателями своей развитости различные соответствия жизненных выборов (образа жизни, профессии, друзей и др.) индивидуальным особенностям и способностям личности.

Такие соответствия предполагают, в свою очередь, высокий уровень самопознания личности, осознание своих ценностных ориентиров и не просто знание механизмов и путей саморегуляции (как самовлияния), а наличие сформированной установки и навыков саморегуляции, которые постоянно реализуются личностью в поведении, общении, деятельности.

Таким образом, развитая сознательная саморегуляция является мощнейшим средством «делания себя». И здесь особенно актуализируется вопрос: «по какому образу?», «по какому подобию?».

Задачи развития нравственного сознания и самосознания выходят на первый план и должны опережать развитие сознательной саморегуляции личности.

Саморегуляция как неотъемлемая составляющая процессов развития личности (спутник, средство, цель – в зависимости от ситуации и задач развития) должна ставить задачи формирования нравственной правомерности выбора, доминантной установки-мотивации на нравственное самосовершенствование (А.А. Ухтомский).

Придание индивидуального, личностного смысла мотивационно-целевым механизмам саморегуляции затрагивает проблемы этики, социальной психологии, отражает содержательную сторону индивидуального сознания.

«Личностный смысл» саморегуляции заключается в том, насколько человек отождествляет с собственной личностью ту или иную идею, моральную норму, социальную ценность. Высокий уровень нравственного развития предполагает идентификацию личности с моральными нормами общества, общечеловеческими ценностями. Такая личность руководствуется своей совестью – сознательно принимает решения на основе общечеловеческих ценностей, обладает властью над своими желаниями, полноценно ориентируется во внешнем мире и в своих поступках, в построении своей жизненной стратегии.

Лоренс Колберг, продолжая эксперименты Ж. Пиаже, в которых выявлялись моральные суждения и этические представления детей разного возраста, изучал развитие морального сознания личности. Используя метод нравственных дилемм, Колберг предложил шкалу оценки уровня нравственного развития, основанную на характеристике причин, побуждающих человека к тому или другому действию.

Почему человек ведет себя правильно?

1-й уровень. Чтобы избежать наказания и получить награду (подстроиться).

2-й уровень. Чтобы все хорошо обо мне думали, другие и я сам (казаться).

3-й уровень. Таковы общепринятые нормы и ценности моего общества (подчиняться).

4-й высший уровень. Таковы мои моральные принципы; они основаны на общечеловеческих принципах (быть самим собой).

Эти уровни нравственного поведения и представляют уровни нравственной саморегуляции.

Метод диалемм направлен на включение учащегося в систему новых для него отношений. У каждого человека должен накапливаться опыт социально полезного поведения; опыт жизни в условиях, формирующих элементы плодотворной ориентации, нравственные установки, которые позже не позволят ему вести себя безнравственно. Для этого необходим «труд души» (В.А. Сухомлинский), организация работы над собой. В условиях аудиторного занятия это может быть рассмотрение упражнений по формированию у учащихся способности к суждениям на основе принципа справедливости, решение так называемых дилемм Колберга.

Метод дилемм заключается в совместном обсуждении учащимися моральных дилемм. Это рассказы, содержащие сложные конфликты морального порядка, требующие разрешения. По каждой дилемме можно определить уровень морально-ценностной ориентации человека.

Уровень нравственной саморегуляции личности определяется не по тому, как мы относимся к чему-либо (одобряем/осуждаем), а тем, понимаем ли мы, почему был дан именно такой ответ, умеем ли объяснить причину своего поведения.

В ряде психологических исследований была показана взаимосвязь между уровнем моральных суждений и реальным нравственным поведением, причем у детей она выражена в большей степени, чем у взрослых.

Метод моральных дилемм не предполагает наличия примеров как готовых образцов правильного поведения. Уяснение причин своего выбора, творческое размышление о них укрепляют нравственную позицию, взгляды и убеждения личности, способствуют формированию её нравственного сознания.

5. Виды и механизмы научения.

. Виды и механизмы научения. Имеется несколько понятий, относящихся к приобретению человеком жиз­ненного опыта в виде знаний, умений и навыков. Это — учебная деятельность, обучение, учение и научение. Учебная деятельность представляет собой процесс, в результате которого человек приобретает новые или изменяет существующие у него знания, умения и навыки, совершенствует и развивает свои способности. Вто­рое из названных понятий — обучение — предполагает совместную учебную дея­тельность учащегося и учителя, характеризует процесс передачи знаний, умений и навыков, а если говорить шире — жизненного опыта от учителя к учащемуся. Ко­гда говорят об обучении, то акцентируют внимание на том, что делает учитель, на его специфических функциях в процессе научения. Третье понятие — учение — также относит к учебной деятельности, но при его использовании в науке обраща­ется внимание в основном на то, что в составе учебной деятельности приходится на долю ученика. Речь идет о предпринимаемых учеником учебных действиях, на­правленных на развитие способностей, на приобретение необходимых знаний, умений и навыков. Все три рассмотренных понятия относятся к содержанию учебного процес­са. Когда же хотят подчеркнуть результат учения, то пользуются понятием науче­ние. Оно характеризует факт приобретения человеком новых психологических ка­честв и свойств в учебной деятельности. Этимологически это понятие происходит от слова «научиться» и включает все то, чему действительно может научиться ин­дивид в результате обучения и учения. Далеко не все, что связано с развитием, может быть названо научением. В него, например, не входят процессы результаты, которых характеризуют биологи­ческое созревание организма, разворачиваются и протекают по биологическим, в частности генетическим, законам. Всякий процесс, называемый научением, не является, однако, совершенно независимым от созревания. Это признается всеми учеными, и вопрос только в том, какова мера этой зависимости и в какой степени развитие определяется созре­ванием. Научение практически всегда опирается на определенный уровень биоло­гической зрелости организма и без него не может осуществиться. Научение, кроме того, зависит от созревания организма по характеру течения процесса: он может быть ускорен или заторможен соответственно ускорению или замедлению дозре­вания организма. Значение созревания для научения хорошо подчеркнул П. Тейяр-де-Шарден, заметив: «Без длительного периода созревания никакое глубокое из­менение в природе произойти не может». У человека есть несколько видов научения. Первый и простейший из них объединяет человека со всеми другими живыми существами, обладающими разви­той центральной нервной системой. Это — научение по механизму импринтинга, т.е. быстрого, автоматического, почти моментального по сравнению с длительным процессом обучения приспособления организма к конкретным условиям его жизни с использованием практически готовых с рождения форм поведения. К примеру достаточно прикоснуться каким-либо твердым предметом к внутренней поверхно­сти ладони новорожденного, как у него автоматически сжимаются пальцы руки. Как только новорожденный касается груди матери, у него сразу же срабатывает врожденный сосательный рефлекс. Через описанный механизм импринтинга фор­мируются многочисленные прирожденные инстинкты, включая двигательные, сен­сорные и другие. По традиции, сложившейся со времен И. П. Павлова, подобные формы поведения называют безусловными рефлексами, хотя для их наименования больше подходит слово «инстинкт». Тем не менее, элементарное научение хотя бы в виде подходящего «пускового» сигнала необходимо и для включения в действие инстинктов. Второй вид научения — условнорефлекторное. Начало его исследованиям было положено работами И. П. Павлова. Данный вид научения предполагает воз­никновение новых форм поведения как условных реакций на первоначально ней­тральный стимул, который раньше специфической реакции не вызывал. Стимулы, которые способны породить условнорефлекторную реакцию организма, должны восприниматься им. Все основные элементы будущей реакции также должны уже быть в наличии в организме. Благодаря условнорефлекторному научению, они свя­зываются друг с другом в новую систему, обеспечивающую реализацию более сложной формы поведения, чем элементарные врожденные реакции. Условные стимулы могут быть связанными с условными реакциями по вре­мени или в пространстве. Например, определенная, ставшая привычной обстанов­ка, в которой неоднократно оказывается во время кормления младенец, условно-рефлекторным путем может начать вызывать у него органические процессы и движения, связанные с приемом пищи. Слово как некоторое сочетание звуков, ас­социированное с выделением в поле зрения или держанием в руке какого-либо предмета, может приобрести способность автоматически вызывать в сознании че­ловека образ данного предмета или движения, направленные на его поиск. Третий вид научения — оперантное. При данном виде научения знания, умения и навыки приобретаются по так называемому методу проб и ошибок. Он состоит в следующем. Задача или ситуация с которой столкнулся индивид, порож­дает у него комплекс разнообразных реакций: инстинктивных, безусловных, ус­ловных. Организм последовательно пробует на практике для решения задач, каж­дую из них и автоматически оценивает достигнутый при этом результат. Та из ре­акций или то их случайное сочетание, которое приводит к наилучшему результату, т. е. обеспечивает оптимальное приспособление организма к возникшей ситуации, выделяется среди остальных и закрепляется в опыте. Это и есть научение по мето­ду проб и ошибок. Все описанные виды научения встречаются как у человека, так и у животных и представляют собой основные способы приобретения жизненного опыта различ­ными живыми существами. Но у человека есть и особые, высшие способы науче­ния, редко или почти не встречающиеся у других живых существ. Это, во-первых, научение через прямое наблюдение за поведением других людей, в результате ко­торого человек сразу перенимает и усваивает наблюдаемые нормы поведения. Данный тип научения называется викарным представлен у человека в наиболее развитой форме. По способу функционирования и результатам он напоминает импринтинг, но только в сфере приобретения человеком социальных умений и навы­ков. Во-вторых, это вербальное научение, т. е. приобретение человеком нового опыта через язык. Благодаря ему человек имеет возможность передавать другим людям, владеющим речью, и получать там необходимые способности, знания, умения и навыки, описывая их словесно достаточно подробно и понятно для обу­чаемого. Если говорить шире, то в данном случае имеется в виду научение, осу­ществляемое в символической форме через многообразные знаковые Системы, среди которых язык выступает в качестве одной из таких систем. К ним также можно отнести символику, используемую в математике, физике, во многих других науках, а также графическую символику, применяемую в технике и искусстве, в географии, геологии и иных областях знаний. 6. Психология учения, его сущность и закономерности.

Термины "учения" и "учебная деятельность" в практике педагогической деятельности часто используются как синонимы, хотя не являются тождественными. Психологический анализ учения как специфической формы активности индивида базируется на понимании предметного содержания деятельности (один вид учения цель овладения знаниями, умениями, навыками, второй, как процесс, принадлежащий к другой деятельности).

Учение - это особая форма социальной активности субъекта взаимодействия с реальными субъектами и объектами окружающей действительности, регуляции систем субъекта в соответствии с программами выполнения определенных задач, а также с потребностями личности (Л.М. Проколиенко, д.ф . Николенко).

Учение является важным условием и одним из основных механизмов психического развития. Основной признак учения - осознанность, которая отмечается чувством ответственности за учебные достижения, активностью и самостоятельностью применения знаний, овладения приемами умственной деятельности, что обеспечивает саморегуляцию учебной деятельности. Сознательное учение способствует формированию самосознания, самооценки, волевых качеств, навыков самоконтроля, организации умственной деятельности, развития познавательных интересов и т.п.. Это необходимый компонент любой деятельности и процесс усвоения индивидом исторического опыта. В учении перестраиваются, формируются психологические механизмы, которые являются основой возникновения и развития способностей, которые, в свою очередь, становятся важным фактором развития уже учения.

Работоспособность учащихся в течение учебного дня: первый урок наиболее продуктивный, хотя работоспособность является неустойчивой (на следующих уроках она снижается). В расписание 1-4 классов желательно вводить подвижные игры, прогулки. В средних и старших классах 5-7 уроки наименее продуктивны. Усталость детей достигает апогея в пределах 13.00-14.00, когда многие из них, особенно мальчики, даже не выходят из класса на перемену. Состояние усталости усиливается, если ребенок некачественно питается или имеет длительный период между завтраком и обедом (более 4 часов). Как следствие, резко падает работоспособность, увеличивается нервозность в поведенческих и деятельностных проявлениях.

Работоспособность в течение недели: наиболее продуктивными являются вторник и среда, наименее продуктивный день - пятница.

Работоспособность в течение года: наиболее продуктивными являются каждая 4-6-я недели.

Основные права ребенка как школьника:

1) на тишину (подготовка к урокам)

2) уважение нового социального статуса (осознание роли школьника);

3) на вежливое отношение к себе (осознание себя как гражданина);

4) на самостоятельность, отдых (перерыв) (восстановление физических и интеллектуальных сил);

5) на игру в урочное время (удовлетворение потребности в моторике)

6) на возможность обратиться к взрослым за помощью (осознание себя нужным);

7) на приобретение школьных принадлежностей (реализация ученических прав);

8) на собственное мнение на уроках (развитие самостоятельности, самокритичности)

9) на физическое и интеллектуальное оборудование (нейтрализация возможного насилия от сверстников или взрослых);

10) на саморазвитие (осознание собственных личных и профессиональных перспектив).

Фазы учения:

1) чувственный образ объекта (создание проблемной ситуации);

2) выделение психического образа из психического процесса (поиск вариантов решения задачи);

3) усвоенное субъектом возвращается в психический процесс и деятельность (закрепление и проверка знаний);

4) синтез новых знаний с прошлым опытом, их практическое применение.

Факторы учения:

1) внутренние:

а) внимание;

б) установка как проявление психологического содержания взаимодействия потребности и ситуации ее удовлетворения;

в) уровень развития психических познавательных процессов и индивидуально-типологических особенностей;

г) личная мотивация.

2) внешние:

а) содержание обучения;

б) форма обучения - предметная, образно-символическая;

в) трудность обучения, что влияет на эффективность запоминания, его скорость, точность;

г) значимость обучения: познавательная, практическая, нравственная, эстетическая, социальная, педагогическая;

д) осмысленность обучения, т.е. установление существенных связей между новыми знаниями и уже приобретенными знаниями, умениями и навыками;

е) структура материала;

ж) уровень системности материала, объем, эмоциональные особенности и т.д..

Необходимые компоненты учения:

1) наличие обратной связи;

2) поиск учащимися правильных ответов;

3) сигнализация об ошибках;

4) исправление ошибок;

5) реагирования учителя на ошибки.

Возрастная динамика учения определяется задатками личности, новообразованиями возрастного периода, референтным социальным окружением, своим стремлением к саморазвитию.

Уровень сформированности учебной деятельности (высокий, средний, низкий и т.п., который зависит от предварительно определенных критериев) обусловлен ее организацией взрослыми, в частности, в практической реализации ученических прав. Основная цель учения - умение учиться самостоятельно, где ведущую роль играет самоорганизация: рациональное использование физических, интеллектуальных, волевых усилий, умения придерживаться определенной перспективы, исследовательский поиск, положительная мотивация, удовлетворенность от успеха. Дополнительное условие - наличие квалифицированной помощи от взрослых в качестве консультантов.

Способности к учению являются индивидуальными и проявляются, прежде всего, в способности к сложной интеллектуальной деятельности, результативность которой зависит от чувствительности анализаторных систем, устойчивости нервной системы, пластичности коры головного мозга, компетентного взрослого окружения, общественного статуса "интеллекта". Как следствие, каждый ученик имеет свой потенциал способностей к учению, который реализуется в умственных действиях. Это актуализирует проблему дифференцированного обучения, которое направлено не на достижение для всех идентичного успеха, а максимальную индивидуальную реализацию имеющихся способностей.

7. Основные виды обучения, их характеристики (традиционное, проблемное, развивающее, программированное, модульное, дифференцированное, личностно-ориентированное).

В педагогике принято выделять три основных типа обучения: традиционное (или объяснительно-иллюстративное), проблемное и программированное.           Каждый из этих типов имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Однако есть явные сторонники и того, и другого типа обучения. Нередко они абсолютизируют достоинства ими предпочитаемого обучения и не в полной мере учитывают его недостатки. Как показывает практика, наилучшие результаты можно достичь лишь при оптимальном сочетании различных типов обучения. Можно привести аналогию с так называемыми технологиями интенсивного обучения иностранным языкам. Их сторонники часто абсолютизируют преимущества суггестивных (связанных с внушением) способов запоминания иностранных слов на подсознательном уровне, и, как правило, пренебрежительно относятся к традиционным способам преподавания иностранных языков. Но ведь правила грамматики внушением не осваиваются. Они осваиваются давно отработанными и ставшими теперь уже традиционными методиками обучения.           Сегодня наиболее распространенным является традиционный вариант обучения (см. анимацию). Основы этого типа обучения были заложены почти четыре века тому назад еще Я.А. Коменским ("Великая дидактика") (Коменский Я.А., 1955).           Термин "традиционное обучение" подразумевает, прежде всего, классно-урочную организацию обучения, сложившуюся в XVII в. на принципах дидактики, сформулированных Я.А.Коменским, и до сих пор являющуюся преобладающей в школах мира (рис. 2).

• Отличительные признаки традиционной классно-урочной технологии следующие:

  • учащиеся приблизительно одного возраста и уровня подготовки составляют класс, который сохраняет в основном постоянный состав на весь период школьного обучения;

  • класс работает по единому годовому плану и программе согласно расписанию. Вследствие этого дети должны приходить в школу в одно и то же время года и в заранее определенные часы дня;

  • основной единицей занятий является урок;

  • урок, как правило, посвящен одному учебному предмету, теме, в силу чего учащиеся класса работают над одним и тем же материалом;

  • работой учащихся на уроке руководит учитель: он оценивает результаты учебы по своему предмету, уровень обученности каждого ученика в отдельности и в конце учебного года принимает решение о переводе учащихся в следующий класс;

  • учебные книги (учебники) применяются, в основном, для домашней работы. Учебный год, учебный день, расписание уроков, учебные каникулы, перемены, или, точнее, перерывы между уроками - атрибуты классно-урочной системы (см. Медиатеку).

(http://www.pirao.ru/strukt/lab_gr/l-uchen.html; см. лабораторию психологии учения ПИ РАО).