- •1. Славяне: начало этногенеза и ранняя история.
- •2. Образование древнерусского государства и особенности раннефеодального периода русской истории в IX-XI вв.
- •3. Период феодальной раздробленности и образование централизованного государства в XII-XVI вв.
- •4. Правление Ивана Васильевича Грозного.
- •5. Россия при первых Романовых XVII в.
- •6. Присоединение и освоение Сибири.
- •7. Реформы Петра I и образование Российской империи (конец XVII – нач.XVIII вв.)
- •8. Внутренняя и внешняя политика России в XVIII в. «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II.
- •10. Политический строй империи в XIX в. Внутренняя и внешняя политика России (1796-1825 гг.)
- •9. Традиции общественно-политического движения России в период позднего феодализма.
- •11. Политический строй империи в XIX в. Внутренняя и внешняя политика России (1825-1856 гг.)
- •13. Идеология и развитие народнического движения в 60-70-е гг. XIX в.
- •14. Революционное народничество в конце 70-х – нач.80-х гг. И его эволюция в либеральное в 80-90-е гг. XIX в.
- •15. Территориальный рост Российской империи в XIX в. И возникновение национального вопроса.
- •16. Российская империя на рубеже веков. Вступление в стадию империализма. Внутренняя и внешняя политика в конце XIX-нач.XX вв.
- •17. Рабочее и социал-демократическое движение в России в конце XIX-нач.XX вв.
- •19. Изменение политического строя Российской империи в 1905-1914 гг.
- •20. Характеристика основных политических партий России в начале XX в.
- •21. Столыпинская аграрная реформа 1906-1914 гг.
- •22. Участие России в первой мировой войне в 1914-1917 гг.
2. Образование древнерусского государства и особенности раннефеодального периода русской истории в IX-XI вв.
Становление государства у восточных славян проходило в непростых внешних условиях. В середине IX в. сложившаяся на севере Восточной Европы своего рода федерация союзов племен, в которую наряду со славянами (словенами и кривичами) входили неславянские этносы (чудь, меря), платила дань скандинавам (на Руси их называли варягами, в Западной Европе — норманнами, «северными людьми»); поляне, северяне, радимичи и вятичи являлись данниками хазар (тюркское племя, в середине VII в. создавшее собственное государство — каганат.
Центр Хазарского каганата первоначально находился на территории современного Дагестана, затем переместился в низовья Волги, где была построена столица — Итиль. Правящая верхушка Хазарии исповедовала иудаизм). Стремление варягов и хазар подчинить восточнославянские союзы племен во многом объяснялось желанием контролировать важнейшие международные торговые трассы — складывавшийся в IX в. путь из «варяг в греки» и волжский. Согласно летописи, в 862 г. члены северной федерации союзов племен изгнали варягов и прекратили выплату им дани. Однако затем внутри федерации возникла острая, вплоть до вооруженной, борьба за власть. В этих условиях «за море к варягам, к руси» было направлено посольство с целью пригласить в качестве князя одного из тамошних правителей и тем разрешить конфликтную ситуацию. Прийти на княжение согласились три брата — Рюрик (862—879), Синеус и Трувор, первый из которых вокняжился в Новгороде, второй — на Белоозере, третий — в Изборске, После смерти Рюрика новгородским князем стал родственник Рюрика Олег (879—912). В 882 г., спустившись по пути «из варяг в греки», Олег с помощью хитрости захватил Киев, убив княживших там Аскольда и Дира (по летописи — «мужей» Рюрика), и стал правителем объединенных под его властью северных и южных территорий. Хотя точные летописные даты для IX в. условны, 882 год принято считать годом создания Древнерусского государства со столицей в Киеве.
«Норманнская теория»
Сведения летописи о начале древнерусской государственности послужили основой появления так называемой норманнской теории. Ее основоположниками являлись приглашенные в XVIII в. из Германии для работы в Петербургской Академии наук ученые Г. 3. Байер, Г. Ф. Миллер, А. Л. Шлёцер. Опираясь на летописные сведения, они утверждали, что восточные славяне оказались неспособны к самостоятельному созданию государства, оно было принесено извне варягами, Русью.
Особенности становления древнерусского государства отразились и на развитии феодальных отношений на Руси. Об этом свидетельствует характер ее социально-экономического и политического строя. Основу сельского хозяйства периода раннего феодализма составляло земледелие разных типов. По сравнению с первобытнообщинным строем в этот период техника земледелия была значительно усовершенствована, но все же оставалась довольно архаичной, что приводило к частым неурожаям, угрожавшим голодовкой.
В сельском хозяйстве важное место занимала крестьянская община, которая состояла как из одного большого поселения, и ряда разбросанных, включавших в себя и мелкие, и крупные крестьянские хозяйства, которые совместно обрабатывали земли, были связаны круговой порукой, взаимной ответственностью за уплату дани и т.п.
Феодальные отношения со временем расширялись за счет закабаления лично свободных общинников, а феодальная собственность на землю возникала в процессе усиления имущественного неравенства в связи с переходом значительной части пахотной земли от общинников. Основной производительной ячейкой феодального общества были крестьяне, или “смерды”, как их называли в этот период. Землевладельцы, или феодалы, в древней Руси, как и в западноевропейских странах, различались по количеству находившихся в их собственности земли, зависимых людей и военных слуг. После принятия христианства особым видом земельной собственности становятся также церковное и монастырское землевладение. С развитием феодальных отношений усиливалась борьба крестьян против господствующего класса.
Наряду с крестьянской общиной важным элементом феодального общества был город, представлявший собой укрепленный центр ремесленного производства и торговли. Города являлись важными административными центрами, где сосредоточивались богатства и большие запасы крупных продовольственных запасов , которые завозились сюда феодалами. По данным древних летописей, в XIII в. на Руси насчитывалось около 225 городов. Наиболее крупными были Киев, Новгород, Смоленск, Чернигов и другие. Основанные князьями города сохраняли, как правило, их имена: Ярославль, Изяслав, Владимир, Константинов. Многие из этих наименований дошли до нашего времени.
