- •1) Жанровое своеобразие русской литературы второй половины 20 века.
- •2) Темы, идеи, проблемы русской литературы второй половины 20 века.
- •4) Основные мотивы лирики военных лет. Песенная лирика.
- •6) Композиция, образная система поэмы Твардовского «Василий Теркин».
- •10) Психолого-натуралистическая традиция в прозе о войне. Некрасов «в окопах Сталинграда».
- •13) Жанровые особенности, проблематика, композиция романа а. Толстого «Петр Первый».
- •14) Образная система романа Толстого «Петр Первый». Образ Петра. Парадигма венценосцев. Женские образы романа.
- •16) Жанровое своеобразие, проблематика романа Гроссмана «Жизнь и судьба».
- •18) Особенности развития «лейтенантской прозы» в русской литературе второй половины 20 века (Бондарев, Астафьев).
- •19) Тема человека в экстремальных ситуациях войны на примере произведений русской литературы второй половины 20 века.
- •20) Тема человека и природы в произведениях русской литературы второй половины 20 века (Астафьев, Распутин).
- •21) «Лагерная» тема в русской прозе второй половины 20 века.
- •22) Идейно-художественные особенности рассказа Солженицына «Матрёнин двор».
- •23) Идейно-художественные особенности, композиция, проблематика, образы рассказа Солженицына «Один день Ивана Денисовича».
- •24) Темы, идеи, образы романа Солженицына «в круге первом».
- •25) Изображение русской деревни в свете общечеловеческих проблем.
- •26) Нравственно-этическая проблематика произведений Распутина.
- •27) Тема взаимосвязи настоящего, прошлого и будущего в произведениях Трифонова.
- •28) Тема нравственной ответственности в произведениях Трифонова.
- •29) Идейно-художественные особенности произведений Шукшина.
- •30) Романное творчество Шукшина. «Любавины», «я пришел дать вам волю».
- •31) Исторический роман в 70–80 гг. Романы Трифонова, Шукшина.
- •32) Философские, нравственно-этические, исторические темы в творчестве Айтматова.
- •33) Идейно-художественные особенности, проблематика, образы повести Петрушевской «Время ночь».
- •34) Идейно-художественные особенности сборника рассказов Довлатова «Чемодан». Темы, идеи, проблемы.
- •35) Мотивы лирики Окуджавы.
- •36) Романное творчество Окуджавы. «Путешествие дилетантов». «Свидание с Бонапартом».
- •38) Основные мотивы лирики Высоцкого.
- •39) Идейно-художественные особенности романа Домбровского «Факультет ненужных вещей».
- •40) Темы, идеи, образы романа Владимова «Верный Руслан».
- •41) Жанровые особенности, проблематика, образы романа в.Войновича «Жизнь и необыкновенные приключения солдата Ивана Чонкина». Сатирическое и юмористическое в произведении.
- •43) Поэма в прозе Ерофеева «Москва – Петушки». Принцип карнавализации. Библейские реминисценции в произведении.
- •45) Постмодернистская проза т. Толстой. Рассказы «Петерс», «Факир», «Река Оккервиль», «Милая Шура».
- •48) Идейно-художественные особенности драматургии Вампилова.
- •50) Публицистика военных лет (Толстой, Эренбург, Горбатов, Твардовский и др.).
50) Публицистика военных лет (Толстой, Эренбург, Горбатов, Твардовский и др.).
Наиболее продуктивными жанрами прозы первых двух военных лет были статья, очерк, рассказ. Им отдали дань практически все писатели: А.Толстой, А.Платонов, Л.Леонов, И.Эренбург, М.Шолохов и др. Они утверждали неизбежность победы, воспитывали чувство патриотизма, разоблачали фашистскую идеологию. А.Н.Толстому принадлежит более шестидесяти статей и очерков, созданных за период 1941 -1944 гг. (”Что мы защищаем”, “Родина”, “Русские воины”, “Блицкриг”, “Почему Гитлер должен потерпеть поражение” и др.). Обращаясь к истории Родины, он стремился убедить современников в том, что с новой бедой Россия справится, как это не раз было в прошлом. “Ничего, мы сдюжим!” – таков лейтмотив публицистики А.Толстого. Л.Леонов также постоянно обращался к национальной истории. С особой остротой он говорил об ответственности каждого гражданина, ибо только в этом видел залог грядущей победы (”Слава России”, “Твой брат Володя Куриленко”, “Ярость”, Расправа”, “Неизвестному американскому другу” и др.). Центральной темой военной публицистики И.Эренбурга является защита общечеловеческих ценностей. Он видел в фашизме угрозу мировой цивилизации и подчеркивал, что против него борются представители всех национальностей СССР (статьи “Казахи”, “Евреи”, “Узбеки”, “Кавказ” и др.). Стиль публицистики Эренбурга отличался резкостью красок, внезапностью переходов, метафоричностью. При этом писатель умело сочетал в своих произведениях документальные материалы, словесный плакат, памфлет, карикатуру. Очерки и публицистические статьи Эренбурга составили сборник “Война” (1942-1944). Военный очерк стал своеобразной летописью войны. Читатели на фронте и в тылу жадно ждали новостей и получали их от писателей. К. Симонов по горячим следам написал ряд очерков о Сталинграде. Ему принадлежат описание боевых операций, портретные путевые очерки. Сталинград стал главной темой и очеркового творчества В. Гроссмана. В июле 1941 г. он был зачислен в штат газеты “Красная звезда” и уже в августе выехал на фронт. Всю войну Гроссман вел записи. Его суровые, лишенные патетики сталинградские очерки стали вершиной развития этого жанра в годы войны (”Направление главного удара”, 1942, и др.). Публицистика оказала влияние и на художественную прозу. Поскольку большинство рассказов, повестей, немногочисленных романов тех лет строилось на документальной основе, авторы чаще всего уходили от психологических характеристик героев, описывали конкретные эпизоды, часто сохраняли фамилии реальных людей. Так в дни войны появилась некая гибридная форма очерка-рассказа. К этому типу произведений можно отнести рассказы “Честь командира” К. Симонова, “Наука ненависти” М. Шолохова, сборники “Рассказы Ивана Сударева” А.Толстого и “Морская душа” Л. Соболева. И все же среди прозаиков военных лет был писатель, который в это суровое время создавал художественную прозу столь яркую, необычную, что о нем стоит сказать особо. Это Андрей Платонов. Первый рассказ о войне он написал еще до фронта, в эвакуации. Отказавшись от работы в Военмориздате, Платонов стал фронтовым корреспондентом. Его записные книжки и письма позволяют сделать вывод о том, что любая фантазия оказывается беднее той ужасной правды жизни, которая открывается на войне. Понять прозу Платонова невозможно, игнорируя его понимание войны и творческих задач писателя: “Изображать то, что, в сущности, убито, – не одни тела. Великая картина жизни и погибших душ, возможностей. Дается мир, каков бы он был при деятельности погибших, – лучший мир, чем действительный: вот что погибает на войне – убита возможность прогресса”. Твардовский. Новый Мир.
Во второй период редакторства Твардовского в «Новом мире», особенно после XXII съезда КПСС журнал становится прибежищем антисталинских сил в литературе, символом «шестидесятничества», органом легальной оппозиции советской власти.
В 1960-е годы Твардовский в поэмах «По праву памяти» (опубликована в 1987 году) и «Тёркин на том свете» пересматривает свое отношение кСталину и сталинизму. В это же время (начало 1960-х) Твардовский получает разрешение Хрущёва на публикацию рассказа «Один день Ивана Денисовича» Солженицына.
Новая направленность журнала (либерализм в искусстве, идеологии и экономике, прикрывающийся словами о социализме «с человеческим лицом») вызвала недовольство не столько хрущевско-брежневской партийной верхушки и чиновников идеологических отделов, сколько так называемых «неосталинистов» в советской литературе. В течение нескольких лет велась острая литературная (и фактически идеологическая) полемика журналов «Новый мир» и «Октябрь» (главный редактор В. А. Кочетов, автор романа «Чего же ты хочешь?», направленного прежде всего против Твардовского). Стойкое идейное неприятие журнала выражали и патриоты-«державники».
После снятия Хрущёва с высших постов в прессе (журнал «Огонёк», газета «Социалистическая индустрия») была проведена кампания против «Нового мира». Ожесточённую борьбу с журналом вёл Главлит, систематически не допускавший к печати самые важные материалы. Поскольку формально уволить Твардовского руководство Союза писателей не решалось, последней мерой давления на журнал было снятие заместителей Твардовского и назначение на эти должности враждебных ему людей. В феврале 1970 года Твардовский был вынужден сложить редакторские полномочия, часть коллектива журнала последовала его примеру. Редакция была, по сути, разгромлена.
В «Новом мире» идеологический либерализм сочетался с эстетическим традиционализмом. Твардовский холодно относился к модернистской прозе и поэзии, отдавая предпочтение литературе, развивающейся в классических формах реализма. Многие крупнейшие писатели 1960-х годов публиковались в журнале, многих журнал открыл читателю.
