Тестовые задания

6. Что означает древнегреческий термин «пайдейя»? Подберите три наиболее характерных признака:

1) воспитание; 5) образованность;

2) просвещение; 6) письменность;

3) нравственность; 7) мудрость;

4) образование; 8) религиозность.

Первая часть слова от «паис» – мальчик. Вторая часть слова – «дейя» – от широко распространенного индоевропейского слова делать, действовать: пайдейя – делание мальчиков

Тема 2. Генезис культуры

1. Прокомментируйте понимание «осевого времени» возникновения культуры:

Ось мировой истории «... следует искать там, где возникли предпосылки, позволяющие человеку стать таким, каков он есть... Эту ось мировой истории следует отнести, по-видимому, ко времени около 500 лет до н.э., к тому духовному процессу, который шел между 800 и 200 гг. до н.э... Осевое время знаменует собой исчезновение великих культур древности, существовавших тысячелетиями» (Ясперс К. Смысл и назначение истории. С. 32, 37.)

Осевое время (нем. Achsenzeit) — термин, введённый немецким философом Карлом Ясперсом для обозначения периода в истории человечества, во время которого на смену мифологическому мировоззрению пришло рациональное, философское, сформировавшее тот тип человека, который существует поныне. Ясперс датирует осевое время 800—200 годами до нашей эры. По его мнению, все учения осевого времени (которые в изменённом виде существуют до сих пор) отличаются рационализмом и стремлением человека к переосмыслению существовавших до этого норм, обычаев и традиций. Некоторые до осевые цивилизации (Древний Египет, ассиро-вавилонская цивилизация) не смогли приспособиться к изменениям и прекратили своё существование.

Тестовые задания

2. «Одиссею» написал:

1) Софокл; 3) Эсхил;

2) Гомер; 4) Гесиод.

3. Пользуясь «ключом»: культура там, где есть свидетельства культуры, определите, к какому периоду первобытной эпохи человечества (в каменном веке) относится так называемая мустверская культура?

1) палеолиту (древний каменный век),

2) мезолиту (средний каменный век),

3) неолиту (новый каменный век).

4. Назовите два наиболее точных признака.

Магия как первооснова духовной культуры верхнего палеолита – это

1) гадание; 4) чародейство;

2) демоническое действие; 5) колдовство;

3) религиозный культ; 6) волшебство.

5. Найдите один признак: тотемизм – это

1. почитание умерших;

2. почитание сил природы;

3. охотничий культ древних людей;

4. земледельческий культ древних людей;

5. запрет на истребление видов растений и животных;

6. ритуал образа жизни древних обществ.

Тема 3. Культура, наука, религия

1. Сравните определения науки:

1. Наука – сфера познавательной деятельности людей, базирующаяся, на допущении существования реального, не зависящего от субъекта познания мира, все процессы и явления которого подчинены закономерностям, доступным познанию с помощью чувств и мышления. (Современная философия: Словарь и хрестоматия. – Ростов-на-Дону, 1996. – С. 47).

2. Наука – сфера исследовательской деятельности, направленная на производство новых знаний о природе, обществе и мышлении и включающая в себя все условия и моменты этого производства. (Философский словарь. – М., 1981. – С. 236).

В чем состоит культурологический смысл данных определений?

Наука — это область культуры ,которая связана со специализированной деятельностью по созданию системы знаний о природе, обществе и человеке. Современное научное знание представлено совокупностью естественных, общественных и гуманитарных дисциплин. Но наука не только отрасль культуры. По словам М.Хайдеггера, наука – это решающий путь постижения сущего. Что такое наука? Каковы её корни и метафизические основания? Чем обусловлена ценность науки? В чём её величие и ограниченность? Эти вопросы составляют культурологическое содержание науки.

2. Дайте культурологическую характеристику определений религий:

1. Религия греков – политеистические верования древних греков, связанные с поклонениями многим богам. Каждый город имел своих богов-покровителей. Храм Аполлона в Дельфах был общегреческим религиозным центром. Поэты и философы относились к богам с большим пиететом и старались приукрасить присущие им человеческие черты.

2. Религия римлян – политеистические верования древних римлян, много перенявших от греческих верований, а также от этрусков и других племен, населявших территорию Италии. Римляне устраивали домашние алтари, посвященные богам, соблюдение религиозных обрядов тесно связывалось с политикой. Устанавливались поклонения умершим правителям, в их честь строились храмы. (Оксфордская иллюстрированная энциклопедия. Т. 3. – 1999. С. 276-277).

Древнеримская и древнегреческая цивилизации очень сходны друг с другом. В некоторых случаях их культуры даже можно рассматривать как одну общую греко-римскую культуру. Развиваясь под влиянием ранней цивилизации культура античности внесла огромный вклад в развитие мировой культуры. Дошедшие до нас памятники архитектуры и скульптуры, шедевры живописи и поэзии, являются свидетельством высокого уровня развития культуры. Они имеют значение не только как произведения искусства, но и социально-нравственное значение. Скорее всего, греческая культура оказала большее влияние на развитие римской за счет того, что она развивалась в более ранний период времени, а римская культура как бы наследовала её черты, она являлась их логическим развитием и конечно добавляла к ней множество новых признаков и особенностей. Поэтому

рассматривая римскую культуру можно часто говорить, что описанные её особенности присущи и греческой культуре. На почве античной культуры впервые появились и стали развиваться категории

научного мышления, велик вклад античности в развитие астрономии, теоретической математики. Именно поэтому античная философия и наука сыграли столь важную роль в возникновении науки нового времени, развитии техники. В целом же культура античности явилась основой для дальнейшего развития мировой культуры.

3. На основе суждений «Бог есть истина» и «Химическая формула воды есть Н₂О» сравните религиозное и научное знание. Соотнесите веру и знание в духовной культуре личности.

Как для учёного человека «Химическая формула воды есть Н₂О» это неоспоримая истина , так и для верующего человека «Бог есть истина» является неоспоримой истиной.

4. Согласны ли вы с таким рассмотрением места религии в культуре? Ко всякой ли религии применены приведенные оценки? Могут ли существовать низшие и высшие религии?

«Религия представляется целостным началом, имеющим единую направленность, по контрасту с многовариантной и повторяющейся историей цивилизаций. Подчиняясь духовной власти высших религий, человек способен преодолеть политические барьеры местных государств и даже культурные барьеры». (Тойнби А. Роль религии в цивилизационном устроении общества // Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. С. 134).

Чтобы добиться своей цели в политике или другой области человеку приходиться принять веру, которая доминирует на государственном уровне. Есть высшие религии, такие как христианство, ислам, где миллиарды последователей (страны и города) и низшие религии – у отдельного племени или общества свой бог или идол.

5. Исследователи Д. Баррет и Т. Джонсон подсчитали, что сегодня христианами себя считают 1,99 млрд. человек, сторонниками ислама 1,19 млрд., индуистами – 777 млн., верующими, но не принадлежащими к какой-либо конкретной вере, – 768 млн., буддистами – 359 млн.

Почему буддизм, который занимает по числу верующих только пятое место, и сегодня считается одной из мировых религий? Почему индуизм не относится к мировым религиям? Зависит ли вклад каждой церкви в культуру от количества ее верующих?

Под мировыми религиями принято понимать буддизм, христианство и ислам (указаны в порядке возникновения). Чтобы религия считалась мировой, она должна иметь весомое число последователей по всему миру и при этом не должна ассоциироваться с какой-либо национальной или государственной общностью. Индуизм – религия сосредоточенная в основном на Индийском субконтиненте.

6. Составьте логические цепочки:

Ф. Бэкон	Философ-эмпирик	«Знание – сила»
И. Ньютон	Философ-рационалист	«Гипотез не измышляю!»
Р. Декарт	Естествоиспытатель	«Мыслю, следовательно, существую»
Дж. Беркли	Священник	«Трактат о началах человеческого знания»
Т. Мор	Социалист-утопист	«Утопия»

7. Определите основания классификации наук и объедините перечисленные науки в две группы:

1. естественные науки;

2. прикладные науки;

3. общественные науки;

4. фундаментальные науки;

5. технические науки.

Теоретические: естественные науки и общественные науки.

Практические: прикладные науки, фундаментальные науки и технические науки.

8. Определите четыре признака религии:

1. вера в сверхъестественное и почитание его;

2. религиозные мифы;

3. символы веры;

4. строительство храмов;

5. религиозный культ;

6. наличие религиозных книг;

7. сострадание к людям;

8. верующие;

9. ожидание от сверхъестественного поддержки или наказания.

9. Выберите четыре положения.

Наука осуществляет вклад в культуру общества своим содержанием, осуществляя: