10 Типы словесной образности. «готовый» риторичесчкий образ

«Готовый» образ.

Ни для кого не секрет, что поэты в своих стихотворениях используют словообразы (метафоры). Все эти метафоры в присутствуют в европейской поэзии от ее истоков и в неизменном виде передаются от одного поколения поэтов другому. Поэтому они и называются топосами, или общими местами. До рубежа 18-19 вв. - доминирует именно такой тип образности, когда на слово как бы извне накладывается готовая схема его понимания. = Традиция словоупотребления, которая закрепляется в предписывающих (нормативных) поэтиках и риториках, которые диктуют автору, как употреблять, а читателю, как воспринимать смысл поэтического слова. Эту традицию объясняет обращение к древним формам бытования слова. Принято считать, что слово возникает как однозначное и конкретное, а впоследствии через метафоризацию обретает многозначность и обобщенное значение. На самом же деле исследования в области языка (и прежде всего исследования О. М. Фрейденберг) показывают прямо противоположную картину. Слово в момент своего возникновения изначально многозначно (тематично). Раз возникнув, готовый образ продолжает существовать в составе словесного творчества. В стихотворении Бродского «Классический балет» - образ прыжка = полета = поэзии = жизни и образ приземления = прозы = смерти, относятся к таким готовым образам, унаследованным Бродским в готовом виде из тысячелетней поэтической традиции.

11 Типы словесной образности. «Открытый» образ (поэтический символ

По мере того как искусство перестает быть традиционалистским и начинает выражать неповторимый уникальный духовный опыт личности (к первой трети 19 в.), на первое место в искусстве уверенно выходит другой тип художественной образности: «открытый» поэтический образ или художественный символ. = метафора - индивидуально-авторская и контекстуальная. Смысл метафоры может доходить до прямого разрыва с ее традиционным значением. Пример: стихотворение Блока «В неуверенном зыбком полете // Ты над бездной взвился и повис // Что-то хищное есть в развороте // Мертвых крыльев, опущенных вниз …», полет, который по традиции должен соотноситься с творчеством и жизнью, соотнесен с прямо противоположными реалиями: нетворческим началом, порождающим образ «бездушной птицы» ( птица – один из традиционнейших символов души) «О, слепая, бездушная птица // чем ты можешь прославить Творца» и смерти «Но под легкую музыку вальса // Остановится сердце и винт».

12 Типы словесной образности. Художественно-прозаический образ (прозаическое иносказание).

Художественно-поэтический символ и художественно прозаический образ возникают поздно и почти одновременно и противостоят «готовому» (риторическому) образу. И тот, и другой обладают смысловой неисчерпаемостью, в отличие от готового образа, на который изначально (традицией, закрепленной в поэтиках и риториках) наложена схема (достаточно жесткая) его понимания. М.М. Бахтин, который впервые в науке выделил художественно - прозаический образ, называет его прозаической метафорой. Различие между символом и прозаическим образом: в поэтическом образе сознание автора, героя, читателя, как бы растворяются друг в друге, образуя единое общее сознание. Самый очевидный материальный (языковой) признак наличия этого единого сознания – т.н. синонимия шифтеров. (шифтеры – грамматические формы, указывающие на принадлежность или адресованность речи определенному субъекту, = личные местоимения, личные окончания глаголов и т.д.). В поэтическом тексте такие шифтеры становятся взаимозаменяемыми=механизм отождествления «своего я» и «чужого я» в смысловом пространстве художественного символа (которым является поэтическое произведение в целом). Для художественно-прозаического произведения единое сознание героя, автора и читателя– вещь невозможная, тк в прозаическом произведении сосуществуют РАЗЛИЧНЫЕ ценностные кругозоры РАЗЛИЧНЫХ героев = Невозможно сочувствовать и сопереживать ВСЕМ им = читатель склоняется на сторону каких-либо одних персонажей, в то время, как к другим остаётся либо равнодушен, либо осуждает их.