- •Тема 12. Специфика русской философской мысли
- •1. Обратившись к учебной литературе по истории русской философии, рассмотрите содержательно следующие черты русской философской мысли:
- •5. Можно ли назвать славянофилов консерваторами? Почему?
- •6. Является ли проблема национального самосознания только «русской проблемой»? Аргументируйте свой ответ
- •7. Объясните мысль а.И. Герцена «Община – мост, на котором мы (западники) можем подать руку славянофилам»
- •8. Какое содержание понятий «София», «богочеловечество», «Абсолют», «логос», «добро», «любовь», «красота» в философии в.С. Соловьева?
- •9. Есть ли различия между объективным идеализмом Гегеля и философией всеединства Соловьева? Аргументируйте свой ответ
- •12. Как Шестов понимал свободу человека и пути ее достижения?
- •13. Почему н. Бердяев называет свою философию «антроподицеей» (оправдание человека)?
- •14. Как соотносятся свобода и творчество в философии Бердяева?
- •10. Как соотносятся вера и разум в жизни человека, по мнению Шестова и Бердяева?
- •11. Каковы, по мнению Шестова, причины трагичности человеческого существования?
- •15. В чем видел н. Бердяев смысл творчества?
- •16. Справедливо ли, на ваш взгляд, высказывание н Бердяева о том, что русская философия в целом более экзистенциальна, чем европейская? Обоснуйте свой ответ.
- •17 Почему в сознании «я» человека живет раздвоенной жизнью?
- •18. Почему христианская теология считает, что состояние сознания – следствие греха человека?
- •19. В чем, с точки зрения экзистенциализма, трагизм и грусть сознания?
- •20 В чем суть и особенности подходов к анализу источников сознания в
- •21. Назовите философские теории и мыслителей, отстаивающих правомерность специфического объяснения сознания
- •22. Раскройте смысл высказываний:
- •Темы рефератов:
19. В чем, с точки зрения экзистенциализма, трагизм и грусть сознания?
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
20 В чем суть и особенности подходов к анализу источников сознания в
а) реалистической
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
б) объективно-идеалистической
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
в) вульгарно-материалистической
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
г) феноменологической философских традициях
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________