7. Кому принадлежит первая идея о материальном и моральном стимулировании труда

Ксенофонт впервые выдвинул положение о материальном и моральном поощрении труда(даже рабов): рабу, который работает хорошо, можно подарить подарок, а на честолюбивые натуры благотворно влияет и похвала.

8. В чем суть положения идеологов античного мира о двойственном потреблении вещей

Ксенофонт впервые в экономической литературе обратил внимание на двойственное потребление вещей: вещь полезна, если она нужна и ее можно использовать; в то же время бесполезную вещь можно поменять на другую, полезную вещь. Таким образом, Ксенофонт поставил вопрос о потребительной и меновой стоимости товара.

9-10. Что Аристотель понимал под экономикой и хрематистикой и каково их соотношение

Главная работа Аристотеля – «Политея» или «Политика». Обосновал учение об экономике и хрематистике. Под экономикой он понимал производство материальных благ, а под хрематистикой – искусство наживать состояние. Возможность обогащения связывал и с торговлей. Подчеркивал, что хрематистика становится целью торговли с появлением денег. Различал 2 формы торговли: простой обмен товара на товар и обмен, в котором посредником являются деньги, т.е. он различал движение денег по формулам Т-Д-Т, Д-Т-Д. Деньги у Аристотеля – средство, с помощью которого товары становятся соизмеримыми. Выделял не только функцию денег как посредника в обмене, но и функцию накопления сокровищ. Выступал против накопления денег и ростовщичества. Он считал естественной ролью денег – посредничество в обмене.

11. Как определял стоимость товара Фома Аквинский

Представителем идеалистического направления философии был римский католический священник Фома Аквинский. В учении о справедливой стоимости он выступал за справедливую торговлю, под которой понимал не столько стремление к прибыли, сколько стремление путем умеренного барыша обеспечивать себя и свою семью. Торговля должна осуществляться на основе равенства вещей, которыми обмениваются. В то же время откровенно идеологическим является понимание ним справедливой цены. Справедливая цена у него равна расходам продавца плюс доход для обеспечения нормальной жизни в соответствии с рангом, социальным статусом человека в обществе.

12-13. Что понимал Фома Аквинский под ссудным процентом и как относился

В учении о проценте Аквинский считал, что непозволительно брать процент за деньги, которые предоставляются в ссуду, т.к деньги изобретены для обмена, и другие их функции противоестественны. Но как представитель церкви, которая была богатейшим ростовщиком, Аквинский оправдал процент и считал его платой за риск потерять деньги, отданные в ссуду.

14. Что понимал под стоимостью Ибн-Хальдун

Представителем материалистической философии был арабский ученый Ибн-Хальдун. Он подчеркивал, что люди – умные существа, их жизнь невозможна без труда, производства. Под стоимостью он понимал совокупные затраты труда.

15. Как объяснял природу промышленной прибыли Ибн-Хальдун

Ибн-Хальдун подчеркивал, что основой богатства является труд. Промышленная прибыль получается на основе эквивалентного обмена товаров, в результате использования труда рабочего, который в обмен не получает полного продукта своего труда.

16. Как объяснял механизм образования торговой прибыли Ибн-Хальдун

В то же время Ибн-Хальдун считал, что богатство можно получить и торговлей. Торговая прибыль – результат неэквивалентного обмена товаров: товары продаются по цене, которая превышает стоимость.

17. Считал ли Ибн-Хальдун товар формой богатства

Да. Ученый также был против налогообложения и тарифов, препятствующих торговле и производству.

18. Что такое меркантилизм

Идеология купеческой буржуазии в период первоначального накопления капитала вошла в историю экономических учений под названием меркантилизма. Меркантилизм стал первой школой политической экономии, поскольку меркантилисты первыми сформулировали предмет исследования. Предметом исследования было богатство и средства его накопления. Меркантилизм был экономической политикой стран в период первоначального накопления капитала.