5. Возникновение киевского государства. Норманнская проблема.

Первое государство восточных славян получило название “Русь”, со столицей в Киеве.

Первое упоминание имени “русь” относится к V – VII векам. Русь – русые, светлые люди. Это имя упоминается в трудах историков многих народов.

860 г. – Византийский источник сообщает о нападении Руси на Константинополь.

В “Повести временных лет” – упоминание в связи с варягами.

862 г. – призвание варягов новгородцами, кривичами, чудью. Автор пишет, что те варяги назывались Русью. Варяг – пришелец, а коренное население – кривичи и словены. Таким образом, коренное население стало называться Русью.

В целом, славянские племена в I тысячелетие н.э. овладели территорией между Карпатами и южным побережьем Балтийского моря. Среди них название Русь было очень распространено.

Варяги воевали с восставшими славянами в районе озера Ильмень, брали с них дань, заключали “ряд”. Приглашали князей в Новгородские князья из соседних земель.

В летописях можно найти много легендарного, связанного с варягами. На основе сообщений о варягах, учёные в XVIII – XX веках отстаивали норманскую теорию происхождения русского государства. Её суть в том, что государственный уклад был привнесён на Русь извне, норманцами – носителями западной культуры. Сами восточные славяне, якобы, не могли создать государство из-за своей отсталости.

Сейчас становится очевидным, что государство на Руси возникло задолго до варягов. Но до настоящего времени не угасают споры о происхождении варягов. Норманисты утверждают, что варяги – скандинавы, но эта гипотеза противоречит летописным документам, гласящим, что:

1. варяги жили на юге Балтийского моря, т.е. южнее Скандинавии.

2. Русь контактировала со Скандинавами, а там, до IX века, не было ни княжеской, ни королевской власти, ни государственных образований. Славяне же знали и то и другое.

6. Религиозная жизнь восточных славян и крещение Руси.

В 988г при владимире 1 в качестве государственной рклигии было принято христианство. Христианство было распространено на Руси издревле, его преподавал еще апостол Андрей Первозванный. Владимир крестившись сам, крестил своих бояр а затем и весь народ. Распространение христианства зачастую встречало сопротивление населения, почитавшего языческих богов. Христианство утверждалось медленно. На окрвинных землях киевской руси оно установилось намного позднее чем в киеве и новгороде.принятие христ. Имело большое значение для дальнейшего развития Руси. Христианство с его идеей вечности человеческой жизни утверждало идею равенства людей перед богом.

Земли и княжества Киевского гос-ва в 12 – нач. 13 века.

После смерти Святослава в 972 г на Руси началась первая усобица, борьба между его детьми за Киевский престол. Владимиру удалось собрать Русь воедино, а после его смерти в 1015 г началось 2 усобица. И теперь Ярославу Мудрому далось собрать Русь, а после его смерти началась 3 усобица. Война продолжалась несколько веков. Причины постоянные разделы земель между Рюриковичами. Появление большого числа городов, которые претендовали на самостоятельность. Общество разделилось на группы: бояре, духовенство, ремесленники, низы города. В 1097 году внук Ярослава, Владимир Мономах созвал Любечский съезд Князей- для объединения Руси, а съезд принял решение Каждый держит отчизну свою. Крупнейшие княжества(Галицко-Волынское, Владимиро- Суздальское.)

Итак, в середине XII в. Киевская Русь распалась на 15 больших и малых княжеств, а в начале XIII в. их количество увеличилось до 50.