4. Религиозные направления немецкого населения на территории района.

Приведём сведения о конфессиях (религиозных направлениях) немецкого населения на территории района.

Католичество - одно из основных направлений христианства. Возникло в III-V вв. в результате разделения Римской империи, окончательный раскол с православием произошел в 1054 г. Основа католичества - признание и Святого Писания и Святого Предания, различие между клиром и миром, догмат о чистилище, признание семи таинств, в т.ч. нерасторжимости брака. Католическая церковь основана на иерархичности и централизации, богослужение ведется на латыни, отличается пышностью и сложностью ритуалов. На территории Кошкинского района католичество появилось в середине XIX века в результате переселения немцев (и онемеченных поляков) из Силезии расселились только в Константиновской волости - в 11 колониях-поселениях из 16 (чисто католических немецких поселений не было). На 1910 г. действовали два католических храма - в Рейнсфельде и Гофентале.

Лютеранство - одно из направлений протестантизма, основанное в XVI в. в Германии проповедником Мартином Лютером. Основа учения лютеранства - признание только Святого Писания (Библии), но не Святого Предания(традиции), вера без посредничества духовенства, отрицание церковной иерархии и культа святых. На территории Кошкинского района лютеране поселились в середине XIX века в результате переселения немцев из Пруссии и Силезии, а также эстонцев из Прибалтики. В Александротальской волости лютеране к началу XX в. проживали в 7 немецких колониях - поселениях из 8 (совместно с меннонитами), в Константиновской волости - в 14 немецких колониях из 16 (совместно с католиками и меннонитами). Только три немецких поселения – колонии Малая Константиновка, Петергоф хутор Пасторат – были чисто лютеранскими. В немецких волостях действовали (на 1910 год) 3 лютеранские церкви – в Александротале, Мариентале и Гофентале. Кроме того, на территории района проживали также и эстонцы- лютеране (в 9 селениях проживало более тысячи человек, в Средней Быковке была церковь).

Меннониты – представители одного из течений протестантизма, возникшего в середине XVI века в Нидерландах как результат реорганизации анабаптизма. Основатель – Менно Симонс (умер в 1561 г.). Основа учения меннонитов – смирение, отказ от насилия в любой форме (включая службу в армии), ожидание второго пришествия, крещение только взрослых. Общины меннонитов замкнуты, традиционны в одежде и образе жизни. В середине XIX в. меннониты по их прошению приняты в Россию из Пруссии и расселены в Поволжье. Самые северные колонии меннонитов в Самарской губернии были основаны на территории современного Кошкинского района – на бывших калмыцких землях (Меннонитский округ). К 1910 году меннониты проживали в 12 немецких колониях – во всех 8 поселениях Александротальской волости и в 4 поселениях Константиновской волости, три из них – Гротфельд, Ретрунгенталь и Владимирское – были чисто менонитскими. Руководителями менонитской общины были Клаас Эпп (он же инициатор и руководитель переселенческого движения из Пруссии), Дитрих Гамм, Якоб Тевс, Иоганн Вибе, Якоб Регер [3, стр.51-54]

Выводы:

Глубоко верующие люди искали спасения на нашей земле.

В XVII веке меннониты мигрируют в Пруссию. В середине XIX века они решаются на переезд в Россию. С 1859 года они становятся нашего района. Это была община строгих моральных принципов, но нигде в те времена в мире их не понимали.

Вера в Бога помогала немецким семьям на протяжении всей жизни. Твердые моральные принципы: «Не навреди» прослеживаются в словах Благодарственной молитвы бывших александротальцев:

«Боже Великий, имеющий все власти…

Мы благодарим тебя за тех правителей,

которые хотели стереть нас с лица земли

И таким образом испытали веру наших отцов

Господи, за это трудно благодарить

Но, мы знаем, что в этом была благая воля твоя…

Помоги понять, что все мы под твоей властью

Помоги с любовью относиться друг к другу»

Никаких столкновений на религиозной почве в районе никогда не было.

«Люби ближнего как самого себя». В жизни меннонитов заповедь притворялась по принципу: вырасти хлеб в поте лица и поделись им с немощным.

Как видим, это были очень гуманные люди.

На праздновании 150- летия села Надеждино (Александрталь) 19сентября 2009года лютеране и меннониты объединились. Отремонтированный клуб (бывшая церковь) не мог вместить всех присутствующих на совместном богослужении лютеран и меннонитов. На этом богослужении пел хор Евангелическо- лютеранской церкви Св. Георга из Самары и гости из Германии. Сегодня в нашей стране люди могут исповедовать каждый свою веру. Это дает надежду, что ужасы прошлого столетия не повторятся.