- •Глава I введение
- •§ 1. Задачи учителя
- •§ 2. Психология и искусство обучения
- •§ 3. Упражнения
- •Глава II
- •§ 4. Забота о теле
- •§ 5. Исправление физических недостатков
- •§6. Предупреждение физических недостатков
- •§ 7. Упражнения
- •Глава III
- •§ 8. Прирожденные наклонности вообще
- •§ 9. Инстинкты
- •§ 10. Способности
- •§11. Упражнения
- •§ 12. Самодеятельность
- •Глава IV
- •§ 13. Общий закон
- •§ 14. Подробное применение: упражнения
- •Глава V
- •§ 15. Значение интересов
- •§ 16. Интересы как цель
- •§ 17. Интересы как средства
- •§ 18. Упражнения
- •Глава VII
- •§ 26. Инстинкт, привычка и внимание
- •§ 27. Упражнения
- •§ 28. Образование привычек
- •§ 29. Упражнения
- •§ 30. Память
- •§ 31. Упражнения
- •§ 32. Корреляция
- •§ 33. Упражнения
- •Глава IX принципы анализа
- •§ 34. Принципы обучения
- •§ 35. Применение принципов: упражнения
- •§ 36. Процесс рассуждения как умственный отбор
- •§ 37. Индуктивный метод преобразования
- •§ 38. Дедуктивный метод преподавания
- •§ 39. Упражнения
- •§ 44. Притяжение силы тяготения.
- •Глава XI
- •§ 40. Воспитание и поведение
- •§ 41. Привычка школьной жизни,
- •§ 42. Специальное обучение морали
- •§ 43. Значение предметов школьного обучения для нравственного воспитания
- •§ 44. Упражнения
§ 10. Способности
Основные способности человека следующие: способность впечатлительности, т. е. способность к чувствительности различных органов чувств;
выражения, т. е. способность возбуждать движения разумных моторных органов;
связи — способность образовать привычки;
отбора — способность поддерживать и усиливать один умственный процесс предпочтительно перед другими;
анализа — способность разложить явление на составные части, мыслить об отдельных частях и сторонах его и реагировать на них.
Проявляясь в реальной человеческой жизни, эти основные способности превращаются во многие разнообразные виды специальных способностей в зависимости:
1) от рода воспринимаемого стимула или рода переживания связанного, выбранного или анализированного (например, память на слова, математическое мышление, видение красок) или
2) от соединения способности с интересом (например, честность, ловкость в выполнении, сдержанность). Кроме того, наши обычные названия, обозначающие способности, часто относятся к целому комплексу разумных способностей, которые совместно дают важные фактические результаты (например, способность к предводительствованию, ученость, деловитость).
Ниже перечислены некоторые из конкретных специальных способностей, с которыми в школе и приходится особенно иметь дело:
Уменье обращаться с предметами.
Уменье общаться с людьми.
Уменье обращаться с конкретными представлениями.
Уменье обращаться с отвлеченными представлениями и символами.
Самообладание.
Энергия.
Точность.
Добросовестность.
Оригинальность.
Способность к сотрудничеству.
Способность к предводительствованию.
Самоотверженность.
Самоуверенность.
Утонченность.
Симпатия.
Способности (нужно оговорить, что под словом "способность" автор не подразумевает никаких особых качеств или свойств, или частей вашей психики, поведения и организма, а только известные сложившиеся группы навыки реакций, установившиеся способы поведения, известным образом вырабатывавшиеся механизмы деятельности и умений, организованный опыт. Причем на самое перечисление способностей, приведенное здесь, приходится смотреть не как на научную классификацию, а как на вспомогательное описание и на группировку, сделанную часто по разным принципам, наиболее разных форм такого организованного детского опыта), связанные с ощущениями и движениями, имеют в высшей степени важное значение в школьной жизни, но принципам обучения касающимся их, было уделено достаточно внимания в главе II. Специальные способности, связанные с предметами, преподаваемыми в специальных школах, здесь не упоминаются, так как внимательный читатель, изучающий проблемы преподавания, вряд ли упустит их из вида, а также потому, что список их был бы слишком велик.
Ошибка односторонности. Предметы обучения в том виде, в каком они обычно преподаются в школе: чтение, письмо, арифметика, устное и письменное изложение, грамматика, теория словесности, теория литературы, география, естествоведение, история, алгебра, геометрия и тригонометрия, иностранные языки и специальные предметы, — все они дают повод для упражнения одной способности: умения оперировать с представлениями. Ручной труд и лабораторные занятия по естествоведению представляют некоторую возможность научиться оперировать с вещами, но для того, чтобы научиться обращаться с людьми, школа не дает или почти не дает поводов. Как современная школьная программа, так и методы обучения, скорей, ставят в невыгодное положение учеников, одаренных способностью владеть материалами и орудиями, и также тех, кто умеет обращаться с людьми и пользоваться ими.
Кроме того, одной стороне умственной способности, именно способности к отвлеченному и символическому мышлению, предоставляется гораздо больше возможностей для развития. Математика и грамматика, преподаваемые в начальной школе, а также математика и языки в средней школе даются легко и воспринимаются с интересом учениками, поскольку они способны оперировать с общими и отвлеченными мыслями и их символами. Но школа часто очень неподходящее, а иногда совершенно бесполезное место для ученика, одаренного способностью к конкретному мышлению, для девушки, которая может писать стихи, но не умеет сделать грамматического или синтаксического разбора, или для юноши, который может рассказать о торговой сделке, но не может передать правил решения задач о прибыли и убытке. Школа — рай для отвлеченно мыслящего ученика, для мальчика или девочки, оперирующих десятками и дюжинами, иксами и игреками, параллелями и перпендикулярами, химическими формулами, долготой и широтой, условиями, противоречивыми фактами и т. д.
Учитель большей частью принадлежит к типу тех людей, которым удается именно этого рода мышление и которые симпатизируют ему, но он может даже с пренебрежением относиться к умственным способностям тех, у кого их недостаточно. "Из вашего сына выйдет прекрасный механик или лавочник, но он не годится для средней школы", — однажды сказал такой учитель.
На это следовало бы ответить:
"Ваша школа, в таком случае, очень хороша для одного рода детей и совершенно непригодна для большинства".
Правда, что именно способностью к отвлеченному мышлению человеческий разум больше всего отличается от разума животного, что эта способность более всего имела значение в общем прогрессе человечества, и что всякая наука и искусство требуют все более и более отвлеченного и символического мышления по мере того, как они развиваются. Правда и то, что эта способность, не будучи систематически развита, может оставаться совершенно непроявленной, между тем как требования реальной жизни могут в достаточной мере развить умение справляться с конкретными фактами. Тем не менее, школа должна быть для всех, а не только для тех немногих, кто одарен этой способностью в большей степени; и та, школьная система, которая ставит себе целью служить наибольшему благу большинства, введет программы, пригодные для конкретно мыслящих учеников и практиков. А умный учитель, кроме того, найдет возможность и пути использовать и развить эти способности, какова бы ни была программа.
Ошибка пренебрежения. В школьной жизни часто пренебрегают такими свойствами, как оригинальность, уверенность в себе, товарищеское чувство и способность к предводительству. Оригинальность — очень редкое качество, и учитель, придерживаясь методов, пригодных для большинства, легко может подавить его. Самоуверенность часто бывает связана любовью к противоречию и неподчинением правилам и требованиям; осложнения, возникающие от этого для учителя, часто заставляют его предпочитать слабых и послушных учеников. Необходимость постоянно разучивать определенные уроки в учебниках обычного типа зачастую усугубляет эту ошибку учителя.
Способность к предводительству и к сотрудничеству в школе большей частью проявляется совместно для шалостей в школе, для игр вне школы, но традиционный школьный идеал, рассматривающий класс как войсковую часть, единственным начальником которой является учитель, как крестьянство, подвластное царю, или же как группу добровольных последователей любимого предводителя, привел к уничтожению многих возможностей для развития этих свойств.
Индивидуальные способности. Индивиды отличаются друг от друга по степени некоторых способностей еще больше, чем по силе разумных инстинктов. Человек — разумное животное, но разница между людьми громадна, — все расстояние от идиота до Аристотеля. Различия, которые так заметны по отношению к музыкальным способностям, к памяти или способности к предво-дительствованию, существуют и во всех способностях. Природа одаряет каждого известным капиталом; воспитание должно выявить, в чем этот капитал заключается, и наилучшим способом использовать его. От двух детей в том же классе нельзя ожидать одинаковых успехов. Одни дети будут оказывать успехи в каком-нибудь предмете, как бы плохо ни было преподавание, другие не окажут никаких успехов, как бы хорошо оно ни было. Наличность способностей создает возможности для образования, а сила их ставит предел этому образованию.
Зти индивидуальные различия усматриваются еще специализацией способностей. Мальчик, отличающийся от своих товарищей преобладанием способности оперировать с цифрами, может в то же время обнаружить недостаточные способности к оперированию с грамматическими формами. Особенно острый наблюдатель птиц может быть очень плохим наблюдателем орфографии. Природа снабжает человека множеством специальных талантов, одними из этих талантов он может быть одарен в большей степени, другими — в малой. Учитель обучает не блестящих, средних или тупых учеников, а группу индивидов, из которых каждый одарен в разных степенях различными способностями к разнообразным предметам или разным сторонам одного и того же предмета. Правда, часто замечается довольно значительное соотношение между многими способностями, так как наличность некоторых способностей является отчасти порукой за наличность многих других. Но только отчасти: высокая степень одаренности одной способностью редко может быть порукой за такую же степень одаренности другими. Редко встречается ученик, равно высоко одаренный во всех областях. Редко учителю приходится терпеть ученика, не успевающего ни в чем.
Поэтому ненаучно и несправедливо со стороны учителя пренебрегать учеником, который проявил неспособность к чтению первоначального обучения или письму в младшем классе. В девяти случаях из десяти ученик может хорошо научиться чему-нибудь другому. Предписывать всем одно и то же — в лучшем случае неизбежное зло. Ставить переход из класса в класс в зависимость от какого-нибудь одного предмета —значит задерживать продвижение многих учеников, одаренных выше среднего.
ИТОГИ
То, чем становится человек, благодаря воспитанию, зависит от того, что он есть по природе. Обучать — значит использовать естественные наклонности для идеальных целей. Первое условие реакции со стороны ученика — это тот запас инстинктов и способностей, которыми он одарен от природы; первое условие обучения — это считаться с этими инстинктами и принимать их во внимание. Хорошее преподавание никогда не подавляет ценных инстинктов или способностей; оно отбирает и усиливает хорошие инстинкты и способности, доставляя им упражнение, которое сопровождается чувством удовлетворения; оно уничтожает или ослабляет дурные инстинкты, отучая от одних, заменяя одни другими, а иногда подавляя их; оно сберегает усилия, не обучая слишком рано тому, чему придет свое время, в случае запоздавшего проявления какой-нибудь склонности, и не пытаясь бороться с тем, что пройдет само собой. Хорошее преподавание так организует работу в школе, чтобы могло быть использовано множество способностей, и чтобы инстинктивная деятельность и интересы могли бы содействовать умственному и нравственному процессу. Хорошее преподавание считается со значительными индивидуальными развитиями в природе человека и применяется к ним.
