Тема 2. Категории этики

Лекции – 2 час.

Семинарские занятия – 2час

Понятие добра. Добро и польза. Понятие зла. Причина появления зла в мире. Диалектика добра и зла. Сущность свободы. Свобода и ответственность. Проблемы свободного выбора. Моральная ответственность и долг. Совесть. Стыд. Вина и раскаяние. Правда, как высшая ценность. Справедливость. Достоинство, гордость, гордыня. Счастье как этическая категория. Нравственные жизненные ориентиры. Социально-нравственные добродетели (трудолюбие; патриотизм и гражданственность; любовь к семье). Смысл и ценность человеческой жизни. Отношение к смерти в разных культурах.

Рекомендуемый список дополнительной литературы

1. Андреев И.Л. Заказное самоубийство (ритуальный уход из жизни как социально-психологический феномен) // Вопросы философии. 2000. № 12.

2. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992

3. Бердяев Н.А.Философия свободного духа. М.,1994.

4. Библер В.С. Нравственность. Культура. Современность: философские размышления о жизненных проблемах. М.,1990.

5. Бородай Ю.М. Эротика. Смерть. Табу. (Трагедия человеческого сознания). М.. 1996.

6. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. М.: Гардарики,2002.

7. Исупов К.Г. Русская философская танатология // Вопросы философии. 1994. № 3

8. Камю А. Бунтуюший человек. М.,1990.

9. Карсавин Л.П. О личности // Религиозно-философские сочинения. М.,1992.

10. Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека. М., 1984.

11. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М., 1991.

12. Льюис К. Любовь. Страдание. Надежда. М., 1992.

13. Москаленко А.Т., Сержантов В.Ф. Смысл жизни и личность. Новосибирск, 1989.

14. Нешев К. Этика счастья. М., 1982.

15. О смерти и бессмертии. М., 1991.

16. Очерки русской этической мысли. М.,1976.

17. Паперно И. Самоубийство как культурный институт. М., 1999.

18. Смысл жизни: Антология. М., 1994.

19. Соловьев В.С. Оправдание добра // Соч.: в 2-х т. М.,1990.

20. Сумерки богов. М.1989.

21. Сушко С.А. Человек и ценности в философии Н.А. Бердяева и Ф. Ницше // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1991. № 6.

22. Татаркевич В.Понятие совершенства в этике // Татаркевич В. О счастье и совершенстве человека. М., 1981.

23. Титаренко А. И. Структуры нравственного сознания: Опыт этико-философского исследования. М., 1974.

24. Трубецкой Е.Н. Смысл жизни // Смысл жизни. М.,1994.

25. Франк С.Л. Духовные особенности общества. М.: Республика, 1992.

26. Франк С.Л.Смысл жизни // Смысл жизни. М.,1994.

27. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

28. Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.

29. Чхартишвили Г.Ш. Писатель и самоубийство. М., 1999.

30. Этика Канта и современность. Рига.,1989.

Основные понятия и персоналии

Добро – это высшая нравственная ценность, делать добро – главный регулятив нравственного поведения.

Зло – противоположность добру. Оно есть антиценность, т. е. нечто несовместимое с нравственным поведением.

Долг – осознание человеком необходимости исполнения того, что предписывается моральным идеалом. Он заключается в добродетельности, противостоянии злу и содействии благу других людей.

Добродетель – нравственно положительные качества человека

Контрольные вопросы и задания

1. Как понимают добро и зло в религии?

2. Как вы считаете, наказуемо ли зло?

3. Какие пословицы и поговорки на тему добра и зла, вы знаете?

4. Что является для нравственного человека внутренним регулятором поведения?

5. Кто из моралистов прошлого рассматривал счастье как «отсутствие страданий»?

6. Почему люди испытывают страх перед смертью? Как относятся к этому явлению те люди, которые верят в бессмертие души?

7. Какие главные ценности вы бы написали на лепестках, если бы рисовали свою «ромашку счастья»?

8. Назовите разнообразные смыслы свободы.

9. Как Вы понимаете выражение: «Человек не может быть свободным, если не перерастет самого себя»?

10. Что является мерой свободы?

11. Почему свобода идет в паре с другой категорией – ответственностью?

12. Что заставляет человека руководствоваться одухотворяющими идеалами в качестве ориентиров для своего нравственного поведения?