Листригоны

– см. Лестригоны.

Лих, Лихас

(греч.)  – спутник и вестник Геракла, участник его последних походов. Жена Геракла Деянира приревновала мужа к Иоле и передала ему через Л. хитон, отравленный кровью кентавра Несса. Когда яд начал действовать, Геракл в припадке бешенства бросил Л. в море, и Л. превратился в прибрежную скалу, которая получила его имя.

Лихо

(вост. – слав.)  – воплощение злой доли, тощая женщина без одного глаза, встреча с которой предвещает несчастье и может привести к потере руки или гибели человека.

Лия

(библ.) – «тёлка» – старшая дочь Лавана, которую отец обманом выдал за Иакова вместо младшей дочери Рахили. Л. была некрасива и подслеповата, но отличалась от Рахили плодовитостью, родив от Иакова шестерых сыновей и дочь Дину.

Лока

(др. – инд.) – «мир», «свет» – название мира как составной части Вселенной. Наиболее известны трехчленное разделение Вселенной на небо, землю и подземный мир (трилока), и деление на Верхний и Нижний миры, каждый из которых разделяется на семь Л.

Локапалы

(индуист., будд.) – «охранители мира» – 1. В индуистской мифологии – боги, повелевающие сторонами света и охраняющие их. Первоначально Л. было четыре, затем – восемь. У каждого Л. есть свой слон, который поддерживает свою часть света. Л. были поставлены Брахмой после свержения с небесного трона Нахуши и возвращения Индры. Индра получил восток (слон Айравата), Яма – юг (слон Вамана), Варуна – запад (слон Анджана), Кубера – север (слон Сарвабхаума). Иногда вместо Куберы выступают Агни (слон Пундарика) или Сома (слон Супратика). Охранителем северо‑востока считается Сома, юго‑востока – Сурья, юго‑запада – Агни, северо‑запада – Ваю. Каждая из сторон света описывается в виде особого царства. 2. В буддийской мифологии – четыре великих царя, охраняющие стороны света: Дхритараштра (восток), Вирудхака (юг), Вирупакша (запад) и Вайшравана (север). Позднее Л. стали называть местные божества (охранителей гор, рек, лесов, племен и т. п.), причисленные к буддийскому пантеону.

Локи

(сканд.)  – скандинавский бог из асов, хитрец, плут и насмешник, сын великана Фарбаути и Лаувей (или Наль), муж Сигюн. (Предполагается, что Лофт и Лодур – также его имена.) В некоторых мифах Л. назван кровным братом Одина. От великанши Ангрбоды Л. породил трех чудовищ – повелительницу царства мертвых Хель, волка Фенрира и мирового змея Ёрмунганда. Когда один из великанов взялся с помощью своего жеребца построить Асгард за полтора года и потребовал в уплату от асов солнце, луну и богиню Фрейю, Л. превратился в кобылу, чтобы отвлечь жеребца от работы. Великан не закончил работу в срок и в наказание был убит, а Л. в виде кобылы произвел на свет восьминогого коня Слейпнира, которого взял себе Один. В мифе о похищении молота Тора великаном Трюмом Л. помогает вернуть молот хитростью, посоветовав Тору переодеться в богиню Фрейю, которую послали Трюму как невесту. Вместе с Одином и Хёниром Л. участвовал в оживлении первых людей, в похищении сокровищ карлика Андвари, а также в приключениях с великаном Тьяцци, который превратился в орла и стал таскать у асов мясо. Л. ударил его палкой, но его руки с палкой прилипли к телу орла. Тьяцци согласился отпустить Л., если тот доставит ему богиню Идунн вместе с молодильными яблоками. Л. заманил богиню в лес, обещав ей показать там другие молодильные яблоки, и отдал ее Тьяцци, но асы после этого начали стареть и потребовали вернуть Идунн. Тогда Л. одолжил у Фрейи соколиное оперение, прилетел к Тьяцци, похитил Идунн, превратив ее в орех, и вернул в Асгард. Асы убили погнавшегося за ним Тьяцци в образе орла, но его дочь Скади пришла к ним с оружием, чтобы отомстить за отца. Чтобы помириться с ней, асы должны были предоставить ей мужа из их числа, а также рассмешить ее. Л. рассмешил великаншу, привязав бороду к своим гениталиям. Впоследствии Л. сыграл роковую роль в гибели Бальдра: он подсунул слепому Хё'ду прутик из омелы, убивший Бальдра, а затем в обличий великанши Тёкк отказался оплакивать убитого. За это асы поймали Л. и привязали к трем камням в царстве мертвых (хель), где он должен был оставаться до конца мира. Согласно пророчеству вёльвы Л. во время последней битвы приводит корабль мертвецов для борьбы с богами, асам сражается с Хеймдаллем, и они убивают друг друга.