- •История и философия науки: лекции Захарова, 2007-2008 Общие проблемы философии науки
- •1 Тема: Наука в культуре цивилизации: Основные концепции современной философии науки
- •2 Тема: Исторические этапы развития науки. Наука как институт социума
- •5. Формирование неклассической науки (к. 19 – н. 20 века). 50-70-е годы 20 века – апогей неклассической науки.
- •3 Тема: Структура научного знания
- •4 Тема: Динамика научного знания. Научные традиции и революции
- •5 Тема: Особенности современного этапа развития науки (лекция вечерников и лекция утренняя, немного другими словами, но одно и то же)
- •7 Февраля, лекция №5.
- •Тема5. Особенности современного этапа развития науки.
- •Философские проблемы социально-гуманитарных наук
- •6 Тема: сгн в системе современного научного знания
- •14 Февраля, лекция №6.
- •Тема 6. Социально-гуманитарные науки в системе современного научного знания.
- •Социально-гуманитарные науки.
- •Соотношение сгн с естественно-научным познанием.
- •Особенности социально-гуманитарных наук:
- •7 Тема: Природа социально-гуманитарного знания
- •8 Тема: Методология сгн. Философско-методологические проблемы менеджмента
- •28 Февраля 2008, лекция № 8.
- •Тема 8. Методология социально-гуманитарных наук. Философско-методологические проблемы менеджмента.
- •Установочные понятия методологии.
- •Тема 9. Философские проблемы управления.
2 Тема: Исторические этапы развития науки. Наука как институт социума
Наука – исторически развивающийся объект.
В развитии мировой научной мысли минимально можно выделить 2 фазы (этапа): протогенез и генезис науки.
Протогенез – фаза, предшествующая возникновению объекта. Соответствует термину «преднаука», который представляет собой исторически длительный этап перехода от до-, лже-, паранаучного к научному знанию. Как правило в истории выделяются вавилоно-шумерская, египетская, древнеиндийская, древнекитайская преднаука.
Специфика преднауки: она не выходит за рамки практической деятельности людей и полностью подчиняется практическим потребностям. Единственным условием принятия обществом соответствующего знания является авторитет и статус производителя этого знания. Для использования этих знаний не требовалось никакой системы доказательств их истинности.
Генезис – возникновение и поэтапное развитие науки:
Древняя Греция - для перехода к стадии формирования собственно науки требовались фундаментальные изменения в культуре и формирование нетрадиционных установок в мышлении. Задача – выработать систему доказательств, обеспечивающих знанию существование и конкурентоспособность. Преимущества одного знания перед другим выявилось через систему доказательств. Процесс формирования научных знаний в Греции шел сверху, от абстрактных понятий, вниз, к практике. Показательным является возникновение греческой геометрии. Знания по геометрии греки взяли в преднауке. В Древней Греции формируется новый тип знания – «теория», которая позволяла из эмпирических зависимостей получить некие теоретические постулаты. Образцом научного знания, итогом развития античной науки является Евклидова геометрия, которая позволила превратить математику в классическую науку, ее смогли применить к физическим процессам, окислению и изучению звезд, природы и размеров Земли. Основной недостаток – Древнегреческая наука не могла соединить рациональные научные знания с практическими экспериментами.
Средневековая европейская наука изначально формируется как служанка богословия. В окружающей действительности выделяется земное – телесное, греховное, и неземное – свято-духовное пространство. В этих границах формируется средневековая наука. Выделяется известный спор 2х направлений: номиналистов (научных трудов нет, Росцелин, Франция 1050-1112) – между небом и землей существуют только единичные чувственно-воспринимаемые вещи, а идеальные понятия – это лишь имя для обозначение сходных вещей, работать нужно с вещами, а не с понятиями; реалисты (Фома Аквинский) – общие понятия (универсалии) существуют реально и предшествуют объективным вещам.
Достижения Средневековой науки:
развитие логики и риторики с помощью монастырских школ и университетов; толчок для формирования концепции искусственного интеллекта;
в странах Западной Европы формируются учебные заведения, которые начинают борьбу со схоластикой (схоластика – средневековая «школьная философия», представители которой стремились дать теоретическое обоснование религиозному мировоззрению. Философским базисом схоластики служили идеи античной философии – Платона, и особенно Аристотеля, взгляды которого схоластика приспосабливала к своим целям. Большое место в средневековой схоластике занимал спор об универсалиях – общих идеях. Являются ли универсалии объхективными, реальными или это просто имена вещей? Крайний реализм – Эриугена – универсалии существуют «до вещей», идеально. Универсалии существуют в вещах – умеренный реализм, Ф. Аквинский. Универсалии существуют лишь в уме, «после вещи», в виде умственных построений (концептуализм), или даже являются просто словами (крайний номинализм – Росцелин, У. Оккам);
Новоевропейская классическая наука (15-16 век, Возрождение и Новое Время). Связана с историческим периодом, в котором происходит эффективное развитие ремесел, мануфактур, торговли и др. в геометрической прогрессии возрастает потребность в принципиально новых знаниях. Наука начинает очищаться от установок церкви. Формируются новые каноны в культуре общества.
Базовые (парадигмальные) образцы научного знания:
- механика: Галилео Галилей – основоположник эксперимента и естественно-научного метода; Исаак Ньютон завершил формирование механики, ввел основные идеальные понятия – масса, сила, пространство, время.
- аналитическая геометрия – основные положения ввел Р. Декарт + основные правила научного метода: начинать от просто го и очевидного, дедукция/индукция – более сложные высказывания, постоянно сохранять непрерывность в цепи умозаключений.
- математический анализ (Лейбниц, один из создателей дифференциального исчисления. В философии – механистический материализм – объективный идеализм – учение о монадах – неделимых духовных субстанциях, из которых состоит вся Вселенная, которых бесконечное множество. Они обладают восприятием и стремлением, что обеспечивает подвижность, активность и деятельный характер субстанции, «Монадология», 1714).
Основные черты новоевропейской классической науки – светский характер, объективная истинность, практическая полезность.
4. Формирование технических и социально-гуманитарных наук (к. 18 – н. 19 в.в.). потребность техногенной цивилизации в технических знаниях и соответствующих инженерных разработках. Появляется принципиально новая профессия – инженер. В это же время формируется СГ блок – А. Смит «О происхождении и причинах богатства народов». 19 век – социология – О. Конт.
