11. Национальная идеология как выражение самосознания нации

Нациями не рождаются, ими в процессе исторического развития социальной общности ста­новятся. И свою жизнеспособность доказывают лишь те со­общества людей, которые способны осознать, выразить и постоянно обновлять исторический смысл своего бытия. По­этому верным является положение о двуединстве смысла на­циональной идеи. С одной стороны, она есть самосознание (самоидентификация) нации, с другой — ее послание миру о своем бытие, своих интересах и ценностях как уникальной исторической общности людей. Национальная идея не изо­бретается, а естественным образом вырастает из совокуп­ности ментальных черт и ценностей определенного народа, которые предполагают его целостность и узнаваемость дру­гими.

Национальная идеология, будучи формой выражения самосознания народа, есть конкретно-исторический фено­мен, ее содержание формируется и развивается одновремен­но со становлением и развитием самой нации. Это означает, что от эпохи к эпохе национальная идеология видоизменяет свои формы и обогащает содержание, формируя новые прио­ритеты в устремлениях народа с учетом достигнутых результатов его развития и произошедших изменений в условиях его жизнедеятельности. При этом в содержании националь­ной идеологии сохраняется ее, так сказать, генетическая основа, т.е. базовые идеи, постулаты и ценности, отражаю­щие смысл исторического существования, душевный склад и национальный характер данного народа. Утрата же наро­дом по каким-либо причинам своих базовых ценностей или их замена смыслообразующими ценностями другого народа есть признак вырождения национальной идентичности дан­ной общности или ее ассимиляции с другой национальной общностью.

12. Государственная идеология и ее составляющие.

Государственная идеология – совокупность идей, идеалов, ценностей, концепций и доктрин систематизированная и юридически закреплённая государством.

Правовой основой государственной идеологии является Конституция. Государственная идеология дает представление гражданам о направлении развития общества и государства, утверждает общие принципы существования государства и его политики.

В.А. Мельник выделяет следующие составляющие государственной идеологии:

культурно-историческую (совокупность представлений о особенностях и роли данного народа в мировом историческом и культурном процессе);

политическую (комплекс идей и норм, которые касаются функционирования общественно-политических институтов: государственных органов власти, политических партий, избирательного процесса, специфики взаимоотношений между гражданами и государством, а также, принципы взаимоотношений с другими государствами);

экономическую (система концепций и программ экономического развития);

социогуманитарную (система концепций и программ, реализуемых государством в области прав и свобод человека, в сфере науки, культуры, образования, здравоохранения, пропаганде определённых морально-нравственных и гражданских идей).

Государственная идеология отражает соотношение влияния в обществе различных политических идеологий относительно перспектив экономического, социального и политического развития государства.

Чем стабильнее экономическая, социальная, политическая ситуация в государстве, тем меньше людей поддерживают радикальные политические идеологии, которые пропагандируют идеи расовой, национальной, религиозной, половой дискриминации.

Уровни государственной идеологии:

теоретический (статьи, монографии, доклады);

юридический (государственные документы, законы, закрепляющие основные принципы и цели во внутренней и внешней политике);

практический (повседневная жизнь, человеческая деятельность в которой реализуются и выражаются принципы государственной идеологии).