- •Понятия «школа», «направление» в психологии. Примеры.
- •Понятие «аксиомы», «постулаты», «допущения» в психологических теориях и концепциях. Явные и неявные аксиомы. Постулаты и допущения. Примеры.
- •Понятие «критика психологических школ и направлений». Примеры.
- •Понятие «наука». Проблема истины.
- •Проблема демаркации. Проблема знания.
- •3 Критерий: наличие парадигмы
- •4 Критерий: наличие особого языка
- •5 Критерий: наличие исследовательской программы
- •Формы существования науки. Кризис науки. Парадигмы и научные революции.
- •Основные принципы классической науки. Допущение «абсолютного наблюдателя».
- •Позитивизм и постпозитивизм. Принцип верифицируемости. Принцип фальсифицируемости.
- •Вероятностность, принцип неопределенности, принцип дополнительности.
- •Формы науки. Классическая, неклассическая, постнеклассическая стадии развития науки.
- •Понятие «методология». Онтологизм, гносеологизм, методологизм.
- •Научная рефлексия. Методология как форма рефлексии науки.
- •Различия: методология, мировоззрение, наука, философия.
- •Понятие «метод». Понятие «метод» в широком и в узком смысле слова.
- •Предмет и объект исследования, познавательная ситуация: предмет.
- •Основные методы методологического исследования.
- •Понятие о моделировании. Виды объяснений (причинное, структурное, функциональное, генетическое). Научные модели.
- •Проблемы современной психологии (внешние рамки развития).
- •1.1. Проблемы, обусловленные эпохой постмодернизма.
- •1.2. Проблемы, обусловленные «концом науки».
- •Рациональная, эмпирическая и практическая психология.
- •Теоретические и эмпирические методы психологии.
- •Моделирование в психологии. Требования к модели.
- •Особый вид моделей – единицы анализа психического.
- •Математическое моделирование и психология. Проблемы применения математических методов обработки результатов.
- •Кризис психологии.
- •Теория как модель реальности в психологии. Характеристики теории. Компоненты теории (по в.Н. Дружинину).
- •Классификации научных теорий. Структура теорий. Теория и практика (психогностическая проблема).
- •Проблема закона в психологии. Классификация законов (по б.Ф. Ломову).
- •Теория деятельности.
- •Характеристики деятельности.
- •Слово и его значение. Обобщающая, абстрагирующая и анализирующая функции слова. Понятия и категории. Функции категорий. Виды категорий.
- •1. Слово
- •2. Значение
- •2.1.Значение.
- •2.2.Семантическое (система) значение слова.
- •2.3. Категориальное (система) значение слова.
- •2.4. Лексическое (система) значение слова.
- •Понятие.
- •Категория.
- •1. Категории науки.
- •3. Виды категорий
- •3. Частнонаучные/конкретнонаучные категории.
- •Выделение категорий: исторический аспект. Базовые категории диалектики.
- •4. Формирование категорий.
- •4.1.Древность.
- •Категории психологии.
- •62. Категории психологии
- •Группы категорий психологии, выделяемые разными авторами.
- •Система категорий психологии. Категориальные тезаурусы, категориальные сети.
- •Категории психологии и их влияние на исследование.
- •2. Категории психологии и их хар-ки.
- •Категориальный анализ. Категории, концепты и дискурс.
- •Отражение и взаимодействие.
- •Проблема субъективности.
- •Понятие «психика».
- •1. Психика как отражение.
- •2. Определения психики.
- •3. Критерии психического.
- •Критерии психического по Леонтьеву.
- •4. Взгляды на субстанцию психического.
- •2. Субъективный х-р психического.
- •2.3.Идеалистический подход к s-у.
- •2.4. Материалистический подход к s-у.
- •В.Субъективность психического.
- •3. Образ.
- •Деятельность, деятельностный подход.
- •Культурно-историческая психология.
- •Образ, образ мира и образ жизни.
- •Сознание, тезаурус понятий. Модели сознания. Состояния сознания.
- •Понятие «теоретическая психология».
- •Проблема «объективного метода» в психологии.
- •Психотерапевтические мифы.
- •«Универсальные» схемы анализа, описания и проектирования явлений, проблема языка описания.
- •Проблема прогресса в психологии
Т. .к. 1 и 2, то психологии необходимо учитывать два аспекта – деятельность исследователя и деятельность испытуемого
Основные методы методологического исследования:
Исторический анализ развития науки
логический анализ научного знания
Методологический эксперимент вывляет:
Сущность понятия (почти все элементы)
Экспертиза, показывающая, работает ли метод
Рефлексия своей интеллектуальной деятлеьности, рефлексия своей рефлексии
Основные методы методологического исследования.
Основными методами исследования в методологии науки являются:
* исторический анализ развития науки (ИА)
* логический анализ имеющегося научного знания (ЛА)
* методологический эксперимент (МЭ).
В основе ИА лежит принцип рассмотрения мира, природных и социально-культурных явлений в динамике их изменения, становления во времени, в закономерном историческом развитии, предполагающий анализ объектов исследования в связи с конкретно-историческими условиями их существования. Например, в своей работе «Исторический смысл психологического кризиса» Л. С. Выготский прежде всего использовал ИА развития науки.
ЛА используется при разработке принципов построения теоретической системы, сопоставлении теоретических взглядов разных научных школ на одну и ту же проблему. ЛА: для более четкой постановки проблем, для выявления скрытых допущений той или иной т.зр., для уточнения и сопоставления конкурирующих концепций, для их более строгого и систематического изложения, и т.д. Но ограничения этого метода: 1. точность выражений, к которым приводит ЛА, часто сопровождается обеднением содержания.; 2. простота и ясность формального выражения некоторой проблемы иногда может порождать иллюзию решения там, где еще требуются дальнейшие исследования и дискуссии. Пример ЛА - ранние работы А. Г. Асмолова, в которых он осуществляет сопоставление исходных понятий и на основе этого синтез двух общепсихологических теорий — теории деятельности А. Н. Леонтьева и теории установки Д. Н. Узнадзе.
МЭ - направлен на выявление причинно-следственных связен между независимыми (причина) и зависимыми (следствие) переменными. Логика доказательств взаимосвязей между переменными опирается как на измерение состояния объекта исследования до и после проведения эксперимента, так и па использование двух групп респондентов или объектов: экспериментальной, которая будет подвергаться воздействию независимой переменной (экспериментальным фактором), и контрольной, с которой сравниваются результаты проведенных экспериментов. Гипотеза считается подтвержденной, если в экспериментальной группе произошли ожидаемые изменения, а в контрольной группе — нет. Примерами методологического эксперимента в психологии может быть ряд работ Л. С. Выготского. Например, мысленный эксперимент Выготского относится к области дефектологии. Суть его в воображаемой ситуации, что в будущем мы настолько хорошо знаем законы аномального развития и обладаем такими возможностями организации социальной ситуации развития, что ребенок с дефектом нигде на него не наткнется. В этом случае, очевидно, у ребенка не будет никаких психологических особенностей, вызванных дефектом. Менее тривиальный вывод из этого эксперимента состоит в том, что дефект как фактор психического развития — понятие социальное.
Понятие о моделировании. Виды объяснений (причинное, структурное, функциональное, генетическое). Научные модели.
Модель - мысленно представленная или материально реализуемая система переменных, которая отображает исследуемую реальность и способна замещать ее так, что ее изучение дает новую информацию об изучаемых зависимостях.
Суть моделирования - воспроизведение существенных свойств изучаемого предмета с помощью искусственного предмета.
Два основных типа моделей:
- идеальная
- материализованная
Объяснить то или иное явление — значит раскрыть закон, которому оно подчиняется. В зависимости от характера определяющих сущность явления свойств и отношений выделяют несколько типов объяснений: причинное, функциональное, структурное и генетическое65.
Наиболее распространенным является причинное объяснение. Найти причину явления, ответить на вопрос: «Почему оно есть и именно такое?» — значит объяснить, что оно из себя представляет. От причинного объяснения — самый близкий путь к практическому применению знаний.
Функциональное объяснение осуществляется путем указания на наиболее существенную функцию явления, понимаемую как следствие его существования. В следствии «запечатлеваются» причины явления, а значит, по следствию можно установить существенные свойства. По функциям той или иной системы делают выводы о ее сущности.
Поскольку свойства элементов системы определяются свойствами системы в целом, и наоборот, то признается, что сущность объекта определяется или задается его структурой. Отсюда появляется возможность использовать в научном познании структурное объяснение. Причем оно может быть внутренне-структурным, внешне-структурным и комбинированным, отражающим связь внутренних и внешних условий существования объекта.
Генетическое объяснение связано с выяснением истории объекта, его зарождения (генезиса) и этапов его развития. Здесь предполагается, что первичные (или начальные) условия закладывают дальнейшие изменения существенных свойств объекта, его структурные особенности, а каждый предшествующий этап становится важной предпосылкой или даже причиной изменения свойств объекта на следующем этапе. Зная историю объекта и состояние его актуальных свойств, можно прогнозировать с определенной долей вероятности и будущие состояния.
Проблемы современной психологии (внешние рамки развития).
.ПРОБЛЕМЫ, ОБУСЛОВЛЕННЫЕ ВНЕШНИМИ РАМКАМИ
1.1. Проблемы, обусловленные эпохой постмодернизма.
Постмодернизм характеризуется переходом от системности к эклектике (т.е. знания взяты везде и отовсюду).
1.Метафора: гора стройматериалов, из которой здание так и не построено.
2. Отсутствие общезначимых теорий и/или теоретических положений.
3. Ремиксы: ничего нового не создается, переиначивается старое.
Обработка данных
4. Культ статистики и корреляции – только о связи, но не о причине.
Практика
5. Внедрение некоторых практик под видом научно-обоснованных.
1.2. Проблемы, обусловленные «концом науки».
Фукуяма: падение авторитета науки.
1.Исчерпанность гносеологического подхода (S-O).
2.Кризис предмета. Т.к. доказана нестабильность чела и мира.
3. Проблема знания: истинность заменяется правдоподобием и приемлемостью. Артефакты просто не обсуждаются.
4. Кризис понимания: накапливаются факты и процессы, которые никакая наука и теория не могут explain.
5. Наличие несовместимых подходов в самой науке.
6. Кризис языка науки.
7. Постепенный отказ от номотетического подхода в гуманитарных науках.
8. Утрата наукой социокультурных и мировоззренческой ф-ции.
Рациональная, эмпирическая и практическая психология.
3 периода развития психологии:
1-ый – донаучное психологическое знание - до 5в. до Н.Э.
2-ой – развитие психологии в рамках др. наук - до середины 19в.
3-ий - развитие психологии как самостоятельной науки.
Роджер Бэкон (1214 – 1292).
2 вида опыта:
1-ый – приобретаемый via чувств.
2-ой – духовный (в т.ч. мышление).
Фрэнсис Бэкон (1561-1626)
2 категории ученых:
1-ая группа. Эмпирики – собиратели опыта.
2-ая группа. Догматики (рационалисты).
Не правы ни те, ни другие. Нужен средний путь.
Рене Декарт (1596-1649)
Надо join эмпирическое и рациональное. Правда, рациональное важнее. (Например, страсти рационально побеждаются).
Критерий психического – наличие мышления, а фактически, сознания.
Джон Локк (1632-1704)
2 вида опыта:
1-ый – образуется via восприятия - пассивный – простые идеи.
2-ой – образуется via действия ума - активный – сложные идеи (образуются via взаимодействия простых).
Ввел понятие «ассоциация». Ассоциацию понимал механистически.
Готфрид В. Лейбниц. (1646-1716)
Спорил с Локком.
Монада – простая субстанция, созданная Богом.
Монада развивается в соответствии с п-пом.
Все монады обладают сознанием. Но монады бывают: спящие и пробужденные. Души - монады с отчетливой памятью и восприятием.
От Лейбница пошла теория inborn сп-стей.
Христиан Вульф (1679-1754).
Выделил и описал 2 психологии:
Теоретическая
Опытная.
В центр всех наук поставил психологию.
Далее начал развиваться ассоцианизм.
АССОЦИАНИЗМ.
3 типа детерминации ассоциаций:
1) По законам механики или др. наук.
2) По законам formal логики.
3) По неизвестным нам имманентным rules. Пример: монада Лейбница.
1-ый представитель ассоцианизма Дэвид Гартли.
Дэвид Гартли (1705-1757).
Существуют 3 вида впечатлений:
Ощущения, идеи и аффекции.
Из этих 3-х элементов строится вся душевная жизнь.
Все впечатления обладают вибрациями. Взаимодействие вибраций---ассоциации.
Дал 1-ую физиологическую модель ассоциаций: все ассоциации происходят в ГМ.
У Гартли нет «я».
В психологии существуют течения, объясняющие психику без обращения к категории Л-ть.
Иоганн Гербарт (1776-1841).
Ввел понятие «апперцепция».
Апперцепция – воздействие previous опыта: new ассоциации присоединяются к alt ones. Но для этого нужны усилия.
Интенсивность представлений можно вычислять и измерять.
Джон Стюарт Милль (1806-1873).
1)Ввел понятие «метод исследования».
2)Разработал теорию индукции.
С тех пор results исследования стали излагаться вместе с методом.
Герберт Спенсер (1820-1903)
Ввел понятие «сила ассоциаций». Сила ассоциаций определяется повторяемостью в опыте: чем чаще повторяется, тем сильнее связь.
Герман Гельмольц (1821-1894).
Механизм ассоциаций - бессознательные умозаключения.
До Гельмгольца механизмами ассоциаций считали механизмы, взятые из др. наук.
Гельмгольц был 1-ый, кто утвердил собственно психологический механизм ассоциаций.
Появление психологии связано со сл. именами: Вундт, Брентано (функционализм), Джеймс.
Теоретические и эмпирические методы психологии.
Целесообразно по аналогии с другими науками выделить в психологии три класса методов:
1. Эмпирические, при которых осуществляется внешнее реальное взаимодействие
1. субъекта и объекта исследования.
2. Теоретические, когда субъект взаимодействует с мысленной моделью объекта (точнее – предметом исследования).
3. Интерпретация и описание, при которых субъект “внешне” взаимодействует со знаково-символическим представлением объекта (графиками, таблицами, схемами).
Эмпир. в современной психологии формирутеся на базе теоретич.Эмпирическая проверка теоретических гипотез.
Теоретические методы:интерпретация, обобщение, выявление закономерностей, выявление аналогий, предложение теорий и моделей.
Классификации теоретических методов (по Дружинину)
дедуктивный (аксиоматический и гипотетико-дедуктивный), - восхождение от общего к частному, от абстрактного к конкретному. Результат - теория, закон и др.;
индуктивный - восхождение от частного к общему. Результат - индуктивная гипотеза, закономерность, классификация, систематизация;
моделирование - по аналогии, "трансдукция", умозаключения от частного к частному.
Классификации методик, функции гипотез:
1)по особенностям психологических гипотез:(описательные и объяснительные, гипотезы о развитии, гипотезы каузальные (или причинно-следственные),гипотезы о связях между переменными (проверяются в корреляционных исследованиях), количественные гипотезы — о виде функциональной зависимости и др..
2)по отношению к изучаемым процессам:(активное (эксперимент),пассивное (фиксация проявлений той или иной психологической реальности - методы наблюдения, корреляционного подхода, объединяемые в класс пассивно наблюдающих).
Две большие группы эмпирических методов:
1)пассивные
2)активные:наблюдение,измерение, квазиэксперимент,эксперимент.
Экспериментальный метод предполагает верификацию (опытную проверку) и фальсификацию гипотез. Экспериментальные модели, отражают понимание причинно-следственных отношений в изучаемой системе переменных, репрезентирующих изучаемую психологическую реальность.
Моделирование в психологии. Требования к модели.
По лекциям: Модель – мысленно представляемая или материально реализуемая система переменных, которая отражает исследуемую реальность, ее изучение дает новую информацию об изучаемых зависимостях.
Суть модели – воспроизведение существующих свойств изучаемого предмета с помощью искусственного предмета.
2 основных вида моделей – идеальная, материализованная.
Типы идеальных моделей:
-черный ящик – параметры ввода и вывода.
- нат.модель- связь между входом и выходом описана математически. реальный механизм связи не исследуется.
- парадигмальная – чаще всего просто словесное описание. (интериоризация)
Проблема: большинство научных моделей претендует на описание реальности. Что являетяс реальность, и что есть ее описание? Чаще всего моделируется не реальность, а представления исследователя о реальности.
С помощью М. исследователь может выдвигать и проверять предположения о новых экспериментальных данных.
Требования:
1)должны описывать функции, механизмы и процедуры, объяснять полученные экспериментально данные
2)модель психологической деятельности должна быть субъектной (иерархия мотивов)
3) модель психологического явления должна быть порождающей (образ всех образов в образе мира)
Особый вид моделей – единицы анализа психического.
По лекциям: Единица не претендует на описание целого.
Единица анализа – наименьшая часть целого, сохраняющая свойство целого.
Единица > элемента.
Примеры единиц анализа:
Ассоционизм
– представления, ощущения, идеи. Гештальт
– структурные отношения между фигурой
и фоном. Реактология
– реакция. Рефлексология
– рефлекс. Бихевиоризм
– S->R
связка. т.Пиаже
– обратимая интеллектуальная операция.
Выготский
– значение – единица анализа мышления
и речи, переживание – единица анализа
личности. Узнадзе
– установка. А.Н.Леонтьев
– деятельность.
Единицы анализа личности: значащее переживание (Богин), личностные смыслы (Леонтьев), поступок или внутренняя позиция (Божович).
Требования к единицам анализа (желательные):
1. должна быть целостной, иметь единую структуру (пример – структурные значения).
Конструкт – общая часть значения, используемая при коммуникации.
Оперант – прагматическая часть значения, обознач. культурные нормы взаимодействия с предметом.
2. должна отражать диалектичность строения целого.
3. должна обладать порождающим свойством.
4. должна обладать способностью к трансформации (пример - деятельность).
5. единица неразложима как наименьшая часть целого.
6. единица таксономична (пример-макроструктура деятельности).
7. е. а. должны иметь реальную созерцаемую чувственную форму (пример - ощущение).
8. анализ расчленения целого на единицы должен показывать синтетичность – комплексность, находящуюся во взаимосвязях.
Математическое моделирование и психология. Проблемы применения математических методов обработки результатов.
По лекциям:
2 крайние позиции:
1. математика – универсальный язык для всех наук.
2. математика психологии ничего не дает и дать не может.
Ломов Б.Ф. Стадии «математизации» психологии:
1. попытки применения к псих.знаниям традиционных матем. методов (поиск зависимостей, численных описаний) – психофизика.
2. использ-е мат-ки как иллюстративного инструмента (ранги, баллы, интервалы не передают матем-е закономерности., а иллюстрируют их) – IQ баллы.
3. математ-кое моделир-е объектов с психологич. св-вами – «матем-й чел-к» - совокупность формул, программ, моделирующих повед-е чел-ка.
4.создание специализированного матем. аппарата для обработки психологических данных – факторный, кластерный и др. регрессионные анализы.
Подходы к использованию мат-ки в психологии.
Описательный этап
1. дискурсивный подход (иллюстративный) пример – формула Симонова
2. поиск функциональных зависимостей. пример – психофизический закон.
Преобразующий этап
3. Структурный подход (описание структуры и взаимодействий между элеменатми структуры). пример – информационная теория психич. процессов, нахождение коэфф-тов.
4. матем-кое создание идеального объекта. примеры – модель принятия реш-я, фокторная модель, статистическая модель.
5.поиск закономерностей развития. пример – алгебра Пиаже.
6. создание специального языка описания психологич. феноменологии.
Кризис психологии.
Впервые понятие кризиса прозвучало в психологии в 1910-1930е гг. При этом понятие не имело единой интерпретации и было достаточно разобщенным ( кризис психологии сознания, кризис психологии вообще, кризис как временное явление, или как перманентный). Более толково о кризисе начал говорить К. Бюллер, когда рассматривал несовместимость сложившихся трех основных направлениях в психологии – психологии сознания (Вюрцбюргская школа), гештальтпсихологии и бихевеоризма. «Кризис – это то, что нужно преодолевать» - К. Бюллер.
С.Л. Рубиштейн(1934) так же обсуждал проблему кризиса в контексте борьбы псих. школ.
Ключевой стала работа Л.С. Выготского – «Исторический смысл психологического кризиса» (1927) Он выделил основной признак кризиса – наличие двух методологических платформ в психологии, задающих дихотомию высших и низших псих. явлений и различные методы – аналитический и феноменологический.
Основные признаки кризиса в психологии: отсутствие общепсихологической теории, продолжающиеся попытки определения предмета психологии, отсутсвие адекватного метода.
Другой аспект кризиса – это не совпадение научного познания и непосредственного восприятия.
Р. Стернберг Е. Григоренко выделили след. характеристики кризиса в психологии: сужение поля эмпирических исследований как следствие узости любого метода; изоляция подходов, использующих размытый язык; невозможность объединения разнородных психол-их знаний в единую целостную систему. Путь к решению проблемы и интеграции психологии в единое целое – это междисциплинарные исследования разных специалистов, направленные на решения одной проблемы.
Другой аспект современного состояния кризиса – это переосмысление возможностей деятельностной парадигмы как преодолевающей Непосредственный путь познания психического. Таким образом, те критерии кризиса в психологии о которых писал Выготский, современными авторами заменяются другими их трактовками и даже другими проблемами. Так по Юревичу кризис психологии – это не только кризис «традиционной естествено-научности», но и кризис взаимоотношений психологии с обществом. Существование двух социодигм –академической и практикующей. Единственный выход – нормализация социального аспекта развития науки.
На современном этапе развитие психологии все еще продолжается дисскусия о том, находится ли она к кризисе или еще не доросла до стадии «нормальной» науки? Состояние психол. Науки в современ. Методологических работах оценивается как допарадигмальное – единая парадигма еще не выработана, и как мультипарадигмальное –принципиальная множественность психол. Концепций в силу многоуровневости психического и несводимости всех психологических реалий к описанию в рамках одного объяснительного принципа. Смена парадигм – это развитие науки а не стагнация.
Теория как модель реальности в психологии. Характеристики теории. Компоненты теории (по в.Н. Дружинину).
По лекциям:
Теория – знаковая модель реальности, удовлетворяющая следующим требованиям:
- должна объяснять факты,
-должна предсказывать факты.
теория умственных действий Гальперина – концепция.
Примеры психологических теорий:
Т. деятельности, т. установки, т. системной организации психических функций и процессов, т. развития ВПФ, т. отношений Мясищев, т. психофизич. оснований инд-ных различий Теплова, т. уровня реакции Корнилова, т. коллект. переживания Бехтерева, т. развития памяти Смирнова.
Характеристики теорий по Ломову:
1. Мера обощенности.
- т. невозможно использовать для решения практических задач (абстрактные)
- конкретные теории
Мера обобщенности должна соответствовать специфике изучаемого явления.
2. Оформленность постулатов теории.
хорошо оформленная – ограниченное кол-ко постулатов, не противоречат друг другу (геометрия Евклида)
3. Прогностическая ценность теории
- самоуничтожающийся прогноз
-самореализующийся прогноз (самовоспроизводящийся)
пример – диагностика.
4. Проверяемость (верифицируемость)
-логическая
-экспериментальная (эмпирическяа)
5. Соответствие фактам
6.Экономичность объяснения (из прочих равных из 2-х теорий выбирается более простая)
7. Объяснительная широта (из прочих равных из 2-х теорий выбирается объясняющая больше фактов)
8. Функциональная значимость для решения задач (хорошая теория та, которая используется при решении задач). пример – психоанализ.
Компоненты теории (по В.Н. Дружинину).
1. Эмпирическая основа (факты, эмпирические связи и зависимости)
2. Базис (аксиомы, условные допущения, которые описывают идеализированный объект теории)
3.Логика теории (правило логического вывода, допустимого в теории.) у больш-ва теорий – формальная логика, у отечественных теорий –диалектика.
4. Теоретическое знание (множество основных утверждений теории)
-явные (сознание, бессознательное, структура личности – в психоанализе)
-неявные
фундаментальная теоретич. схема – взаимосогласованная сеть абстрактных объектов, определяющих специфику теорий (в психоанализе абстрактный объект - энергия).
Классификации научных теорий. Структура теорий. Теория и практика (психогностическая проблема).
По лекциям:
Классификации научных теорий.
По основным утверждениям.
1. категорически дедуктивные (аксиоматические). Пример - т.Келли – тест личностных конструктов (накопление жизненного опыта в виде личностных конструкто, см. на жизнь через призму опыта)
2. гипотетико-дедуктивные (содержательные принципы и обобщенные данные). Примеры – информационные теории памяти (потери части информации при переходе из блока в блок.) получено опытным путем
3. промежуточные (пример – т.Роджерса: аксиома – все люди стремятся к самоактуализации; принципы взаимодействия с клиентом)
По использованию формальных средств.
1. качественные (без матем. аппарата) примеры - КИТ, Маслоу, Фрейд,Юнг.
2. частично формализованные (матем. аппарат использ-ся как дискурс). примеры – информац. т. знаний Симонова, т. Пиаже, т. К.Левина
3. полностью математизированные. примеры – т.обнаружения сигнала, матем. модели постороения процессов, некоторые информац. модели приянтия реш-ний.
По уровню операционализации теорий.
1. Субстанциональные теории (теория как описание). Не дают основания к определенным действиям. примеры – т.Келли, поэтапн. формирования умств-х действий Гальперина (если дать ориентационную основу, то действие будет совершаться безошибочно)
2. операциональные (как метод)
Концепция – идеальная модель без собств. теоретич-го базиса (т.Гальперина, Пиаже)
Учение – теор. знание, не подлежащее верификации (Концепция Юнга, Фрейда – образ жизни в снах).
С развитием новых понятий прежде не верефицируемое может быть проверено.
Структура теорий.
1. –ядро
-защитное поле.
пример из мат-ки: 12*0=0, 11*0=0, 12*0=11*0, защитныйо пояс – на 0 делить нельзя.
2. 3 части теории по Юревичу
- центральная (базовые категории, баз.феноменология, основные понятия)
- периферическая (система аргументации, вспомогательные утверждения, доказывающая эмпирия)
- неявная часть (личностные и групповые знания и эмоции, образцы рассуждения).
3. 3 части по уровню абстрагирования.уровни общности теорий
- нижнего уровня (эмпирич. выводы) – закон Йоркса-Додсона
- среднего уровня (выдвиг. гипотезы, достаточно эмпирич. проверки) – эф-т Зейгарник
- верхнего уровня (нельзя вывести эмпирически проверяемое следствие) –т.деят-ти, КИТ.
Теория и практика (психогностическая проблема).
2 вида практики в психологии
1. опирающаяся на теорию (нейропсихология, патопсих, пси труда, инженерн пси, педагогич. пси)
2. не опирающаяся на теорию (большинство терапевтических практик, тренинги)
2 вида разработки теории
1.научный идеализм объект задается методом и сущ-ет только в деятельности субъекта
2. отражательный идеализм – объект существует независимо от чел-ка и метода
Проблема закона в психологии. Классификация законов (по б.Ф. Ломову).
Научная теория – совокупность законов.
Научный закон – есть описание сущностного, объективно-существующего связи между явлениями. Раскрытие объективных законов – задача психологии.
Совокупность открытых и точно (не обязательно математически) сформулированных законов составляют «ядро» научной теории, хотя, конечно, теория не исчерпывается только этим50. Познанный закон позволяет предсказывать путем строгих логических рассуждений и расчетов тенденции развития тех или иных явлений, определять их взаимосвязи и на этой основе находить пути решения как теоретических, так и практических задач. Сказанное в полной мере относится и к психологической науке.
Законы, открываемые в психологии (как, впрочем, и в других науках), не выступают в виде некоторых абсолютов, жестко и однозначно определяющих связи между явлениями. Это — законы-тенденции52. Вариативность проявлений психологических законов не отменяет того, что в них выражается нечто общее. Но это общее выступает как тенденция53. Раскрывая закон как тенденцию, психология неизбежно обращается к категориям возможности и действительности. Недаром в ней такое большое внимание уделяется тем свойствам и характеристикам человека, которые не просто констатируют то, что есть в действительности, но и то, что существует лишь как возможность. В этом плане исследуются способности человека к различным видам деятельности, его общая одаренность (Ананьев [39], Теплов [474]); в исследованиях психического развития говорится о его резервах (Ананьев [40]), о зоне ближайшего развития (Выготский [129]) и т.д. Пожалуй, не будет большим преувеличением сказать, что любое (или почти любое) психическое свойство человека выступает не только как действительность в данный момент, но и как предпосылка, т.е. как возможность возникновения нового. То же можно сказать о психических процессах и состояниях.
Классификация законов (по Б.Ф. Ломову):
элементарные зависимости (психофизиологический закон, закон ассоциаций, закон развития психической динамики во времени, закон обнаружения сигнала).
Законы характеризующие структуру психических явлений.
Законы раскрывающие зависимость психического поведения от уровня психической регуляции.
Законы процесса психического развития.
Основания различий свойств человека.
Закономерность отношения между разными уровнями психических процессов и свойств.
Теория деятельности.
У Платона и Аристотеля мы находим уже такие понятия деятельности и ее различных элементов и соотношений, которые прошли через последнюю историю философии почти без всяких изменений». Дальше деятельность изучалась Гегелем, Фихте, Шеллингом, Марксом. На трудах Маркса и построена отечественная теория деятельности. Давайте уясним: бытовала рефлексология (Павлов, Сеченов и иже с ними провозглашали человека существом реагирующим). Самый популярный термин, близкий по смыслу к деятельности, это – поведение. Термин «деятельность» в психологию ввёл М.Я.Басов, который, однако, всё ещё считал условный рефлекс структурным элементом деятельности. Он изучал трудовую деятельность, и выявил, что влияние социокультурной среды на трудовую деятельность достигается путём программы деятельности (которую он называл «наукой деятельности»). Таким образом, мы получаем факт культурной детерминации деятельности («наука деятельности» - продукт культуры). К предпосылкам теории деятельности также относится теория установки Д.Н.Узнадзе, работы П.П.Блонского и Л.С.Выготского. А собственно основателями теории деятельности считаются С.Л.Рубинштейн и А.Н.Леонтьев.
С.Л.Рубинштейн.
Применил категорию деятельности как объяснительный принцип: сознание и субъект формируются в деятельности и определяется деятельностью. Психическая реальность существует в деятельности и её продуктах, все психические процессы выступают как стороны одного из видов деятельности (труда, игры, учёбы и т.д.), и вся психика человека в целом вовлечена в процесс исторического развития.
Результаты деятельности – ещё не деятельность. Именно психическая составляющая деятельности – предмет изучения психологии. Деятельность человека, по С. Л. Рубинштейну, может быть практической и теоретической; эти два вида деятельности он разграничивал достаточно отчетливо: «Практическая деятельность выступает как материальная, а теоретическая... — как идеальная именно по характеру своего основного продукта, создание которого составляет его цель».
А.Н.Леонтьев
Леонтьев использовал понятие деятельности для объяснения происхождения сознания в филогенезе. А. Н. Леонтьев, прослеживая возникновение сознания в совместной деятельности первобытных людей, развивает положение Л. С. Выготского о том, что любая функция появляется вначале как совместная деятельность, разделенная между людьми, и только потом — как внутренняя психическая реальность. В этом, а также во многих других теоретических положениях А. Н. Леонтьева видна преемственность психологической теории деятельности и культурно-исторической теории Л. С. Выготского. Леонтьев выделял всем нам набившие оскомину четыре уровня анализа деятельности и, соответственно, четыре единицы анализа: Мотив — деятельность; Цель — действие; Условие — операция.; Психофизиологическая функция. Отметим, что предметом собственно психологического исследования являются только первые три уровня деятельности. Эту схему многие критиковали, например, В. П. Зинченко вот так её модифицировал: Мотив — деятельность; Цель — действие; Функциональное свойство — операция; Предметное свойство — функциональный блок.
Леонтьев со временем принял идеи Рубинштейна и присовокупил к своей теории следующее: интериоризация является не единственным механизмом, кроме него есть также переход субъекта в объект деятельности; а также то, что историзм и общественная природа психики заключена в том, что деятельность человека общественно опосредуется.
Выделяют несколько содержательных характеристик деятельности:
Предметность человеческой деятельности По А.Н. Леонтьеву, в самом понятии деятельности имплицитно содержится понятие ее предмета, а научное исследование деятельности требует открытия ее предмета. Предмет деятельности при этом выступает двояко: первично — как независимо существующий объект, подчиняющий себе деятельность человека, вторично — как образ предмета, т. е. результат психического отражения. Мотив у А. Н. Леонтьева понимается как предмет, на который направлена потребность, т. е. как предмет деятельности. Таким образом, главное, что отличает одну деятельность от другой, — ее предмет.
Субъектность. субъект- человек как тот, кто осуществляет свои действия и свою деятельность, личность как субъект деятельности. Субъектностью также называют осознание человеком себя как носителя своих психологических качеств, а также как носителя сознания и самосознания.
Осознанность — в деятельности человек осознает не все ее уровни, по мнению А. Н. Леонтьева, в сознании отражается только целевой уровень деятельности. Операции, как известно, не осознаются в силу того, что они являются автоматизированными и в их осознании нет функциональной необходимости. Мотивы деятельности могут быть осознаны, но в обычных условиях они не представлены в сознании. Методологический принцип, который стоит за этими утверждениями, получил название принципа единства сознания и деятельности. Впервые в отечественной психологии сформулирован и развит С. Л. Рубинштейном: всякое действие человека и всякий его поступок представляет собой единство внешнего и внутреннего, субъективного и объективного, а единство сознания и деятельности основывается на единстве сознания и действительности, или бытия; любое свойство психики человека, в том числе и сознание, представляет собой единство предпосылок и результатов его формирования.. По А. Н. Леонтьеву сознание и деятельность различаются как образ и процесс его формирования: образ является накопленными движениями, свернутым действием. При этом перцептивная деятельность, насколько бы она ни была автоматизированной, принципиально строится так, как деятельность осязающей руки. Такая трактовка единства сознания и деятельности содержит в себе психологическую конкретизацию и реализуется во многих исследованиях.
Целенаправленность деятельности рассматривается на нескольких уровнях анализа. Наиболее часто рассматриваются в соответствии со схемой, предложенной А. Н. Леонтьевым, мотивационный, целевой и операциональный уровни. На мотивационном уровне одной из важнейших проблем академической и прикладной психологии является осознанность мотивов деятельности. Вспомним, что А. Н. Леонтьев разделял мотивы-цели и мотивы-смыслы. Первые осознаются в ходе самой деятельности, вторые могут быть осознаны, но в особых условиях, прежде всего при рефлексивной активности самого субъекта. Целевой уровень соответствует действиям в структуре деятельности. Побудителем действий, согласно представлениям А. Н. Леонтьева, являются цели. В психологической теории деятельности принято различать цель и задачу как цель действия, поставленную применительно к данным условиям. Операции соотносятся с условиями выполнения действия, которые не представлены в сознании, поскольку операции являются автоматизированными и для их осуществления не нужна регуляция на уровне сознания.
Социальность деятельности. Понимание любой деятельности человека как социальной было впервые в отечественной психологии сформулировано Л. С. Выготским в 1930 г. (1982. Т. 2). Социальность деятельности человека проявляется в том, что она является опосредованной культурно-историческими формами и, по выражению Л. С. Выготского, возникает дважды — сперва как совместная и лишь затем как индивидуальная.
Характеристики деятельности.
Категория деятельности в психологии имеет несколько содержательных характеристик. Основными содержательными характеристиками деятельности являются предметность, субъектность, осознанность, целенаправленность, социальность (двойная опосредственность) +продуктивность (из лекций)
Предметность
- опредмечивание («застывание» деятельности в свойстве предмета)
- отчуждение продукта труда (моим продуктом деятельности распоряжаются другие)
- распредмечивание (разворачивание деятельности из предмета)
Субъектность. Трактовка данного понятия у разных авторов существенно различается. Общее между различными трактовками данного понятия состоит в том, что в любом случае под субъектом понимается человек как тот, кто осуществляет свои действия и свою деятельность, личность как субъект деятельности. Субъектностью также называют осознание человеком себя как носителя своих психологических качеств, а также как носителя сознания и самосознания.
Осознанность — еще одна содержательная характеристика деятельности человека. В деятельности человек осознает не все ее уровни, по мнению А. Н. Леонтьева, в сознании отражается только целевой уровень деятельности. Операции, как известно, не осознаются в силу того, что они являются автоматизированными и в их осознании нет функциональной необходимости. Мотивы деятельности могут быть осознаны, но в обычных условиях они не представлены в сознании. Методологический принцип, который стоит за этими утверждениями, получил название принципа единства сознания и деятельности.
Целенаправленность деятельности рассматривается на нескольких уровнях анализа. Наиболее часто рассматриваются в соответствии со схемой, предложенной А. Н. Леонтьевым: мотивационный, целевой и операциональный уровни. Цель – представление о предполагаемом результате.
Социальность деятельности человека также является ее неотъемлемым свойством. Понимание любой деятельности человека как социальной было впервые в отечественной психологии сформулировано Л. С. Выготским в 1930 г. (1982. Т. 2). Социальность деятельности человека проявляется в том, что она является опосредованной культурно-историческими формами и, по выражению Л. С. Выготского, возникает дважды — сперва как совместная и лишь затем как индивидуальная.
Продуктивность. Имеет тройную фиксацию: изменяется предмет, изменяется деятельность, изменяется сам человек.
Слово и его значение. Обобщающая, абстрагирующая и анализирующая функции слова. Понятия и категории. Функции категорий. Виды категорий.
1. Слово
Мы выражаем свои мысли via понятий и их соотношений.
Слово – dfs:
1)Набор букв и звуков.
2)Посредник между: а)мыслью и миром, б)мыслями людей.
Слово выполняет свою посредническую ф-цию тока dank тому, что имеет значение.
2. Значение
2.1.Значение.
Значение – dfs:
1) Ideal часть слова.
2)Субъективная форма отражения индивидуального и общественно-исторического опыта. Эта форма образует сознание.
3 составляющих значения:
Ф-ции и содержания значения:
1) Конструкт – ср-во коммуникации, мышления и понимания – общественная часть значения.
2) Оперант – понятие того, как действовать с предметом. Используется для организации внешнего и внутреннего act.
3) Личностный смысл
Существует много форм значений: предметное, оперантное, словесное и т.п.
2.2.Семантическое (система) значение слова.
В our душе (уме) одни предметы связаны с др. предметами ассоциативными связями. Эти связи emerge в де-сти, т.е. в опыте.
Семантическая система значений/семантическое поле – деятельностный контекст слова – «опытный» контекст слова.
2.3. Категориальное (система) значение слова.
Категориальное значение слова – система связей и отношений значения данного слова со значениями др. слов.
То, что мы не можем назвать, мы can’t идентифицировать.
3 ф-ции категориального значения:
1-ая – обобщающая: обобщает все предметы данного класса.
2-ая – абстрагирующая: выделяет существенные признаки предметов данного класса.
3-ая – анализирующая: слово имеет такой морфологический состав, по которому можно примерно угадать значение слова.
Пример: чернильница. Корень «черн». А «чернить» значит красить. Т.е. понятно, что речь идет о предмете, связанным с окраской. Суффикс «ниц» означает вместилище. Суффикс «ил» - (орудийное) действование.
2.4. Лексическое (система) значение слова.
Лексическое значение – значение обыденного use в языке. Shows закономерности совместного use.
Понятие.
1.
Понятие – наиболее развитая форма значения.
2. Понятие opens себя необходимо из связи с понятийной системой.
3. Every понятие несет обобщающую и абстрагирующую (opens сущность предмета) часть/ф-цию.
Понятие иностранного языка may не нести анализирующую ф-цию для чела.
4.Мы выражаем свои мысли via понятий и их соотношений.
Категория.
1. Категории науки.
1.1. Категории науки – dfs:
1.Main, базовые инвариантные понятия/термины науки.
Инвариантные – присутствующие (признаваемые) в большинстве школ и на протяжении большей части времени развития данной науки.
2.Понятия:
а)имеющие особый статус
б)выполняющие особые ф-ции в познавательном процессе.
3. Предельно broad понятия, в которых отражено существенное content явлений бытия.
Житейское df:
Категории науки - сходные общие понятия, используемые большинством психологических школ при решении большинства психологических проблем.
Примеры: образ, act и мотив.
1.2.Определяемость самих категорий.
Категории – понятия, которые сами едва определяются в рамках данной науки.
1.3. Категориальный фокус и периферия.
В every научной теории/разработке можно выделить: категориальный фокус и периферию.
2. Ф-ции категорий:
2.1. Общая формулировка ф-ций.
1.Инструментальная
Way познания и освоения явлений: категория как категория и ср-во мышления.
2.Нормативная
Формирование методологии познания: формирование норм понимания бытия. Т.к. result every познания неизбежно оформляется в категориях.
2.2.Ф-ции в науке – конкретнее.
Задание definite понятий---задание definite:
1. Модели предмета (призмы его видения).
2. Направления исследований.
3. Модели/шаблона исследования: что и как исследовать.
Thus категории (их х-р) определяют развитие науки.
So с развитием new понятий м.б. проверено то, что раньше было не верифицировано.
3. Виды категорий
1. Философские категории– предельно broad понятия, в которых мыслятся всеобщие св-ва, sides, связи и отношения бытия.
1)Всеобщие философские – понятия, используемые во всех философских темах: бытие/небытие, материя, субстанция.
2)Специфические философские – понятия сл. специальных философских дисциплин: логика, этика и эстетика.
2. Общенаучные категории: эволюция, развитие, детерминизм.
3. Частнонаучные/конкретнонаучные категории.
Выделение категорий: исторический аспект. Базовые категории диалектики.
1.1. Категории науки – dfs:
1.Main, базовые инвариантные понятия/термины науки.
Инвариантные – присутствующие (признаваемые) в большинстве школ и на протяжении большей части времени развития данной науки.
2.Понятия:
а)имеющие особый статус
б)выполняющие особые ф-ции в познавательном процессе.
3. Предельно broad понятия, в которых отражено существенное content явлений бытия.
Житейское df:
Категории науки - сходные общие понятия, используемые большинством психологических школ при решении большинства психологических проблем.
4. Формирование категорий.
4.1.Древность.
Еще в древние времена (в античности) была отмечена двойственность категорий.
Аристотель:
Описал сл. категории:
а)материя
б)форма и content
в)cause, необходимое
И т.д.
4.2.NEW T
В New время было открыто много законов природы---перед тогдашней наукой встала задача: сформировать соответствующие категории.
Кант.
1. Категории – априорные (т.е. inborn) конструктивные схемы - категориальные сетки, которые чел набрасывает на хаос чувственных впечатлений.
2.
3 вида категорий:
1-ый – категории чувственности: пространство и t.
2-ой - категории рассудка: модальность, количество и качество, отношения.
3-ий - категории разума: идеи, данные initially: идея души, свободы воли, Бога, мира, вещи в себе и т.д.
Фихте (1762-1814)
Ввел сл. категории: «я» и «нея», а также «де-сть».
Де-сть - связующее звено между «я» и «нея».
Познание - result де-сти S-а по отн. к O-у.
Шелленг (1775-1854)
Практика/де-сть чела - источник развития его сознания и самопознания.
Гегель (1770-1831)
К. Маркс (1818-1883)
Переложил диалектику Гегеля на развитие материи и, в частности, общества: борьба классов (тезис и антитезис)---изменение общественно-исторических формаций (синтез).
Базовые категории диалектики:
Явление-сущность, часть-целое, всеобщее – единичное, связь-отношение, качество-количество, движение-взаимодействие, случайность - необходимость, отрицание, отрицание отрицания, противоположность, система, вещь, мера.
Все отечественные психологические концепции 20 в. и многие зарубежные концепции диалектичны.
3 main области проблем:
1. Психофизиологическая проблема
2. Психогностическая проблема: соотношение объекта и образа.
3. Психосоциальная проблема: соотношение психики и соц. влияний.
Эти проблемы решаются тока via частных исследовательских программ: проверяются частные гипотезы.
Категории диалектики - общие понятия, отражающие наиболее существенные закономерные связи и отношения реальности. Можно сказать, что философские категории воспроизводят свойства и отношения бытия в максимально общем виде. Регулируя реальный процесс мышления, они в ходе его исторического развития постепенно вычленяются в особую систему, и именно система категорий оказывается наиболее устойчивой во всех преобразованиях философского знания, хотя и она претерпевает изменения, подчиняясь принципу развития. Современное представление фундаментальных категорий существенно отличается от того, как они мыслились в древности.
В современной диалектике к базовым категориям относят:
Сущность - нечто сокровенное, глубинное, пребывающее в вещах, их внутренних связях и управляющее ими, основание всех форм их внешнего проявления. Сущность всегда конкретна, не бывает сущности вообще.
Явление - непосредственно воспринимаемые свойства объекта, то или иное видение которых зависит от строения и действия органов чувств субъекта познания. Явление - это проявление сущности.
Единичность - категория, выражающая относительную обособленность, дискретность, ограниченность друг от друга в пространстве и времени объектов, с присущими им специфическими особенностями, составляющими их неповторимую качественную и количественную определённость.
Случайность - такой тип связи, который обусловлен несущественными, внешними дл данного явления причинами. Бывает внешней и внутренней.
Необходимость - закономерный тип связи явлений, определяемый их устойчивой внутренней основой и совокупностью существенных условий их возникновения и развития.
Свобода - способность человека принимать решения и совершать поступки в соответствии со своими целями, интересами, идеалами.
Категории психологии.
1.1. Категории науки – dfs:
1.Main, базовые инвариантные понятия/термины науки.
Инвариантные – присутствующие (признаваемые) в большинстве школ и на протяжении большей части времени развития данной науки.
2.Понятия:
а)имеющие особый статус
б)выполняющие особые ф-ции в познавательном процессе.
3. Предельно broad понятия, в которых отражено существенное content явлений бытия.
Житейское df:
Категории науки - сходные общие понятия, используемые большинством психологических школ при решении большинства психологических проблем.
62. Категории психологии
Категория деятельности, категория общения, категория личности
1.Категория деятельности — деятельность как объяснительный принцип и предмет научного изучения. Категория деятельности используется в психологии в нескольких функциях. Э. Г. Юдин называл пять функций:
· как объяснительный принцип
· как предмет объективного научного изучения;
· как предмет управления;
· как предмет проектирования;
· как ценность в системах культуры.
Для психологии наиболее значимы первые две функции категории деятельности.
Рубинштейн выделял в деятельности ее психическую составляющую, которая и должна быть предметом психологического изучения — нельзя подменять психологическое изучение деятельности исследованием ее результатов. Деятельность человека, по С. Л. Рубинштейну, может быть практической и теоретической; эти два вида деятельности он разграничивал достаточно отчетливо: «Практическая деятельность выступает как материальная, а теоретическая... — как идеальная именно по характеру своего основного продукта, создание которого составляет его цель». Категория деятельности использована Леонтьевым для объяснения происхождения сознания в филогенезе. Леонтьев, прослеживая возникновение сознания в совместной деятельности первобытных людей, развивает положение Л. С. Выготского о том, что любая функция появляется вначале как совместная деятельность, разделенная между людьми, и только потом — как внутренняя психическая реальность. Леонтьев выделял четыре уровня анализа деятельности и соответствующие этим уровням единицы анализа:
· Мотив — деятельность.
· Цель — действие.
· Условие — операция.
· Психофизиологическая функция.
Категория деятельности в психологии имеет несколько содержательных характеристик. Основными содержательными характеристиками деятельности являются предметность, субъектность, осознанность, целенаправленность, социальность.
2. Категория общения. Методологическое значение категории общения состоит в том, что различные ее трактовки задают определенное понимание социального происхождения психики. В философии общение рассматривается как актуализация реально существующих общественных отношений; именно общественные отношения обусловливают форму общения. В социологии общение рассматривается как способ осуществления внутренней эволюции или поддержания статус-кво социальной структуры общества, социальной группы в той мере, в какой эта эволюция предполагает диалектическое взаимодействие личности и общества. При психологическом подходе общение определяется как специфическая форма деятельности и как самостоятельный процесс взаимодействия, необходимый для реализации других видов деятельности человека. В психологии общение можно рассматривать и в двух главных аспектах: как освоение личностью социокультурных ценностей и как ее самореализацию в качестве творческой, уникальной индивидуальности в ходе социального взаимодействия с другими людьми.
При всем разнообразии трактовок общения можно выделить главные:
- общение — вид самостоятельной человеческой деятельности;
- общение — атрибут других видов человеческой деятельности;
- общение — взаимодействие субъектов.
3. Категория личности. Исходные методологических принципы, которые берутся за основу в большинстве подходов к формулированию психологического определения того, что есть личность:
· личность представляет собой «некое неповторимое единство, некую целостность» (А. Н. Леонтьев).
· личность признается высшей интегрирующей инстанцией, управляющей психическими процессами. К этим исходным принципам относится разделение понятий «индивид», «личность» и «индивидуальность», которое принято в отечественной психологии.
Понятие «индивид» подразумевает генотипическое образование, продукт эволюции. Индивидными называют те свойства человека, которые подвержены действию биологических законов наследственности и изменчивости. Личностными называют, как правило, те свойства человека, которые характеризуют его как субъекта отношений с окружающим миром и формируются во взаимоотношениях с миром. Индивидуальностью называют совокупность социально значимых качеств человека, характеризующих его как уникального и неповторимого. Если о сформированности личности можно говорить, начиная с определенного момента в развитии человека, то индивидуальность формируется на протяжении всей жизни и неправомерно пытаться выделить критерий ее сформированности. А. Г. Асмолов говорит о жизненном пути личности как пути становления ее индивидуальности. К личностным относят те характеристики человека, которые являются социально-типическими, имеющими историческую и культурную обусловленность. К свойствам индивидуальности относят то, что уникально и неповторимо.
Группы категорий психологии, выделяемые разными авторами.
Категории в философии, наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания. К. возникли и развиваются как результат обобщения исторического развития познания и общественной практики.
Психологические категории делят на 2 группы:
• Базисные (образ, мотив, действие, отношение, переживание, индивид)
• Метапсихологические (сознание, ценность, деятельность, общение, чувство, «Я»)
Платон - пять основных категорий: сущее, движение, покой, тождество и различие. Аристотель пишет специальный трактат "Категории", в котором К. трактуются как отражение и наивысшее обобщение объективной реальности. Он выделил десять категорий: сущность (субстанция), количество, качество, отношение, место, время, положение, состояние, действие и страдание.
Кант выделил такие категории: качество (реальность, отрицание, ограничение), количество (единство, множество, цельность), отношение (субстанция и свойство, причина и действие, взаимодействие), модальность (возможность и невозможность, действительность и недействительность, необходимость и случайность). Эта система охватывает наиболее важные К. человеческого мышления и во многом сохраняет своё значение до настоящего времени.
Огромным прогрессом была система категорий Г. Гегеля, у которого философия есть не что иное, как диалектическая система К. — в мышлении, природе, духе, истории. Чисто логические К. таковы: бытие (качество, количество, мера), сущность (основание, явление, действительность, причём в эту последнюю входят субстанция, причина и взаимодействие), понятие (субъект, объект, абсолютная идея). Гегель показал диалектику К., их взаимосвязь и взаимопереходы.
Представители экзистенциализма исходят из того, что любая категория, которой пользуется человек в своём мышлении, носит его своеобразную и глубоко личностную окраску. Для экзистенциализма крайне существенны интимно-личная сфера духовной жизни и формы её выражения в понятиях, символах, полных психологизма. В отличие от экзистенциализма, стремящегося "очеловечить" понятия К., лишить их объективного содержания, придать им эмоционально-субъективный смысл, неопозитивизм пытается свести К. философии к терминам формальной логики и понятиям специальных областей научного знания.
Используя достижения мировой философской мысли, марксизм разработал К. на диалектико-материалистической основе. К. материалистической диалектики являются обобщением опыта познания и практики предшествующей истории человечества. Они включают в себя единичное, особенное, общее, часть, целое, форму, содержание, сущность, явление, закон, необходимость, случайность, возможность, действительность, качество, количество, меру и др. К., отражают весь мир (в той мере, в какой он познан), но не всё в мире. Они отражают его лишь в плоскости всеобщих свойств, отношений и закономерностей развития.
Б.Ф.Ломов выделял такие категории, как: отражение, деятельность, личность, общение, а также понятия, которые он приравнивал к категориям: «социальное» и «биологическое».
Наиболее распространённая система категорий в психологии как раз базируется на позиции Ломова. Наиболее актуальными на данный момент являются категории деятельности, общения и личности. На протяжении веков такой категорией являлось сознание, но сейчас мы не включаем в этот список данное понятие. Термин «деятельность» в психологию ввёл М.Я.Басов, который, однако, всё ещё считал условный рефлекс структурным элементом деятельности. В деятельность рефлексы объединяются либо путём ассоциации, либо благодаря внутреннему стимулу – задач. Характеристики Д.: Основными содержательными характеристиками деятельности являются предметность, субъектность, осознанность, целенаправленность, социальность (двойная опосредственность) +продуктивность (из лекций)
Категория общения -широко используется в общей психологии, психологии развития и педагогической психологии, она становится ключевой для создания социально-психологической теории. Методологическое значение - различные ее трактовки задают определенное понимание социального происхождения психики. От трактовки категории общения зависит понимание той социальной реальности, в которой человек проявляет себя как личность, а также понимание того, каким образом человек себя проявляет. В научной литературе общение рассматривается преимущественно с трех точек зрения — философской, социологической и психологической. В философии общение рассматривается как актуализация реально существующих общественных отношений; именно общественные отношения обусловливают форму общения. В социологии общение рассматривается как способ осуществления внутренней эволюции или поддержания статус-кво социальной структуры общества, социальной группы в той мере, в какой эта эволюция предполагает диалектическое взаимодействие личности и общества. При психологическом подходе общение определяется как специфическая форма деятельности и как самостоятельный процесс взаимодействия, необходимый для реализации других видов деятельности человека. Психологический анализ общения раскрывает механизмы его осуществления. Потребность в общении рассматривается как важнейшая социальная потребность, без реализации которой замедляется, а иногда и прекращается формирование личности. При всем разнообразии трактовок общения можно выделить главные: общение — вид самостоятельной человеческой деятельности; общение — атрибут других видов человеческой деятельности; общение — взаимодействие субъектов.
Следующая категория – личность. Личность – системообразующая категория в психологии. Несмотря на то, что в психологии есть множество трактовок и теорий личности, есть также и некоторые базовые методологические принципы:
Личность представляет собой «некое неповторимое единство, некую целостность» (А. Н. Леонтьев).
Личность признается высшей интегрирующей инстанцией, управляющей психическими процессами.
Тут необходимо различать понятия «индивид», «индивидуальность» и «личность». «Индивид» подразумевает генотипическое образование, продукт эволюции. Индивидными называют те свойства человека, которые подвержены действию биологических законов наследственности и изменчивости, как, например, темперамент или природные задатки способностей. Личность «есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека» (А. Н. Леонтьев). Личностными называют, как правило, те свойства человека, которые характеризуют его как субъекта отношений с окружающим миром и формируются во взаимоотношениях с миром. Индивидуальностью называют совокупность социально значимых качеств человека, характеризующих его как уникального и неповторимого.
До сих пор остро стоит вопрос о единицах анализа личности / её элементах. А. Г. Асмолов (1996) на основе анализа отечественных и зарубежных подходов к изучению личности сформулировал ряд параметров единиц анализа личности
Динамическая природа единиц структуры личности. «Влечение», «мотив», «потребность», «диспозиция», «установка» по своей природе являются динамическими образованиями, тенденциями, актуально побуждающими личность к активности.
содержательная характеристика единиц структуры личности. Только выявив, на что направлена та или иная динамическая тенденция, ее интенциональный аспект, можно раскрыть собственно предметное содержание единиц структуры личности.
Уровень отражения того содержания, которое имеется в единицах структуры личности. То или иное содержание единиц структуры личности может быть представлено как в осознаваемой, так и неосознаваемой форме (например, мотивы-цели и мотивы-смыслы у А. Н. Леонтьева).
Генезис единиц структуры личности. Здесь раскрываются путь возникновения этих единиц, их социальная детерминация, а тем самым их связь с онтогенезом личности, историей развития общества и филогенезом человеческого вида. Пример - в аналитической психологии К. Г. Юнга, выявившего в структуре личности такие образования, как «эго», комплексы индивидуального бессознательного и архетипы коллективного бессознательного.
Тип структурных связей между единицами анализа личности. Наример А. Г. Асмолов приводит представление о трех иерархических уровнях организации личности в психоанализе («Оно», «Я», и «сверх-Я») и об иерархии потребностей в гуманистической психологии.
Саморазвитие динамической организации личности. Предполагает выделение механизма, обусловливающего собственную динамику этой организации.
Взаимосвязь мотивационной и познавательной сфер в единицах анализа личности. Традиционное расщепление личности на мотивационную, волевую, и познавательную сферы. Вариантами таких единиц анализа могут быть знача щие переживания (Л. С. Выготский), личностный смысл (А. Н. Леонтьев, А. Г. Асмолов), конфликтный личностный смысл (В. В. Сталин), поступок (С. Л. Рубинштейн), направленность (Л. И. Божович).
Операционализация единиц анализа личности.
Целостность: продукт анализа личности должен нести в себе все свойства, присущие целому.
Ярошевский, помимо уже указанных категорий, выделял также категории образа, действия, мотива, отношения и переживания, причём категории деятельности, личности и общения относил к метапсихологическим категориям (т.е. стоящим на порядок выше).
Система категорий психологии. Категориальные тезаурусы, категориальные сети.
1.1. Категории науки – dfs:
1.Main, базовые инвариантные понятия/термины науки.
Инвариантные – присутствующие (признаваемые) в большинстве школ и на протяжении большей части времени развития данной науки.
Категории психологии и их влияние на исследование.
1. Влияние категорий на исследование.
Итак, несколько категорий определяют all де-сть психологической школы.
Примеры:
1)Понятие: поток сознания. Исследовалась: интенсивность потока.
2)Понятие: акт сознания. Исследовалась: его длительность.
2. Категории психологии и их хар-ки.
КАТЕГОРИИ ПСИХОЛОГИИ:
1. Образ
2. Мотив
3. Де-сть
4. Л-ть
5. Общение
(6.) Переживание.
Это понятие отсутствует в большинстве школ.
(7.) Отражение.
Является категорией тока в отечественной психологии. Через отражение определяются психика и сознание.
ХАР-КИ КАТЕГОРИЙ ПСИХОЛОГИИ.
1. ОБРАЗ
Эта категория:
1)одна из main.
2) the oldest.
История развития категории.
1)Вундт и его школа пытались выяснить: как складывается образ из ощущений?
Так и не узнали: ощущения вроде как проанализировали, но «собрать» их в образ не смогли.
2) Далее эту проблему по-разному обходили.
Гештальтпсихология постулировала, что гештальт складывается сразу. Revolt rules образования гештальта.
3)До сих пор непонятно, как из ощущений складывается образ.
Понятие «образ» используется сегодня во всех разделах психологии.
Типы образов в современной психологии:
а) по доминирующему ощущению: слуховые, тактильные и т.п.
б) по псих. ф-циям: образы восприятия и представления.
в) по content: «образ ситуации», «образ я», «образ мира» как образ всех образов.
2. МОТИВ
Это понятие связано с поиском источников активности.
1. Отличие мотива от по-сти.
А)По-сть имеет естественно-биологическое основание.
Мотив – 2 основания: биологическое и культурно-историческое.
Б)Активность чела направляется мотивом. Животного - по-стью.
2. Связь мотивов и эмоций.
Эмоции и переживания происходят от мотивов.
If мотив удовлетворен/м.б. удовлетворен---положительные эмоции. В противном случае –отрицательные.
3. Руб выделял 3 вида мотива: к труду, к игре, к учебе.
Однако тезаурус обычно – это система понятий, т.е. более узкий набор, он может быть характерен для конкретной парадигмы или даже теории, в то время как категориальная сетка общая для всей науки.
До настоящего времени в отечественной психологии существует лишь одна фундаментально обоснованная модель построения системы категорий психологии ― модель, предложенная М.Г.Ярошевским в сотрудничестве с А.В.Петровским. В основу системы положены три принципа:
1) от абстрактного к конкретному;
2) обращения явления и сущности;
3) встречной (биогенетической и социокультурной) детерминации психического.
Категории, презентирующие психическую реальность, представлены в виде матрицы, включающей пять уровней и семь измерений. Ядро системы образуют базисные категории: «образ», «мотив», «переживание», «действие», «взаимоотношения», «Я», «ситуация», рассматривающиеся как инвариантные для психологии, обеспечивающие прогресс и преемственность в развитии науки.
Инвариантность базисных категорий психологии. Любая категория отражает определенную реальность. А.В.Петровский и М.Г.Ярошевский указывают, что развитие науки состоит в изменении, обогащении содержания базисных категорий и что каждая базисная категория содержательно раскрывается посредством целого ряда других понятий. Например, категория образа в теории деятельности содержательно раскрывается с помощью таких конструктов, как «чувственная ткань», «перцепт», «значение». Базисные психологические категории ― это плеяда феноменов, выявляемых в интроспекции. Базисные категории психологии выступают как родовые по отношению к определенным группам психологических понятий. Так, категория «образ» конкретизируется в понятиях восприятия, представления, воображения, памяти и др.
Категориальное значение (понятийное значение) определяется системой связей и отношений значения с другими значениями (понятиями) и их системами. Совокупности таких связей называются категориальными сетями.
Категориальный анализ. Категории, концепты и дискурс.
Категориальный анализ. Категории, концепты и дискурс.
Категориальный анализ как метод конкретно-научной (а не философской) рефлексии о структуре и динамике познания был разработан М.Г. Ярошевским. Метод призван выделить инварианты (основные формы) логики этого познания из многообразия исторического опыта освоения научной мыслью психической реальности. Обращение к категориальному анализу порождено потребностью отграничить научные представления о психике от любых иных и тем самым определить собственную область психологии.
Два уровня анализа: 1)поиск обстоятельств, определивших своеобразие индивидуального пути исследователя (его личных интересов, мотивов его занятий именно данной проблемой, индивидуального стиля мышления и т.д.). 2) центр анализа перемещается на особое интеллектуальное устройство, которое работает независимо от интересов и умственного склада отдельного ученого.
Дискурс — последовательное развертывание мышления, выраженного в понятиях и суждениях, в противовес интуитивному схватыванию целостного до анализа его частей.
Концепт — идея, общее представление, «сгусток культуры в сознании человека» формируется речью, сохраняет индивидуальные особенности; концепты не только мыслятся, но и переживаются.
Отражение и взаимодействие.
Взаимодействие есть всеобщая форма взаимосвязи явлений действительности, выражающаяся в их взаимном
изменении или в обмене изменениями. Акцентирует момент изменчивости.
Необходимая предпосылка любого взаимодействия –общность тел. Каждая из форм общности обеспечивает канал
взаимодействия, связи. Благодаря ему возникает новая целостность, новая система, которая может быть кратковременной
или устойчивой. В канале связи взаимодействующие системы неизменно отождествляются, тогда как «на полюсах» вновь
образованной единой системы остается та область свойств и параметров исходных взаимодействующих систем, которые
сохраняют их качественную специфику.
Следует отличать от отражения (способность развивать определенное внутреннее состояние в ответ на внешние
воздействия) – оно есть особая форма взаимодействия. Взаимодействие и отражение постоянно переходят друг в друга.
Взаимодействие есть всеобщая форма взаимосвязи явлений деятельности, выражающаяся во взаимном изменении.
Отражение особый результат взаимодействия.
4 подхода:
Отражение- объективно существующая сторона любого взаимодействия материальных тел, где воздействующий объект
вносит вносит в отражающий объект изменение, которое воспроизводит природу отражающего объекта.
Отражение как отображение – тождество двух объектов в результате взаимодействия.
Отражение – сторона взаимодействия, которая связана с выделением из суммарного результата взаимодействия отрающего
и отражаемого объектов особенностей оригинала и проекцией особенностей на оригинал.
Отражение- момент взаимодействия, который играет активную роль в развитии материального мира.
Отражение как общее свойство, атрибут материи заключается в способности развивать определенные внутренние
состояния в ответ на внешние воздействия, которые имеют общность с отражающим объектом.
Взаимодействие-обмен изменениями, то отражение – изменения в состоянии этого объекта, которые развиты им самим.
Процесс отражения –перестройка преобразования внутренних характеристик объекста в направлении противодействия.
Продукт отражения есть форма системной связи объекта с его окружением, обеспечивающее устойчивое существование в
отраженных условиях.
Способность объекта к отражению внешней действительности, может изменятся за счет внешних и внутренних процессов.
Любое взаимодействие объекта с внешней средой ведет к способности объекта отразить область действительности.
Процесс отражения не совпадает с процессом взаимодействия.
Проблема субъективности.
Психика —функция мозга, заключающаяся в отражении объективной действительности в идеальных образах, на основе которых регулируется жизнедеятельность организма.
При переходе от биологической формы отражения к психической выделяются следующие стадии:
Сенсорная. Отражение отдельных раздражителей: субъект реагирует только на биологически значимые раздражители (раздражимость).
Перцептивная. Выражается в способности отражать комплекс раздражителей в целом: ориентирование начинается с совокупности признаков, наблюдается реагирование и на биологически нейтральные раздражители, являющиеся лишь сигналами жизненно важных раздражителей (чувствительность).
Интеллектуальная. Проявляется в том, что в дополнение к отражению отдельных предметов возникает отражение их функциональных отношений и связей.
Содержанием психики являются идеальные образы объективно существующих явлений. Но эти образы возникают у различных людей своеобразно.
Они зависят от прошлого опыта, знаний, потребностей, интересов, психического состояния и т.д. Иначе говоря, психика —это субъективное отражение объективного мира. Однако субъективный характер отражения не означает, что это отражение неправильно; проверка общественно-исторической и личной практикой обеспечивает объективное отражение окружающего мира.
Итак, психика —это субъективное отражение объективной действительности в идеальных образах, на основе которых регулируется взаимодействие человека с внешней средой.
Содержание психики включает в себя не только психические образы, но и внеобразные компоненты —общие ценностные ориентации личности, смыслы и значения явлений, умственного действия.
Психика присуща человеку и животным. Однако психика человека, как высшая форма психики, обозначается еще и понятием “сознание”. Но понятие психики шире, чем понятие сознания, так как психика включает в себя сферу подсознания и надсознания (“Сверх‑Я”).
Понятие «психика».
1. Психика как отражение.
1.1. Понятие «психика» вводится через категории «отражение» и «взаимодействие».
Научный постулат теории отражения:
Знание – отражение существующей вне нас объективной реальности.
Это не совсем так, но иногда мы этим пользуемся.
1.2.Существуют разные формы и уровни отражения.
Пример: уровень растений, животных, людей и богов.
Живое от неживого отличается тем, что живое активно отражает.
1.3. Активность как отражение.
Активность – отражение, обусловленное св-вами воздействия и св-вами отражающего.
Проявление этой активности – поведение.
2. Определения психики.
1-ое - из википедии.
Психика – dfs:
1)сп-сть активного отражения реальности
или
2)совокупность душевных процессов и явлений: ощущение, восприятия, память, эмоции.
Определение написано непрофессиональным психологом.
2-ое.
Психика – особая сторона жизнеде-сти животных и чела при их взаимодействии с окружающей средой.
3-ее - из большого словаря Зинченко, Мещряковой.
Психика – форма активного отображения S-м объективной реальности, а)возникающая в процессе взаимодействия высокоорганизованных живых существ с внешним миром
б)осуществляющая в их поведении (де-сти) регулятивную ф-цию.
4 – ое. Оптимальное определение психики.
Определение Серкина.
П
сихика
– нечто,
позволяющее животному изменять
(прижизненно) свое поведение, в соответствии
с изменяющимися условиями, т.е. научатся.
– критериальное определение.
Высшая форма отражения, присущая высокоорганизованной материи.
3. Критерии психического.
Нужны для того, чтоб ответить, например, на сл. вопросы:
Есть ли психика у растений?
Есть ли психика у таракана?
Критерии психического по Леонтьеву.
Проблему критериев психического обсуждал Леонтьев в «Проблемах развития психики» (ПРП).
В обзоре он выделил сл. подходы:
1-ый. Панпсихизм - все одушевлено и у всего есть психика.
2-ой. Антропопсихизм - психика есть тока у чела.
3-ий. Биопсихизм - психика появляется с появлением живой материи.
Между 1-ым и 2-ым.
4-ый. Нейропсихизм – психика появляется с развитием нервных тканей. Между 2-ым и 3-им.
Признак, по которому судят о наличии-отсутствии психики в этих концепциях – definite св-ва мат субстрата.
Основание классификации этих концепций – наличие того или иного мат. субстрата.
Леонтьев убедился в том, что такой материально-субстратный подход не дает точного критерия психики. So он предложил использовать поведенческий критерий для определения психики. (См. определение 1-ого занятия).
Пример.
Научение таракана (таракан научается избегать отрицательного подкрепления и получать положительное).
4. Взгляды на субстанцию психического.
1-ая т.зр. зрения - идеализм.
Психика есть самостоятельная субстанция. Присущ школе Вундта.
Это можно постичь с помощью интроспекции и др. методов, или просто поверить.
2-ая т. зр. - материализм.
Этапы развития мат. взглядов.
1-ый. Психика – проявление эфира.
2-ой. Психика – особое вещество, особый вид энергии.
3-ий. Психика – особая форма движения материи.
3-ая т. зр. - дуализм.
Прежде всего Декартовский.
Именно в рамках него были сформулированы психофизическая (проблема соотношения стимула и ощущения) и психофизиологическая проблемы (проблема соотношения физиологических и психических процессов).
История решений этих проблем.
1-ая стадия.
Сначала психофизиологическая и психофизическая проблемы решались по модели черного ящика: «механизм связи не исследовался».
2-ая стадия
Потом стали давать математические модели связи.
Психофизика и психофизиология в рамках этой системы всегда реактивны, т.е. что-то является причиной, а что-то следствием.
Современные дуалистические теории: теории из энергоинфомационных систем и различные теории тонких тел.
4-ая т. зр. – триализм.
Теория Экклза – концепция 3-х непересекающихся миров:
1)физический мир (в т.ч. тело и мозг),
2)феноменологический (феномены нашего сознания),
3)мир культуры.
ПОДХОД К ПСИХИЧЕСКОМУ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ НАУКЕ.
1.1. Материалистический монизм.
Психика объясняется через св-ва материи. Психическое – ф-ция мозга.
Психические явления – отражение НС-ой окружающей действительности.
Хотя сегодня уже от этого отошли.
Психика – св-во особым образом организованной материи - высшая форма отражения, (дописка из критериального определения) позволяющее изменять свое поведение.
1.2. Истоки.
Опирается на рефлекторную теорию Сеченова «Рефлексы ГМ». В ней идея: впечатление адекватно действительности. Адекватность не есть тождественность. Адекватность позволяет нам действовать.
Далее этот взгляд развился в работе Ленина «Материализм и эмпириокркитицизм».
1.3. Роль психики в приспособлении к среде.
Скорость психического не совпадает со скоростью изменения реальности.
С т. зр. эволюционной теории, чтоб организм выживал, его скорость изменения д.б. не меньше скорости изменения среды.
На протяжении «филогенеза» выживали те, кто даже опережал изменение среды. Т.к. опережение позволяет подготовиться.
Основное проявление психического – рост и изменение нефизических, функциональных органов---психика позволяет изменять себя со скоростью не меньшей, а то и превышающей скорость изменений среды. Т.е. для психического характерно опережение реального времени. Это обеспечивается, например, сл механизмами: акцептор действия, антиципация.
На высших уровнях развития психики ограничения в опережении нет.
2. Субъективный х-р психического.
2.1.Что такое «субъективность»?
Понятие «субъективность» до сих пор системно не описано. В разных направлениях оно описывается по-разному.
2.2.Экскурс в историю.
В первые периоды развития психологии ученые пытались обойтись без S-а. Но при этом все подразумевали, что за психическими механизмами что-то стоит.
2.3.Идеалистический подход к s-у.
S - бестелесное, не связанное с материей активное начало: монада Лейбница, душа, энергоинформационная матрица.
В лит-ре.
Существует поле психических процессов, часть из которых осуществляется через телесного индивида. Соответственно, мы созданы не для себя, а чтоб через нас что-то осуществлялось.
2.4. Материалистический подход к s-у.
А. Материалистический S - S жизнеде-сти – телесный индивид.
Б. Психика мат. S-а: место, ф-ции и функционирование.
Психика принадлежит S-у.
Чтоб жизнеде-сть осуществлялась, психическое д.б. направлено вовне.
Усложняется реальность приспособления---усложняется психическое.
В.Субъективность психического.
Why психика субъективна?
1. Психика (и ее строение) обслуживает жизнеде-сть животного. S-у не нужно знать, как на самом деле, а надо знать, что полезно. So психическое отражение изначально пристрастно.
2. Наши органы чувств воспринимают тока часть реальности---психическое отражение – это восприятие тока части реальности.
So проблема объективности знания встает тока на поздних этапах развития человечества.
Г. Ф-ции психического действуют синхронно.
Main ф-ции психического:
1)ориентировка
2)побуждение
3)регулятивная ф-ция
4)коммуникация.
3. Образ.
1. Образ – dfs:
1) необходимое S-у для действования единство составляющих отражения.
2) системный процесс психического отражения.
2. Образ мира – образ всех образов.
3. Ф-ция образа:
Образ нужен для того, чтоб как бы собирать в себе все сигналы.
4. Образ необъективен:
В образ входит та часть реальности, которая необходима для жизнеде-сти S-а.
Содержанием психики являются идеальные образы объективно существующих явлений. Но эти образы возникают у
различных людей своеобразно. Они зависят от прошлого опыта, знаний, потребностей, интересов, психического состояния
и т.д. Иначе говоря, психика - это субъективное отражение объективного мира. Однако субъективный характер отражения
не означает, что это отражение неправильно; проверка общественно-исторической и личной практикой обеспечивает
объективное отражение окружающего мира.
Итак, психика - это субъективное отражение объективной действительности в идеальных образах, на основе которых
регулируется взаимодействие человека с внешней средой.
Содержание психики включает в себя не только психические образы, но и внеобразные компоненты - общие ценностные
ориентации личности, смыслы и значения явлений, умственного действия.
Психика присуща человеку и животным. Однако психика человека, как высшая форма психики, обозначается еще
и понятием "сознание". Но понятие психики шире, чем понятие сознания, так как психика включает в себя сферу
подсознания и надсознания
Формы проявления психики.
1 Психические процессы. К ним относятся познавательные процессы (внимание, память, мышление и т.д.),
мотивация и мотивирование, рефлексия, волевые процессы, творчество.
2. Психические свойства. Сюда относят все свойства личности, волю, направленность, способности,
темперамент и характер, совесть, трудолюбие и т. д.
3.Психические состояния. Это огромный класс психических явлений, который, к сожалению, в рамках
общей психологии мало затрагивается. В основном рассматриваются эмоциональные состояния: настроения,
стресс, аффект, и т.д. Но есть ещё и установка, интерес, вдохновение, убежденность, сомнение, апатия,
самоактуализация, паника и многие другие.
Деятельность, деятельностный подход.
Деятельность человека имеет сложное иерархическое строение. Она состоит из нескольких "слоев", или уровней.
Во-первых, уровень особенных деятелъностей (или особых видов деятельности); затем уровень действий; следующий - уровень операций; наконец, самый низкий - уровень психофизиологических функций.
Действие - это основная единица анализа деятельности, процесс, направленный на реализацию цели.
Цель - образ желаемого результата, т. е. того результата, который должен быть достигнут в ходе выполнения действия. Здесь имеется в виду сознательный образ результата: последний удерживается в сознании все то время, пока осуществляется действие, цель всегда сознательна.
Характеризуя понятие "действие", может выделить следующие четыре -момента.
Первый момент: действие включает в качестве необходимого компонента акт сознания (о чем говорилось выше) в виде постановки и удержания цели.
Второй момент: действие - это одновременно и акт поведения
Третий, очень важный, момент: через понятие действия теория деятельности утверждает принцип активности, противопоставляя его принципу реактивности.
И наконец, четвертое: понятие действия "выводит" деятельность человека в предметный и социальный мир.
По Леонтьеву 3-х уровневая макроструктура деятельности:
Деятельность – мотив
Действие – цель
Условия – операции
Первоначально деятельность детерминируется предметом, а затем она опосредуется и регулируется его образом как своим субъективным продуктом. Взаимно превращающимися единицами деятельности считается потребность <=> мотив <=> цель <=> условия и соотносимые с ними деятельность <=> действия <=> операции. Под действием подразумевается процесс, предмет и мотив которого не совпадают между собой. Мотив и предмет должны быть отображены в психике субъекта: иначе действие лишается для него смысла.
Теория деятельности претендует на то, чтобы быть парадигмальной общепсихологической теорией (она может быть теорией верхнего уровня, может быть теорией среднего уровня).из лекций
Предметом данной концепции выступает личность как иерархия деятельностей, за которой стоят соподчиненные мотивы.
Категория деятельности используется в психологии, да и в других науках, в нескольких функциях. Э. Г. Юдин (1976) называл пять функций, в которых используется данная категория:
как объяснительный принцип
как предмет объективного научного изучения;
как предмет управления;
как предмет проектирования;
как ценность в системах культуры.
Схемы деятельности
Существует схема Гегеля: цель – средство – результат
Схема Маркса. Описание трудовой деятельности: субъект – предмет – орудие – процесс и продукт
Схема Рубинштейн: мотив – цель – средство – социальная ситуация – результат – оценка
В.В. Давыдов: потребность – мотив – задача – способ действия
Щедровицкий: ввел понятие мыследеятельность: цель – задача – исходный материал – средство – метод – процедура – продукт
Шадриков: деятельность как контруправление: мотив – цель – программа – информационная основа – принятие решения – ПВК
Мильмонт: 1) побудительная подструктура: потребность – мотив – объект – цель
2) исполнительная подструктура: предмет-условие среды- средство – состав- контроль- оценка-продукт (из лекций)
Действие в теории деятельности внутренне связано с личностным смыслом. Психологическое слияние в единое действие отдельных частных действий представляет собой превращение последних в операции, а содержание, которое прежде занимало место осознаваемых целей частных действий, занимает в строении действия структуры место условий его выполнения. Другой вид операций рождается из простого приспособления действия к условиям его выполнения. Операции – это качество действия, образующая действия. Генезис операции состоит в соотношении действий, их включенности одно в другое.
В теории деятельности введено понятие «мотива-цели», т. е. осознанного мотива, выступающего в роли «общей цели» и «зоны целей», выделение которой и зависит от мотива либо конкретной цели, а процесс целеобразования всегда связан с апробированием целей действием.
Личность впервые возникает в обществе. Человек вступает в историю как индивид, наделенный природными свойствами и способностями, а личностью он становится лишь в качестве субъекта общественных отношений.
Понятием «личность» обозначается относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека. Общественные отношения реализуются совокупностью многообразных деятельностей. Иерархические отношения деятельностей, за которыми стоят соотношения мотивов, и характеризуют личность. Последняя рождается дважды: первый раз – когда у ребенка проявляются в явных формах полимотивированность и соподчинение его действий, второй раз – когда возникает его сознательная личность.
Культурно-историческая психология.
КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ – отрасль знаний и исследований, которую формально можно считать разделом столь же виртуальной культурной психологии — дисциплины, изучающей роль культуры в психической жизни (М. Коул).
Логично считать, что К.-и. п. сфокусирована на глобальной проблеме роли культуры в психическом развитии как в филогенезе ( антропогенезеи последующей истории), так и в онтогенезе . В то же время Коул предпочитает использовать термин «К.-и. п.» для обозначения одного из вариантов культурной психологии, к которому он причисляет себя и ряд рос. психологов (г. о. Л . С . Выготского и его школу).
с нее начиналась практическая психология, решавшая задачи управления поведением и деятельностью людей и возникшая задолго до научной психологии. Примером может служить мнемотехника ,хорошо известная и практиковавшаяся как минимум с античности. Ее задачи вполне можно сформулировать в терминах К.-и. п. в версии Выготского, как разработку и овладение знаковыми средствами, которые превращают память из натуральной психической функции в культурную, в т. ч. высшую психическую функцию . При этом речь шла не о зарубке, бирке или «узелке на память», а о внутренних, идеальных средствах запоминания, которые вырабатывались в ходе упражнений памяти.
что лучше? Богатая память или средства припоминания? На этот вопрос не ответила и современная нам К.-и. п. для которой понятие опосредствования стало центральным. Но оно было таковым и для диалектики (Гегель). Без опосредствующей роли символа невозможно превращение вещи в идею и идеи в вещь ( П . А .Флоренский ). Не опосредствованные взаимно, изолированные или «чистые» психические функции (если таковые встречаются в жизни, а не в лаборатории) являются механическими и не имеют перспективы развития. Нужно сказать, что это в полной мере относится и к взаимно не опосредствованным знаниям, представляющим собой функциональный орган индивида. Своеобразной реакцией на недостаточную объяснительную силу схем взаимодействия психических функций, предлагавшихся классической психологией, можно считать появление призывов к органическому мировоззрению, добавление к психическим функциям, состояниям, феноменам эпитета живой: «живой образ», «живое движение» , «живое слово-понятие», «живое знание» (см. Знание живое ), даже «живое чувство», «живая память».
К-и. п. сделала плодотворную попытку вернуть в культурный и жизненный контекст вырванные из него классической экспериментальной психологиейпсихические функции. Ее можно считать новым и закономерным этапом развития психологии: если бы классическая психология не накопила материал, не изучила изолированные функции, не построила онтологию психики, нечего было бы окультуривать и одухотворять, возвращать в жизнь и культуру. Важно, что этот возврат происходит не умозрительно, а практически и экспериментально. Отсюда и концептуальный каркас К.-и. п. психологии, оперирующей понятиями психологических орудий, инструментов, средств, медиаторов, артефактов . Основными психологическими орудиями в учении Выготского являются знаки (особенно слово), проявляющие себя в знаково-символической деятельности, различные формы которой были предметом его внимания. Полный перечень медиаторов включает в себя знак (в более узком смысле), слово, символ (см. Кассирер Э., Флоренский П .), смысл, миф. Огромную роль в развитии играют персонифицированные медиаторы, к которому м. б. отнесены Боги, родители, учителя, вообще значимый другой
Главной причиной затруднений в развитии К.-и. п. считается не отсутствие эвристичной теоретической платформы (таковой, по мнению, напр., Коула, вполне может служить концепция Выготского), а неподготовленность психологов к междисциплинарному сотрудничеству, что, в свою очередь, связано с глубокой раздробленностью научного человекознания . Коул не ставит под сомнение междисциплинарный подход Выготского. Не ставится под сомнение и способность концепции Выготского служить теоретическим и методологическим основанием для междисциплинарной К.-и. п. Тем не менее для развития К.-и. п. этого оказалось недостаточно. Кардинально должна быть перестроена сама рабочая структура человекознания, т. к., по мнению Коула, сложившееся в XIX в. разделение наук на социальные и гуманитарные, каковы бы ни были его достижения, исчерпало себя. Эта структура и соответствующее разделение труда препятствуют организации сотрудничества между разными ветвями «древа познания» человека.
Внутри К.-и. п. зародилсядеятельностный подход в психологии , в котором получили развитие многие идеи К.-и. п. В перспективе намечаются контакты между К.-и. п. икогнитивной психологией , продолжающей аналитическую работу, начатую в классической психологии и ищущей свои пути к целостному пониманию человека и его психики. (В. П. Зинченко, Б. Г. Мещеряков.)
Образ, образ мира и образ жизни.
А. Н. Леонтьев ввел понятие "образ мира", для решения про блем обобщения огромного эмпирического материала,
накоп ленного при исследованиях восприятия человека. Проводя аналогию, можно сказать, что как понятие "образ"
является интегрирующим для описания восприятия предмета (в широ ком смысле слова), так понятие "образ мира"
является интег рирующим понятием для описания всей феноменологии восприятия мира.
А. Н. Леонтьев подчеркивает, что образ мира кроме четырех измерений пространства-времени имеет еще и
пятое "квазиизмерение": "Это переход через чувственность, за границы чувственности, через сенсорные модальности
к амодальному миру! Предметный мир выступает в значении, то есть картина мира наполняется значениями".
Введением пятого измерения подчеркивается тот факт, что образ мира определяется не толь ко пространственно-
временными характеристиками реаль ности (имплицитно используется четырехмерная модель пространства-времени),
но и значением для субъекта того, что отражается. Субъективное значение событий, предметов, и действий с ними.
структурирует образ мира совсем не аналогично структурации метрических пространств, аффективно "стя гивает и
растягивает" пространство и время , нарушает их последователь ность и, тем самым, ставит под сомнение все виды
логических связей, являясь частью иррацио нального.
"Образ мира" является понятием, описывающим субъективную, пристрастную модель мира, включающую раци
ональное и иррациональное, развивающуюся на основе систе мы деятельностей, в которые включен человек.
1: "Образ мира" – понятие, для описания системы значений че ловека. Образ мира построен не на основе
четырехмерного про странства-времени, а, в соответствии с закономерностями построения идеальных систем значений
(понятий), на основе выделения значимого (существенного, функционального) для системы реализуемых субъектом
деятельностей опыта (призна ков, впечатлений, чувств, представлений и пр.). Образ мира не приписывается миру
субъективно, это наполнение образа ре альности значениями, и, тем самым, построение его. Образ мира, презентируя
познанные объективные связи предметного мира, определяет, в свою очередь, восприятие мира.
2: образ мира – понятие, для описания интегрального идеального продукта про цесса сознания, получаемого путем
постоянной трансформации. чувственных образов сознания в значения и смыслы ("означе-нивание", опредмечивание).
Образ мира можно рассматривать как процесс настолько, насколько изменяем идеальный интег ральный продукт
работы сознания.
Для системного описания образа мира В.П. Серкиным было введено понятие «образа жизни», описывающее
актуальную активность субъекта, в процессе которой образ мира развивается и изменяется. Образ мира является
отраже нием образа жизни, а образ жизни – проявлением образа мира.
«Образ жизни», как индивидуальная, меняющаяся с возрастом и обстоятельствами, система деятельностей
субъекта, детерминирующая его образ мира и детерминируемую последним.
В философии, социологии и экономике образ жизни определяется через общественно - исторический и культурный
уюгады жизни. Соверщенно очевидно, что существуют в рамках одних и тех же общественных укладов разнообразные
индивидуальные образы жизни и одного и того же человека в разные периоды его жизни, и различных людей в одно и
то же время. Специфичность индивидуальных образов жизни обусловлена профессиональной деятельностью (например,
образ жизни профессионального охотника и образ жизни учителя), возрастом (например, образ жизни Н. в 25 лет и его
же образ жизни в 70 лет), наличием детей, интересами и т.д. Это разнообразие индивидуальных образов жизни позволяет
разрабатывать их развернутое психологическое описание.Взаимовлияние индивидуального образа мира и образа
жизни является психологическим механизмом их развития. Комплиментарность (соответствие) структур образа мира и
образа жизни обеспечивается их адекватностью окружающим условиям жизни, а рассогласование, возможно, является
психологическим механизмом различных когнитивных, личностных, операциональных и профессиональных затруднений.
Сознание, тезаурус понятий. Модели сознания. Состояния сознания.
Сознание человека — это сформированная в процессе общественной жизни высшая форма психического отражения действительности в виде обобщенной и субъективной модели окружающего мира в форме словесных понятий и чувственных образов.
К неотъемлемым признакам сознания относятся: речь, представление, мышление и способность создавать обобщенную модель окружающего мира в виде совокупности образов и понятий. В структуру сознания входит ряд элементов, каждый из которых отвечает за определенную функцию сознания:
Познавательные процессы (ощущение, восприятие, мышление, память). На их основе формируется совокупность знаний об окружающем мире.
Различение субъекта и объекта (противопоставление себя окружающему миру, различение «Я» и «не Я»). Сюда входят самосознание, самопознание и самооценка.
Отношения человека к себе и окружающему миру (его чувства, эмоции, переживания).
Креативная (творческая) составляющая (сознание формирует новые образы и понятия, которых ранее не было в нем с помощью воображения, мышления и интуиции).
Формирование временной картины мира (память хранит образы прошлого, воображение формирует модели будущего).
Формирование целей деятельности (исходя из потребностей человека, сознание формирует цели деятельности и направляет человека на их достижение).
Функции сознания человека:
Исходя из структуры сознания можно вывести основные его функции:
Отражательная: Сознание организует познавательные процессы (восприятие, представление, мышление), а также организует память.
Оценочная: Сознание принимает участие в формировании части эмоций и большинства чувств. Человек на уровне сознания оценивает большинство событий и самого себя.
Креативная: Творчество невозможно без сознания. Многие произвольные виды воображения организуются на сознательном уровне: изобретательство, художественное творчество.
Рефлексивная: Разновидностью сознания является самосознание — процесс, при помощи которого человек анализирует свои мысли и поступки, наблюдает за собой, оценивает себя и т. д. Одно из значений слова «рефлексия» — это способность сознания человека сосредоточиться на самом себе. Кроме того, данным термином еще обозначается механизм взаимопонимания, то есть осмысления человеком того, как мыслят и чувствуют другие люди, с которыми он взаимодействует.
Преобразующая: Человек сознательно определяет большинство своих целей и намечает путь к их достижению. При этом он часто не ограничивается совершением мысленных операций с предметами и явлениями, а выполняет и реальные действия с ними, преобразуя окружающий мир в соответствии со своими потребностями.
Времяобразующая: Сознание отвечает за формирование целостной временной картины мира, в которой есть память о прошлом, осознание настоящего и представление о будущем. Этим сознание человека отличается от психики животных.
Свойства сознания человека:
Сознание человека обладает рядом свойств, благодаря которым отражение человеком окружающего мира носит субъективный характер:
1. Активность: Сознание связано с деятельностью, с активным воздействием на окружающий мир.
2. Избирательный характер : Сознание направлено не на весь мир в целом, а только на определенные его объекты (чаще всего связанные с какими-то нереализованными потребностями).
3. Обобщенность и отвлеченность: Сознание оперирует не реальными предметами и явлениями окружающего мира, а обобщенными и абстрактными понятиями, лишенными части атрибутов конкретных объектов действительности.
4. Целостность: Сознание психически здорового человека, как правило, обладает целостностью. В рамках данного свойства возможны внутренние конфликты ценностей или интересов. При некоторых видах психических заболеваний целостность сознания нарушается (шизофрения).
5. Константность: Относительная устойчивость, неизменчивость и преемственность сознания, определяемые памятью. Константность сознания обусловливается свойствами личности.
6. Динамичность: Его изменяемость и способность к непрерывному развитию, обусловливаемая кратковременными и быстро сменяющимися психическими процессами, которые могут закрепляться в состоянии и в новых свойствах личности.
7. Искаженность: Сознание всегда отражает действительность в искаженном виде (часть информации теряется, а другая часть искажена индивидуальными особенностями восприятия и установками личности).
8. Индивидуальный характер: Сознание каждого человека отличается от сознания других людей. Это связано с рядом факторов: генетическими отличиями, условиями воспитания, жизненным опытом, социальным окружением и пр.
9. Способность к рефлексии: Сознание обладает способностью к самонаблюдению и самооценке, а также может представлять себе, как его оценивают другие люди. Другими словами - взаимодействие.
Понимание сознания в разных школах (очень кратко, т.к. иначе билет займет много страниц; подробно – только про отечественную психологию).
Психология сознания
Элементы сознания – это ощущения, представления, чувствования.
Сознание – это результат творческого синтеза основных процессов психики:
процесс непосредственного отражения объективной действительности органами чувств (перцепции);
активного процесса, с помощью которого сознание реализует свой потенциал к самоорганизации на качественно ином, чем простая сумма его элементов, уровне и приводит к образованию осмысленных и упорядоченных совокупностей психических элементов (апперцепции).
Структуралисты
В. Вундт и структуралисты искали природу сознания в самом сознании: они пытались разложить его на элементы и построить «химию души» - нечто вроде Периодической системы элементов для сознания. Однако выяснилось, что однозначное решение этой задачи невозможно - прежде всего потому, что выделение элементов сознания зависит от исходной позиции носителей сознания, пытающихся анализировать его содержание.
Функционалисты
Сознание по Джеймсу – это жизненно важная функция человека, живущего в сложной среде. Джеймс ввел «личностное» измерение сознания, считая, что сознательный опыт всегда переживается как «мой», как «принадлежащий мне». У. Джеймс и функционалисты выводили природу сознания из биологических потребностей организма: сознание нужно, потому что оно полезно, потому что оно решает биологически важные задачи. Он же в итоге пришел к выводу, что сознание - не существующая в реальности фикция.
Гештальт-психология
Сознание понимается как динамическое целое - поле, в котором каждая точка взаимодействует со всеми остальными. Единица анализа такого поля - гештальт. Факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты: фактор близости, фактор сходства, фактор продолжения хорошего, фактор общей судьбы.
Психоанализ
Сознание - пространство, которое порождается бессознательным и из которого вытесняются элементы, конфликтующие с главенствующим в сознании содержанием. «Чувственный орган для восприятия психических качеств», отдаленный психический результат бессознательного процесса.
Бихевиоризм
Сознание - это внутреннее поведение. Внутреннее поведение отличается от внешнего лишь тем, что в этом случае реакции столь слабы, что не могут быть замечены наблюдателем (например, мышление – это речь минус звук). С другой стороны, в связи с тем, что никаких ясных критериев наличия психики и сознания не существует, бихевиористы отказались всерьез отказались этот предмет, как не соответствующий принципам научного познания.
Гуманистическая психология
К сознанию относились серьезно, как к научному понятию, но описывали его противоречиво. Говорили про осознанный опыт и т.д. Т.е. сознание и осознанность – то, вокруг чего формируется личность. Ж.-П. Сартр: «Сознание есть то, что оно не есть, и не есть то, что оно есть»
Когнитивная психология
Сознание объясняется логикой процесса познания. Когда-то сознание самостоятельно включается в процесс переработки информации, когда-то оно лишь маркирует, т. е. специальным образом выделяет какую-то часть перерабатываемой информации. В предлагаемых ими конкретных схемах когнитивных процессов сознания, как правило, просто не фигурирует.
Отечественная психология
Сознание представляет собой сложную структурную систему, имеющую смысловую функцию, благодаря которой у каждого человека есть способность оценивать, реагировать, критически относиться к информации, сохраняя следы в памяти. Согласно Выготскому, именно сознание — главное условие и средство овладения собой: осознать — означает в известной мере овладеть, осознание и овладение идут рука об руку. Мышление и аффект представляют собой части единого целого — человеческого сознания. У сознания есть функциональные органы – психические функции.
Деятельностный подход: принцип единства сознания и деятельности. Сознание (или шире – психическое) не управляет деятельностью извне, а составляет с ней органическое единство, будучи как предпосылкой (мотивы, цели), так и результатом (образы, состояния, навыки и т.д.) деятельности. Сознание — это сложнейшая реальность, имеющая как свои уровни, так и свои структурные компоненты, его образующие. У сознания есть три слоя:
Духовный слой. Сознание складывается очень рано в пространстве между Я — Ты, Я — Другой, с рождения, этот процесс неотрефлексирован. Духовный слой, развиваясь, становится колыбелью свободы, морали, нравственности и идеализма.
Бытийный слой. Его образующими являются биодинамическая ткань живого движения, предметного действия, чувственная ткань образа, которые представляют собой строительный материал функциональных органов индивида. Биодинамическая ткань переходит в чувственную, а чувственная — в биодинамическую. Их чередование обеспечивает фоновый уровень рефлексии; ее назначение — контроль за правильностью движения, над которым витает смысл двигательной задачи.
Рефлексивный слой. Его образующими являются значение и смысл. В этом слое происходит игра значений и смыслов: осмысление значений и означение смыслов. Эти процессы редко бывают симметричными, между ними наблюдается зазор, дельта непонимания, недосказанность или сверхсказанность, побуждающие к продолжению этой игры, к развитию сознания в целом.
Измененные состояния сознания – качественные отклонения в субъективных переживаниях или психологическом функционировании от определенных генерализованных для данного субъекта норм, рефлексируемые самим человеком или отмечаемые наблюдателями. Переживание ИСС является характерным свойством сознания и психики здоровых людей. Изменённые состояния могут вызываться совершенно различными триггерами и могут иметь, а могут и не иметь отношение к патологии.
Типология по Романову:
Сон и сновидения
Вызываемые наркотиками
Вызываемые внушением, гипнозом
Вызываемые специальными упражнениями, медитациями
Вызываемые сенсорной депривацией
Биологическая обратная связь.
Понятие «теоретическая психология».
Предметом теоретической психологии является саморефлексия психологической науки, выявляющаяся и
исследующая ее категориальный строй (протопсихические, базисные, метапсихологические, экстрапсихологические
категории), объяснительные принципы (детерминизм, системность, развитие), ключевые проблемы, возникающие на
историческом пути развития психологии (психофизическая, психогностическая и др.), а также само психологическое
познание как особый род деятельности.
Термин "теоретическая психология" встречается в трудах многих авторов, однако он не был использован для
оформления особой научной отрасли.
Элементы теоретической психологии, включенные в контекст как общей психологии, так и прикладных ее отраслей,
представлены в трудах российских и зарубежных ученых. Анализу подвергались многие аспекты, касающиеся
природы и структуры психологического познания. Саморефлексия науки обострялась в кризисные периоды ее
развития. Так, на одном из рубежей истории, а именно в конце XIX — начале XX столетия, разгорелись дискуссии по
поводу того, на какой способ образования понятий должна ориентироваться психология— либо на тот, что принят в
науках о природе, либо на тот, что относится к культуре. В дальнейшем с различных позиций обсуждались вопросы,
касающиеся предметной области психологии, в отличие от других наук, и специфических методов ее изучения.
Неоднократно затрагивались такие темы, как соотношение теории и эмпирии, эффективность объяснительных
принципов, используемых в спектре психологических проблем, значимость и приоритетность самих этих проблем
и др. Наиболее весомый вклад в обогащение научных представлений о своеобразии самой психологической науки,
ее состава и строения внесли российские исследователи советского периода П. П. Блонский, Л. С. Выготский, М.
Я. Басов, С. Л. Рубинштейн, Б. М. Теплов. Однако до сих пор не были выделены ее собственные составляющие из
содержания различных отраслей психологии, где они существовали с другим материалом (понятиями, методами
изучения, историческими сведениями, практическими приложениями и т. п.). Так, С. Л. Рубинштейн в своем
капитальном труде "Основы общей психологии" дает трактовку различных решений психофизической проблемы и
рассматривает концепцию психофизиологического параллелизма, взаимодействия, единства. Но этот круг вопросов
не очерчивается им как предмет изучения особой отрасли, отличной от общей психологии, которая обращена прежде
всего к анализу психических процессов и состояний. Теоретическая психология, таким образом, не выступила для С.
Л. Рубинштейна в качестве особой интегральной научной дисциплины.
Особенностью формирования теоретической психологии в настоящее время является противоречие между уже
сложившимися ее компонентами (категориями, принципами, проблемами) и ее непредставленностью как целостной
области, как системы психологических категорий. Нами сделана попытка устранить это противоречие.
В контексте теоретической психологии возникает проблема соотношения эмпирического знания и его
теоретического обобщения. При этом сам процесс психологического познания рассматривается как особого вида
деятельность.
Важной стороной рассматриваемой отрасли психологии выступают ее прогностические возможности.
Теоретическое знание является системой не только утверждений, но и предсказаний по поводу возникновения различных
феноменов, переходов от одного утверждения к другому без непосредственного обращения к чувственному опыту.
Выделение теоретической психологии в особую сферу научного знания обусловлено тем, что психология способна
собственными силами, опираясь на собственные достижения и руководствуясь собственными ценностями, постичь
истоки своего становления, перспективы развития.
Теоретическая психология не равна сумме психологических теорий. Подобно любому целому, она представляет
собой нечто большее, чем собрание образующих ее частей. Различные теории и концепции в составе теоретической
психологии ведут диалог друг с другом, отражаются друг в друге, открывают в себе то общее и особенное, что роднит
или отдаляет их. Таким образом, перед нами— место "встречи" этих теорий.
Теоретическая психология изначально ориентирована на построение системы научного знания в будущем. В то
время как материалом для развития специальных психологических теорий и концепций служат факты, получаемые
эмпирически и обобщаемые в понятиях (первая ступень психологического познания), материалом теоретической
психологии являются сами эти теории и концепции (вторая ступень), возникающие в конкретных исторических
условиях.
Проблема «объективного метода» в психологии.
Историю психологии можно рассматривать как не прерывную историю поиска возможных средств объек тивного изучения
психической реальности. При этом, как отмечают В. П. Зинченко и М. К. Мамардашвили (1977), различные варианты
решения проблемы коле бались между двумя полюсами: «...либо объективность метода достигается ценой отказа от
понимания пси хической реальности, либо сохранение психического достигается за счет отказа от объективности анализа»
(Зинченко, 1977. С. 109).
Впервые проблема объективного метода была по ставлена в бихевиоризме (Дж. Уотсон, 1913). Как из вестно,
единственным объективным методом изуче ния психики в бихевиоризме были признаны наблю дение и эксперимент,
которые давали возможность изучать психическую реальность по принципу «чер ного ящика». Понятый таким образом,
объективный метод основывался на тех правилах научного наблю дения, которые характерны для классического идеала
научной рациональности (Мамардашвили, 1984). Мало того, лозунг бихевиоризма: «Хватит изучать, как чело век думает...»
— означал отказ от изучения субъектив ного мира.
Бихевиоризм оказал огромное влияние на дальней шие поиски объективного метода. В 1900—1910 гг. по являются первые
интеллектуальные тесты, а несколько позже — классическая теория тестов. Естественнона учные представления о психике,
и в частности бихевиоризм, стали для них теоретической основой. Как и ме тоды научного исследования в бихевиоризме,
тесты со здавались в соответствии с правилами классического идеала научности. Не уменьшая огромного значения метода
тестов, можно сказать, что требования надеж ности и валидности теста являются количественными показателями того,
насколько методика близка к идеа лу Абсолютного наблюдения.
Вспомним наиболее значительные достижения, сделанные на пути поиска объективного метода.
Прежде всего, к таким достижениям следует от нести предложенный А. Ф. Лазурским метод естест венного эксперимента.
По мысли А. Ф. Лазурского, естественный эксперимент был средством преодоле ния недостатков лабораторного
эксперимента и в то же время позволял реализовать научный подход к изучению психики.
В первые послеоктябрьские годы отечественная психология испытала сильнейшее влияние марксиз ма, который стал
государственной идеологией. В этих условиях развернулись новые направления психоло гии, целью которых было
объективное изучение пси хики. К ним относились реактология К. Н. Корнило ва и рефлексология В. М. Бехтерева.
Метод рефлек сологического исследования был проанализирован Л. С. Выготским в его первой работе по психологии.
Объективность метода достигается за счет того, что он позволяет изучить процесс пересоздания психоло гической
реальности при овладении человеком ору диями (например, при обучении и воспитании).
В более поздние годы в отечественной психологии выделилось несколько направлений, в которых реша лась эта
проблема. Одно из них — дальнейшее развитие экспериментально-формирующего метода Л. С. Вы готского. Метод
формирующего эксперимента разви вали в педагогической психологии (метод развиваю щего обучения Д. Б. Эльконина и
В. В. Давыдова), в психологии развития (метод поэтапного (планомер ного) формирования умственных действий и поня
тий П. Я. Гальперина). Другая линия в развитии объек тивного метода психологии была намечена А. Р. Лурией в изучении
динамической локализации психических процессов.
B.
П. Зинченко и М. К. Мамардашвили глубоко проанализировали проблему объективного метода в психологии:
1. неразложимость явлений психологической реаль ности на элементы;
2. необходимость пересмотра традиционно резкого противопоставления материального и идеально го, внешнего
и внутреннего, объективного и субъ ективного;
3. внесение внутренней (психологической) реально сти в объект изучения: «...принятие того факта, что
субъективность сама входит в объективную реаль ность, данную науке, является элементом ее опре деления,
а не располагается над ней в качестве рас творенного фантома физических событий... или за ней в виде
таинственной души» (Зинченко, 1977.C .116);
находящейся в зазоре длящегося опыта,
4. рассмотрение сознания как психологической реальности,
позволяющей отсрочивать действие и представляющей собой пространство, куда «...втор гаются
символизирующие вещественные превра щения объективных обстоятельств, дающие при этом
вполне телесно, а не субъективно действую щие образования, развернутые вне интроспектив ной
реальности»(Зинченко, 1977. С. 117);
5. рассмотрение психической реальности как особого, неевклидового по своим пространственным харак
теристикам поля, в котором представлены одновре менно и предметное содержание внешних объектов, и сам
субъект познания, общения и действия.
Только после такого пересмотра исходных фило софских предпосылок возможно создание объектив ного метода. Как
один из возможных путей авторы называют создание наглядных структурно-функцио нальных моделей психической"
реальности, которые являются «и видимой вещью, и пониманием» (Там же. С. 121). В работах В. П. Зинченко намеченный
подход реализован в виде создания структурно-функ циональных моделей действия (например, Гордеева, 1982). Методика
микроструктурного анализа действий позволила реконструировать его структуру.
Некоторые исследования в области проективной психологии также направлены на поиск объективно го метода в той
области психодиагностики, которая традиционно противопоставлялась объективным ме тодам. Так, Н. С. Бурлакова и В. И.
Олешкевич (2001), опираясь на идеи М. М. Бахтина как общенаучную методологию и на культурно-историческую теорию
Л. С. Выготского как конкретно-научную методологию, рассматривают проективный метод как средст во вынесения
вовне внутреннего диалога человека. Психодиагносту в этой ситуации отводится роль медиатора (посредника), который
содействует объек тивации внутреннего диалога при помощи внешнего средства (проективной методики).
Психотерапевтические мифы.
Термин «психотерапевтический миф» уже давно употребляется в западной психологии. Под мифом понимают специально сформулированные для клиента психологические знания, объясняющие суть проблемы и процесс лечения. Наличие и необходимость подобной мифологизации редко отрицается, однако можно обнаружить, что в реальном процессе психотерапии очень трудно отделить «представления для клиента» от «представлений для себя». Какое бы направление мы ни взяли, практически всегда клиент, окончив лечение, усваивает теорию психотерапии. Таким образом, по функции теория целиком, а не только ее особо сформулированные части, оказывается мифом.
Знание клиентом теории психотерапии (пусть в упрощенной форме) совершенно необходимо, поскольку оно создаст правильную психологическую установку: действия, которые клиент производит, связываются в его сознании с разрешением проблемы.
Теперь мы хотим проанализировать конкретные особенности психологических мифов и их «психотехнический смысл», иными словами — причины их воздействия. Мы будем рассматривать и те, и другие положения в одном ряду, поскольку форма их существования не влияет на эффект их принятия.
Миф 1. ФОРМИРОВАНИЕ ВНУТРЕННЕГО ЛОКУСА КОНТРОЛЯ
Иногда клиент может обвинять сам себя, негативно оценивая те или иные качества своей личности. Психотерапевт «приблизит» причину тяжелого состояния к «Я» человека: клиент убедится, что дело не в самих по себе качествах, а в его самоотношении.
Миф 2. ОТСТРАНЕНИЕ
Проблему человека можно представить в следующем схематичном виде: субъект (я) — отношение (боюсь) — объект (начальника).
Миф 3. ПРИНЯТИЕ
Поддержка клиента вне зависимости от того, что он рассказывает
Миф 4. ПОЯВЛЕНИЕ НАДЕЖДЫ НА ВОЗМОЖНОСТЬ ПОЗИТИВНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ (ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ЧУВСТВА ТУПИКА)
Чувство безысходности сопутствует практически любой тяжелой проблеме. Вообще человек имеет тенденцию воспринимать неприятное состояние как неизменяемое. Обычно клиент, находящийся в состоянии депрессии, считает, что оно сохранится на всю жизнь или ухудшится.
В психотерапии существует ряд явных и подразумевающихся постулатов, которые помогают клиенту преодолеть чувство тупика. Прежде всего это аксиома: "все пройдет, с любой проблемой можно справиться". В результате такой терапии клиенты начинают верить в гибкость, изменяемость человеческой натуры.
Такого же эффекта помогает добиться и классическая гуманистическая формула: "любой человек способен к развитию". Раз способен к развитию, значит, способен и к изменению своего состояния, – эта вера уже сама по себе выводит человека из тягостного состояния, устраняя ощущение тупика.
Миф 5. ПОЯВЛЕНИЕ В ЖИЗНИ ЦЕННЫХ СОБЫТИЙ
Сам факт психотерапевтической работы сильно влияет на состояние человека, поскольку несколько часов психотерапии по эмоциональному напряжению превышают недели и месяцы обычной жизни. Жизнь становится насыщенной и богатой. Появляются позитивно оцениваемые события. Любое переживание, смех и плач, истерика, агрессия, умиротворения, сексуальные желания, раскаяние – абсолютно любое чувство и форма поведения дают материал для работы, т.е. являются топливом, которое потребляет психотерапевтический процесс, а значит, любое чувство и событие с точки зрения мифа во благо. Когда клиент воспринимает подобную установку, он и сам начинает относиться ко всему происходящему как к важному событию, следовательно, в его жизни появляется нечто явно хорошее, светлое, что уже само по себе может изменить общее мировосприятие, сдвинуть его в позитивную сторону, повысить удовлетворенность происходящим.
Миф 6. ПЕРЕКЛЮЧЕНИЕ ВНИМАНИЯ
Известно, что концентрация внимания на тягостных переживаниях ухудшает состояние человека. Поэтому большой психотерапевтический эффект может дать отвлечение внимания от неприятных ощущений, добиться которого обычно непросто.
Психотерапия аналитического направления помогает человеку переключить внимание, указывая ему на те причины проблемы, о которых он и не подозревал. Например, клиента, переживающего семейную ссору, можно убедить в том, что его проблема уходит корнями в детство и напряженная работа с детскими переживаниями позволит ему отвлечься от сегодняшних конфликтов и тем самым улучшить свои семейные отношения. По-видимому, именно этот эффект имел в виду Фромм, говоря о том, что сила психоанализа заключается в способности убедить клиента неожиданной трактовкой его проблемы. От "удивления" он забывает о самой проблеме, что и требуется для исцеления.
.
«Универсальные» схемы анализа, описания и проектирования явлений, проблема языка описания.
Проблема языка применительно к герменевтическому исследованию содержит в себе несколько аспектов.
Первый аспект связан с проблемой достоверности знаний, передаваемых конкретным текстом на том или ином языке.
Второй аспект заключается в том, насколько допустимо использовать сам язык как источник знаний. Нам важно знать, является ли язык как носитель значений еще и хранителем сведений о мире, содержащихся в его значащих.
Третий аспект касается вопроса о том, какими языками можем воспользоваться мы в рамках заявленного подхода.
Четвертый аспект связан с проблематизацией отношения к живому повседневному языку - насколько допустимо его использование в научном тексте. В силу сказанного выше становится понятной принципиальная возможность обращения к обыденному языку как к феноменологической базе, рассматривая его как объект исследования, в котором заключен богатый опыт человеческой деятельности и общения.
1) «Солнышко». В центре понятие, из него отходят лучи – понятия, дихотомии, характеристики.
2) Любое явление можно проанализировать по четырехчленной схеме:
генез – функции(ф.анализ) – структура (с.анализ) – субстрат (материал)
3) «Корзинка» - несистемно, можно что-то забыть
Запорожец:
Источник – условия – движущие силы развития - *этапы и кризисы (добавили Эльконии, Эриксон)
Проблема прогресса в психологии
направление развития психологии от менее совершенных к более
совершенным теориям и методам.
В науке понятие прогресса определяется как развитие и совершенствование, для которого характерен переход
от низших форм к высшим. Оно может быть применимо к какой-либо системе в целом, отдельным ее элементам, структуре
развивающегося объекта и противоположно понятию регресса, который предполагает обратное движение от высшего
к низшему, снижение уровня, утрату имевшихся функций либо возврат к более ранним и изжившим себя функциям и
структурам.
В соответствии с общим понятием прогресса развитие психологии как научной дисциплины выражается в первую
очередь в создании более совершенных психологических теорий и методов. Критерием развития психологических
подходов в конечном счете является их результативность. Эффективность психологии предлагается определять с учетом
трех плоскостей рассмотрения терапевтической динамики: 1) соматической, 2) психологической, 3) социальной.
Остальные проблемы прогресса психологии относятся к разряду филос. проблем науки. Сюда входят такие
проблемы, как логика открытия, природа индукции, природа знания, критерии оценки научного прогресса, концепция
парадигмы и оценка теорий. Проблема индукции связана с тем, что философы не смогли точно описать концептуально-
логическую основу способности ученого делать достоверные выводы из эмпирических наблюдений.
