10.Современная Западно-Европейская и американская социология.

Стремление к построению более или менее общих концепций, в том числе и прогностических моделей социального развития, обусловило в 70-е годы сближения социологии с социальной инженерией и футурологией. Последняя занималась изучением "будущего". Все концепции постиндустриального информационного общества рассматривают современное общество как совершенно новый этап социально-экономического развития, которое отличают следующие черты:

• информациoнное общество приходит на смену трудовому и является его отрицанием;

• не физический труд, а информация выступает системообразующим фактором нового общества, новой социальной реальности;

• система производства утрачивает характер определяющего фактора общественного устройства;

• человек в рамках нового общественного устройства перестает быть исключительно человеком экономическим, деятельность которого определяется выгодой, пользой, интересом. Речь идет о появлении нового типа рациональности, новых мотивационных механизмов, новых ценностей, которые уже не вытекают из системы производства.

Отчетливо проявляется тенденция к интеграции наук и появлению междисциплинарных исследований типа экономической и политической социологии, социальной географии, социобиологии и др.

Социологи утверждают, что сейчас в промышленно развитых странах мира формируется постиндустриальное общество (Д. Белл). Для обозначения этой новой модели общества применялись и другие названия: третья волна Элвина Тоффлера, информационное общество Йонейи Масуды, технотронное общество Збигнева Бжезинского, и мегатренды Джона Нэсбитта. В постиндустриальном обществе все большее число людей находит работу в сфере услуг. Кроме того, внедрение компьютеров и сложных систем управления с обратной связью позволяют автоматизировать многие процессы на рабочем месте. Все эти перемены сопровождаются бурным развитием знаний на основе создания, обработки и распределения информации.

Белл считал, определяющими факторами данного общества является "кибернетическая революция", обусловливающая технологический рост и является "организующим" источником социального развития. Белл при этом сформулировал несколько основных компонентов прогностической модели будущего общества, а именно:

■ переход от производства товаров к производству услуг;

■ преимущество класса профессиональных специалистов и технологов;

■ доминирование теоретического знания как источника нововведений и определения общественной политики;

■ контроль над технологией и технологическими оценками деятельности;

■ создания новой "интеллектуальной технологии", связанной с ЭВМ.

Всемирную известность Тоффлер получил благодаря его известной работе "Шок будущего", основная идея которой заключается в том, что ускорение социальных и технологических изменений создает все больше сложностей для адаптации и обнаруживает шоковую воздействие на общество и на человека. Изучая изменения в жизни современного общества, Тоффлер констатирует крах всех социальных институтов. Кризис, который переживает современное общество, ученый объясняет переходом к новой цивилизации - "третьей волны" (после первых двух: "аграрной" и "индустриальной"). Переход от индустриализма к новой "постиндустриальной цивилизации" на основе компьютерной революции. Он должен сопровождаться инновациями способа производства, образа жизни и культуры.

По мнению Масуды, Маклуена, "электронная" революция перекраивает жизнь. На начальной стадии электронная технология (космическая связь, портативные видеокоммуникации) выполняли роль социальной терапии. Следующий этап "коммуникативной" революции открывает доступ любому человеку в любой точке Земли к базе данных (спутниковая связь, цифровые элементарные привода, микропроцессоры, скоростной приток информации). Подобные интеллектуально-технологические системы ведут к принципиально новому состоянию цивилизации и культуры - индустрии данных и знаний.

Джон Нейсбит прославился, опубликовав книгу «Мегатренды», посвященную фундаментальным изменениям американского общества и их значению для окружающего мира. Мегатренды — это «основные направления движения, которые определяют облик и суть» изменяющегося общества.

Современная западная социология представлена множеством различных школ и течений. Один из вариантов классификации современных социологических направлений предложен Монсоном, он выделяет четыре  подхода к решению вопроса о взаимосвязи личности и общества.

Первый подход и исходит из примата общества по отношению к отдельному индивиду, оставляя в тени сферу субъективных мотивов и смыслов. Общество понимается как система, которая возвышается над индивидами. Целое не сводится к сумме его частей; индивиды приходят и уходят, рождаются и умирают, а общество продолжает существовать. К ней относятся  школа структурно-функционального анализа (Т. Парсонс) и теория конфликта (Л. Козер, Р. Дарендорф).

Второй подход, напротив, смещает центр своего внимания в сторону личности, утверждая, что без изучения внутреннего мира человека, его побудительных мотивов невозможно создать объяснительную социологическую теорию. Символический интеракционизм (Г. Блюмер), феноменологию (А. Шюц, Н. Лукманн) и этнометодологию (Г. Гарфинкель, А. Сикурел).

Третий подход сосредоточивается на изучении самого механизма процесса взаимодействия общества и индивида, занимая серединную позицию между двумя первыми подходами. Одной из современных социологических концепций -- теория действия, или теория обмена (Дж. Хоманс).

Четвертый подход -- марксистский. Он схож с первым подходом, однако отличие состоит в том, что предполагается активное вмешательство социологии в преобразование и изменение окружающего мира (неомарксизм Г. Маркузе).