Принятие христианства и его значение
Начало этого процесса приходится на правление князя Владимира (980-1015 гг.). Владимир стремился остановить расползание суперсоюза. С этой целью проводили ряд мер идеологического характера, в том числе языческая реформа 980 г (создание пантеона наиболее починаемых богов у восточных славян). Эти меры должны были символизировать единство суперсоюза. Однако остановить распад было уже невозможно. Существует легенда о выборе веры Владимиром (986-987 гг.). Владимир отправил в разные страны своих посланцев, а также принял послов от разных стран и выслушал преимущества всех вер. Именно тогда князь Владимир обратил взор к христианству – религии, в которой момент централизации и монотеизма является главенствующим. Также среди причин крещения можно отметить потребность в росте международного авторитета Руси, потребность в укреплении связей с Византией и в росте авторитета княжеской власти.
Существует летописный текст «Корсунская легенда о крещении Владимира (988 г.)». Им занимался А.А. Шахматов. В Византии взбунтовалась армия, во главе с Вардой Фокой, и грекам понадобилась помощь русских в борьбе с мятежниками, взамен они обещали выполнить что угодно. Владимир потребовал себе в жёны императорскую сестру Анну. Греки согласились, при условии, что князь примет крещение. Полки Владимира разгромили Варду Фоку, но византийцы не выполнили своих обязательств. Тогда Владимир решил захватить главную военно-морскую и торговую базу Северного Причерноморья – Херсонез-Таврический (Корсунь). Некий муж корсунянин, под именем Анастас пустил стрелу, на которой было написано, что необходимо перекопать трубы колодцев. Жажда заставила горожан распахнуть ворота перед врагом, Корсунь была взята. Здесь то и крестился Владимир с дружиною своей. Одни исследователи полагали, что Владимир крестился в Киеве, другие исследователи полагают, что он крестился в Корсуне. Так или иначе, в Корсунь приезжает Анна и после крещения они отправляются в Киев. После этих событий стали выпускать монеты с изображением Владимира в императорской одежде и диадеме.
Владимир, уезжая из Корсуня, забрал с собой иконы, церковные сосуды, два медных капища, мощи святого Климента и Фифа, 4 медных коня (квадрича). Странно то, что он берёт и христианскую утварь и языческую, ведь медные кони – это кони, на которых по легенде носились языческие боги. Мы замечаем, что, несмотря на крещение Руси, сохранилось множество суеверий, языческих ритуалов, праздников и многого другого. Храмы и церкви ставятся на тех местах, где были капища и стояли кумиры. Язычество сохранилось, таким образом, в той или иной мере и после принятия христианства.
Этапы Крещения – легендарный и исторический. 1 – крещение Руси Андреем Первозванным, 2 – 988г – крещение Киева, 991 г. (нет точной даты) – крещение Новгорода Добрыней Никитичем и Путятой. В Киеве христианство вводилось безболезненно, с согласия веча, но в других землях навязывалось силой. Вот почему вплоть до конца киевского периода нашей истории можно говорить о том, что христианство скользило на поверхности, не затрагивая основ жизни.
Значение Крещения Руси огромно – это и рост авторитета Руси, и расширение связей с Византией, и рост княжеской власти, и развитие культуры, и смягчение нравов в древнерусском обществе. Крещение привело к противопоставлению язычников и православных, способствовало дальнейшему развитию экономики и институтов частной собственности.