- •Философия Методические материалы по курсу
- •Тематический план курса
- •Планы семинарских занятий Тема 1. Место философского мировоззрения в духовной культуре личности и общества
- •Тема 2. Античная философия
- •Тема 3. Средневековая философия
- •Тема 4. Культура и философия эпохи Возрождения
- •Тема 5. Философия Нового времени
- •Тема 6. Немецкая классическая философия. Постклассицизм
- •Тема 7. Современная западная философия
- •Тема 8. Русская философия
- •Тема 9. Онтология – Философия бытия Занятие I.
- •Занятие II.
- •Тема 10. Философия сознания
- •Тема 11. Гносеология – философия познания
- •Тема 12. Научное познание
- •Тема 13. Диалектика как наука
- •Тема 14. Философия человека
- •Тема 15. Социальная философия
- •Тема 16. Философия истории
Тема 2. Античная философия
Древняя Греция – родина науки и философии. Космоцентризм античной культуры.
Становление древнегреческой философии:
досократический период: милетская, атомистская, пифагорейская, элейская школы;
классический период: софисты и Сократ, Платон, Аристотель;
эллинистическо-римская философия о личном спасении: кинизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм, неоплатонизм.
Значение античной философии.
ГЛОССАРИЙ: Античность. Космоцентризм. Субстрат. Субстанция. Милетцы. Атомисты. Пифагорейцы. Элеаты. Наивный стихийный материализм. Наивная стихийная диалектика. «Идеи» Платона. Телеологичность учения Аристотеля. Киники. Эпикурейцы. Стоики. Скептики. Неоплатоники.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ:
В чём проявляется космоцентризм античной философии?
Как древние философы решали вопрос о первооснове мира?
Какие проявления диалектического мышления мы встречаем в философии Древней Греции?
Как трактовали человека античные мыслители?
Чем различаются модели государства у Аристотеля и Платона?
Как изменяется направленность философских исканий античной культуры?
В чем актуальность античной философии?
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК:
Философия. [Учебник для ВУЗов]./ В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИМИ-Дана, 2004. – 622 с.
Адо П. Что такое античная философия? – М.: Изд-во гуманит. лит., 1999. – 317 с.
Бессонов, Б.Н. Философия. История и современные задачи. Учеб. для ВУЗов. – М.: НОРМА, 2006. – 553 с.
Асмус, В.Ф. Античная философия. – 3-е изд. – М., 2005. – 400 с.
Алексеев, П.В. История философии. Учебник. – М.: Проспект, 2005. – 236 с.
Драч, Г.В. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики. – М.: Гардарики, 2003 – 315 с.
Брамбо, Р.С. Философия Древней Греции. – М., 2002. – 347 с.
Чанышев А.Н. История философии Древнего мира. Учебник. – М.: Акад. проект, 2005. – 606 с.
Платон Афинский. Диалоги. – М.: 2001. – 141 с.
Цицерон, Марк Туллий. О пределах блага и зла: Парадоксы стоиков. – М., 2000. – 472 с.
Ермаков, В.С. Справочник по истории философии: Хронологический, персонифицированный. – СПб: Союз, 2003. – 447 с.
Тема 3. Средневековая философия
Теоцентризм средневековой европейской культуры. Философия как теология. Патристики, схоластика, апологетика как основные направления теологии.
Религиозная картина мира (идея божественного предопределения; гармония мира тварного и трансцендентального, природного и социального; теодицея, человек как персона). Августин Аврелий.
Соотношение веры и знания. Формализм, догматизм, суммарность, цитатничество, комментаторство, исповедальность, дидактизм – характерные черты средневекового философствования. Фома Аквинский.
Проблема доказательства бытия Божьего. Соотношение общего и отдельного: номинализм, реализм, концептуализм.
Значение средневековой философии.
ГЛОССАРИЙ: Теоцентризм. Теология. Патристика. Схоластика. Апологетика. Божественное предопределение. Провиденциализм. Религиозная картина мира. Мир Абсолюта. Мир тварный. Фатализм. Эсхатология. Теодицея. Концепция «двойственной» истины. Персонализм. Герменевтика. Семиотика. Номинализм. Реализм. Концептуализм.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ:
Что такое «теоцентризм» средневековой культуры?
Почему философия в средние века становится схоластикой?
В чем проявляется связь средневековой теологии с античной философией?
Ваше отношение к одной из оценок средневековой философии как к периоду стагнации, провала в развитии философской мысли.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК:
Философия. [Учебник для ВУЗов]./ В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИМИ-Дана, 2004. – 622 с.
Соколов, В.В. Историческое введение в философию. История философии по эпохам и проблемам. – М.: Академический проект, 2004. – 910 с.
Рассел, Бертран. История западной философии и её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. [Перевод]. – М.: Акад. проект, 2004. – 1003 с.
Бабаев, Г.А. История философии: Курс лекций. – М.: Флинта, 2006. – 242 с.
Звиревич, В.Т. Философия древнего мира и средних веков: Учеб. пособие для высшей школы. – М.: Акад. проект, 2004. – 415 с.
Татаркевич, В. История философии. – Античная и средневековая философия./ Пер. с польс. – Пермь, 2000. – 481 с.
Наедине с собой./ Сенека Л.А. Письма к Луциллию; А. Аврелий. Исповедь. – Симферополь, 1998. – 379 с.
