- •Характеристика формационного и цивилизационного подхода к анализу.
- •Эффективность хозяйствования в условиях азиатского, античного и феодального способов производства (докапиталистические формации).
- •Основные этапы развития экономических систем. Доиндустриальное, индустриальное, постиндустриальное общество.
- •Понятие (экономической) модели.
- •Контрфактическая модель р. Фогеля.
- •Характеристика неолитической революции. Д. Норт и р. Томас.
- •Функции реципрокности и редистрибуции в первобытном обществе. К. Поланьи. Рыночный товарообмен в индустриальном обществе.
- •Государственное регулирование при азиатском способе производства. Отрасли управления государства на Востоке. Концепция власти-собственности.
- •Экономическая мысль Древнего Востока. Гуань – цзы: экономические идеи. Легизм в трактате о Шан Яне.
- •Экономическая мысль в узком смысле слова древних Восточных обществ.
- •Производительные силы: общественные (объективные и субъективные), естественные (объективные и субъективные).
- •Что представляет собой античный полис.
- •Рабство как экономический институт в античном полисе.
- •Экономическую мысль античного общества. Ксенофонт («Домострой»). Экономическое учение Аристотеля.
- •Роль схоластики в истории экономического анализа. Экономические воззрения Фомы Аквинского. Экономическая теория канонического права: концепция «справедливой цены», учение о проценте.
- •Связь ростовщического процента и уровня развития товарно-денежных отношений.
- •Вексельное обращение в феодальной Западной Европе.
- •Цеховой строй. Купеческий и ростовщический капитал в феодальном обществе.
- •Экономический смысл «парадокса урожайности».
- •Формирование нового социального типа предпринимателя. М. Лютер как "старейший немецкий политико-эконом". Учение об избранных ж. Кальвина.
- •Роль Великих географических открытий в генезисе западноевропейского капитализма.
- •Экономическая концепция меркантилизма.
- •Критика меркантилизма. Экономические взгляды у. Петти, Буагильбера и Кантильона.
- •Физиократы. «Экономическая таблица» ф. Кенэ.
Что представляет собой античный полис.
Античный город-государство (греч. pólis, лат. civitas) сложился в VIII–VI вв. до н.э. в Греция и в VI–III вв. до н.э. в Риме в ходе борьбы рядовых общинников — мелких землевладельцев, ремесленников и купцов — с родовой знатью. В результате удалось добиться отмены долгового рабства для членов данной общины (законы Солона в Афинах, Петелия в Риме и т.п.), заменить родовое деление общества территориальным, власть родовых вождей (царей) республикой (от лат. Res publica —”общественное дело”). В Риме эта борьба переплелась с борьбой между патрициями и плебеями, которым в результате этого противостояния удалось добиться гражданских прав. Полис олицетворяет представительную демократию, с ее характерными чертами: народным собранием и готовящим его резолюции советом, открытым состязательным процессом, в ходе которого принимаются решения, и подотчетными гражданам магистратурами. Любая публичная деятельность не рассматривалась как прямой источник доходов. Наоборот, магистраты должны были нести издержки, связанные с выполнением публичной деятельности. Дело в том, что население полисов состояло из полноправных граждан, неполноправных и бесправных (рабов). Полноправные граждане обладали рядом прав вследствие своей принадлежности к городской земледельческой (гражданской) общине. Существование этой общины составляет важнейшую предпосылку античной формы собственности. Города в античном мире являются центрами земельных собственников, образуют естественный базис земледельческой общины. В античном мире имеет место проникновение сельскохозяйственных, общинных отношений в город, а сам город основан, прежде всего, на земельной собственности и земледелии. Этим и объясняется тот парадоксальный факт, что история античного общества, история господства сельского хозяйства, земельной собственности и личных отношений — это история городов, но городов, основанных на земельной обственное и на земледелии, ибо в античном мире лишь город с принадлежащими ему землями (хорой) являлся экономическим целым. Отсюда и произошло странное, на первый взгляд, название «городская земледельческая община». Для античного полиса характерно почти полное отсутствие оторванной от народа армии. Народное собрание, состоящее из взрослого мужского населения, являлось в то же время и народным ополчением. Собственно полицейские функции, обязанности тюремщиков, низших служащих и т.п. в античном мире нередко выполняли рабы. Городская земледельческая община разделена на большие патриархальные семьи, которые самостоятельно обрабатывали свои парцеллы. Общинная земельная собственность как результат завоеваний всей общины (ager publicus) отделена здесь от частной собственности. Экономическую основу античного полиса в период его расцвета составляло мелкое крестьянское и ремесленное производство. Принадлежность к гражданскому коллективу выражалась и в целом ряде политических прав, основными из которых следует признать участие в народном собрании и право быть избранным на различные должности (магистратуры). Эти права тесно связаны с такой важнейшей особенностью античного полиса, как почти полное отсутствие оторванного от народа бюрократического государственного аппарата. Все вопросы, касающиеся важнейших сторон жизни города-государства, решались либо народным собранием, либо выборными и коллегиальными органами: советом и магистратурами (или коллегиями). В греческих полисах существовал еще один выборный орган — верховный суд.
