- •Тема 1. Предмет и метод философии права.
- •Тема 2. Введение в историю философии права. Основные концепции
- •Тема 3. Онтология права
- •Тема 4. Гносеология права. Специфика процесса
- •Тема 5. Антропология права
- •Тема 6. Аксиология права
- •Тема 7. Философская рефлексия соотношения права и государства.
- •Тема 8. Политико-правовые институты и их роль в осуществлении права.
- •1.3. Методические указания по изучению дисциплины.
- •2. План семинарских занятий
- •3. Методические рекомендации по выполнению контрольных работ
- •Глава 1.....................................5
- •Глава 2......................................12
- •Список используемых источников
- •Требования к оформлению контрольной работы.
- •Примеры библиографического описания
- •5. Перечень вопросов к зачету по дисциплине.
- •6. Список основной и дополнительной литературы
- •7. Словарь терминов (глоссарий).
- •8. Методические рекомендации по самотоятельной работе.
- •Раздел I. Тема 2. Философский анализ проблемы происхождения права
7. Словарь терминов (глоссарий).
Аксиология (от греч. Axia – ценность и Logos - учение )– философское
учение и общая теория о природе социально-эстетических ценностей
жизни и культуры.
Бытие – философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно, вне и независимо от сознания человека.
Бытие права – правовая определённость и упорядоченность мира человеческого бытия, правовое понимание и правовой подход к основным отношениям, формам, институтам и установлениям в общественной жизни людей.
Гносеология (от греч. Gnosis - [ по ] знание )– раздел философии, изучающий источники, формы и методы научного познания, условия его истинности, способности человека познать действительность; теория познания.
Гносеология права (правовая гносеология)– это теоретические проблемы познания права как специфического социального объекта; теория познания правового бытия.
Государство – политическая организация общества с определённой формой правления. В конституционном праве – властная структура, обладающая суверенными полномочиями решать вопросы организации общества в масштабах страны, определять её отношения с другими государствами.
Гражданское общество – общественное устройство, при котором человеку гарантируется свободный выбор форм его экономического бытия, утверждаются права человека, обеспечивается идеологический плюрализм. Г.о. контролирует государство которое служит обществу.
Диалектика (от греч. Dialektike – искусство вести беседу, спорить) –
1. Философское учение о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления, научный метод познания вечно движущихся и изменяющихся явлений природы и общества путём установления внутренних противоречий и борьбы противоположностей, приводящих к скачкообразному
переходу из одного качества в другое;
2. сам процесс такого движения и развития/
Догматизм – одностороннее, схематичное, окостеневшее мышление, оперирующее догмами; в основе Д. - слепая вера в авторитеты, защита устаревших положений.
Естественное право - понятие, означающее совокупность принципов, правил, прав и ценностей, продиктованных самой природой человека и в силу этого не зависящих от законодательного признания или непризнания их в конкретном государстве.
Закон – нормативный акт, принятый высшим органом государственной власти в установленном Конституцией порядке; обладает высшей юридической силой по отношению к другим нормативным актам (указам, постановлениям и т.п.); основной источник права в современном обществе.
Законность - принцип безусловного исполнения всеми органами государства, должностными лицами и гражданами требований и судебных решений.
Иррационализм (от лат. Irrationalis - неразумный) – традиционное обозначение течений в философии, которые ограничивают или отрицают возможности разума в процессе познания и делают основой миропонимания нечто иррациональное, выдвигая на первый план волю, чувства, интуицию, воображение, инстинкт, бессознательное и т.п. (противоположное рационализму).
Истина - правильное, адекватное отражение предметов и явлений действительности познающим; объективное содержание человеческого познания.
Источники права - формы закрепления (внешнего выражения) правовых норм. Основными видами и.п. в современных правовых системах являются нормативно-правовые акты и правовые обычаи, судебные процедуры, а также международные и внутригосударственные договоры (договоры нормативного содержания).
Концепция (от лат. Conceptio - схватывние, понимание, система) – система взглядов, то или иное понимание явлений действительности.
Легизм (от лат. Lex - закон) – точка зрения, сводящая право к закону и считающая правом лишь позитивное право.
Либертарная концепция права - это выражение смысла и принципа правовой свободы индивидов; исходная основа и отличительная особенность всякого права, где оно выступает как всеобщая и необходимая форма свободы людей.
Метод (от греч. Methodos – путь исследования, теория, учение) – способ достижения какой-либо цели, решения конкретной задачи.
Мировоззрение - обобщающая система взглядов на окружающий мир, место
и роль в нём человека, на отношение людей к объективной действительности
и друг к другу; соответствующие этому идеалы и убеждения.
Мораль - нравственность, совокупность норм и принципов поведения людей, особая форма общественного сознания и способность духовного воздействия на регулирование действий человека в обществе.
Норма права - это общеобязательное правило поведения, установленное или санкционированное государством и обеспеченное его принудительной силой.
Обычное право - система норм, правил поведения, основывающаяся на обычае.
Онтология права - учение о бытии права (см.: Бытие правовое).
Позитивизм - направление в современной философии, придающее первостепенное значение науке как источнику истинного и при этом положительного (позитивного) знания о мире.
Позитивное право - действующее право; все властно признанные источники действующего права (законы, подзаконные акты, санкционированное обычное право, судебные прецеденты и т.д.), все официальные установления, наделённые законной силой.
Права человека - охраняемые государством, узаконенные Конституцией и другими актами свободы человека, обуславливающие его возможность действовать и поступать определённым образом; система экономических, социальных, политических и юридических прав и гарантий, направленных на развитие человека. «Всеобщая декларация прав человека» провозглашена Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 г.
Право (от санскр. Purvas - первый, предпочтительный) - система общеобязательных норм поведения, регулируемых и охраняемых государством.
Правовой нигилизм - незнание законов, пренебрежение ими или сознательное их нарушение.
Правосознание - сознательное убеждение в необходимости всеобщего поддержания правовых норм для блага человеческого общества.
Равенство - равенство социальное – характеристика определенного состояния в обществе, составная часть множества социальных идеалов; в современной общественной мысли подвергаются критике принципы уравнительного распределения, но не отвергается необходимость обеспечения равных стартовых условий для вступающих в жизнь поколений;
Равенство правовое - это равенство свободных и независимых друг от друга субъектов права по общему для всех масштабу, единой норме, равной мере.
Свобода - 1) возможность проявления субъектом своей воли; 2) независимость, отсутствие каких-либо стеснений и ограничений для властей или членов общества.
Скептицизм (от греч. Skepsis - размышление, сомнение) – философское направление, в основе которого лежит сомнение в существовании какого-нибудь надёжного критерия истины.
Субстанция (от лат. Substantia - сущность, [перво]основа) – объективная реальность, материя как первооснова, сущность всех вещей, явлений,
процессов.
Справедливость (от лат. Justitia - справедливость, правосудие) – понятие о должном, соответствующее определённым представлениям о сущности человека и его неотъемлемых правах.
Тавтология (от греч. Tauto – то же самое и Logos - слово) – повторение того же самого другими словами, не уточняющее смысла и не дополняющее понятие (например, истинная праДа, целиком и полностью).
Теория (от греч. Theoria – исследование, рассмотрение)- система научных принципов, идей, обобщающих практический опыт и отражающих закономерности природы, общества, мышления.
Философия (от греч. Phileo – любовь и Sophia - мудрость) 1) наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления; 2) методологические принципы, лежащие в основе какой-либо науки: (Ф. естествознания, ф. права).
Философия права – наука о наиболее общих теоретико-мировоззренческих проблемах правоведения и государствоведения.
Ценность - положительная или отрицательная значимость объектов и явлений окружающего мира для человека определяемая их вовлечённостью в сферу человеческой жизнедеятельности; критерии и способы оценки этой значимости получают выражение в нормативных представлениях, идеалах, установлениях, целях.
Экзистенциализм (от лат. ex[s]ictentia- существование) – иррационалистское направление в философии и литературе, ставящее в центр изучения и изображения человеческое существование – экзистенцию и утверждающее интуицию как основной метод постижения действительности; яркие представители – М. Хайдеггер, Ж.П. Сартр, А. Камю.
Юридический позитивизм - особая философская позиция, которая считает, что сверх позитивного знания о праве ничего знать нельзя, что познание не может двигаться дальше явления позитивного права и искать его истоки и смысл.
Юриспруденция (от лат. jurisprudentia букв. – забота о праве) - совокупность юридических наук, правоведение; правовая система; практическая деятельность юристов.
