- •1 Филосовская антропология
- •3.Человек индивид индивидуальность
- •4. Проблема соотношения в человеке биологического и социального
- •5. Марксистская теория общества
- •7. Духовная жизнь общества
- •9. Проблема переодизация ист проц
- •11.Движущие силы исторического процесса.
- •12. Проблема исторического прогресса и его критериев.
- •15. Виды ценностей и ценностных ориентаций.
- •19.Глобальные проблемы современности.
3.Человек индивид индивидуальность
Термин индивид употребляется для обозначения отдельно взятого представителя человеческого рода. Понятие индивидуальности направляет внимание на то особенное, своеобразное, что отделяет данного конкретного человека от других людей. При этом имеется в виду не внешний облик человека, а комплекс его внутренних качеств (особенности характера, памяти, темперамента, воли, интеллекта и т.д.). Индивидуальность накладывает отпечаток на всю деятельность отдельного человека, именно она побуждает людей в одинаковой ситуации действовать по-разному. Если понятие индивид говорит об особенностях каждого человека, его своеобразии и неповторимости, то понятие личность подчеркивает социальную роль человека, его социальную функцию. Личность есть человек, наделенный такими качествами, которые он приобретает при взаимодействии с обществом. Понятие личность включает в себя мировоззрение человека, самооценку, ценностные ориентации и идеалы, правила образа жизни, убеждения, силу воли и т.д. Становление личности происходит в процессе усвоения людьми опыта и ценностных ориентаций данного общества, что называют социализацией. Человек учится выполнять особые социальные роли: вести себя в соответствии с ролью ребенка, студента, служащего, супруга, родителя и т.д. Можно сказать так: личностью становится каждый человек (если нет тяжелых дефектов развития психики). Становление личности – итог взаимодействия человека и общества. Физическая личность- это телесная организация человека, его
самоощущения. К физической личности могут быть отнесены также одежда, домашний очаг. Известно, что многое о человеке можно сказать по данным элементам.
Социальная личность складывается в общении с людьми, начиная с общения матери с ребенком. По сути дела она предстает как система социальных ролей человека в разных группах.
Духовная личность определяется убежденностью в приоритетах тех общественных и культурных ценностей, которые находятся за пределами стремления к своему материальному благополучию.
На формирование личности влияют:
- семья, где закладываются основы личности; ее формирование начинается с первых лет жизни;
- социальное окружение человека (сверстники, школа, коллектив, общественные организации);
- церковь, если речь идет о верующих людях.
Т.о. личность включает в себя общие черты, свойственные ей как представителю определенного общества с его историческими, национальными, культурными традициями.
4. Проблема соотношения в человеке биологического и социального
Человек – это высшая ступень развития живых организмов на Земле, объединяющих в себе различные свойства: биологические, психические и общественные. Люди принадлежат к высшим млекопитающим и в этом смысле человек существо биологическое. Биологически обусловлены рождение и смерть, продолжительность детства, зрелого возраста и старости. Биологическими являются анатомические и физиологические свойства, наследственность, которая передается от родителей, наличие рефлексов и инстинктов (общих с животными),
обмен веществ с окружающей средой. Человек, таким образом, является частью
природы. Человек есть существо общественное (социальное), потому что только в обществе и благодаря обществу у него развивается мышление. Ребенок появляется на свет как существо биологическое, с первой сигнальной системой, и если он будет лишен общения с людьми, человеком в полном понимании этого слова
он не станет. Известны случаи, когда в силу несчастных обстоятельств совсем маленькие дети попадали к животным. И что же? Они не овладели ни прямой походкой, ни членораздельной речью. Произносимые ими звуки похожи на звуки тех животных, среди которых они жили. Мышление у них отсутствовало.
Это яркий пример того, что человек есть существо общественное (социальное).
Жизнь человека вне общества так же невозможна, как невозможна жизнь растение, выдернутого из земли и брошенного на камни. Итак, человек представляет собой единство биологического и социального уровней.
