Примерная тематика рефератов – 10 баллов к теме 1
Влияние мировоззрения на исторические судьбы человека и общества.
Мифология: прошлое и настоящее.
Философия – наука или мировоззрение?
Взаимодействие материализма и идеализма.
Философия как самосознание эпохи.
Философия и философствование.
Философское знание и его плюралистический характер
Взаимодействие философии частных (конкретных) наук.
К теме 2
Боги, цари, герои в эпосе Древней Индии.
Философские аспекты буддизма.
Социальный космос Древнего Китая.
Философские системы Кун Цзы и Лао Цзы (сравнительный анализ).
Первые натурфилософские школы древней Греции.
Учение Эпикур о преодолении страха.
Античная и средневековая философии: общее и особенное.
Смысл и значение доказательств бытия Бога в средневековой философии.
Какие черты средневековой философии сохранили свою актуальность до настоящего времени?
Состоялось ли возрождение античных идей в эпоху Возрождения?
Философские идеи Дж. Бруно.
Проявления секуляризации в философии Возрождения.
Причины ориентации на искусство в мировоззрении эпохи Возрождения.
Принцип согласия всех учений Пико делла Мирандолы.
Паскаль: “Атеизм есть признак силы ума, но только до определенной степени”
Каковы философские последствия научной революции ХVII века?
Философские идеалы эпохи просвещения.
Философское значение открытий И. Ньютона.
Проблема достоверности научного знания и его границ в философии И. Канта.
Различие между рассудком и разумом у И. Канта.
В чем Г. Гегель видел «хитрости Мирового Разума»?
В чем причина взлета и исчерпаемости немецкой классической философии?
Диалектический идеализм Г. Гегеля: достоинства и недостатки.
Л. Фейербах и его «Новая» философия.
Немецкая классическая философия в исследовании этических основ права и государства.
Историческое значение немецкой классической философии
Философские изыскания Ф. Ницше.
“Экзистенциализм – это гуманизм” Ж.-П. Сартр.
«Первый», «второй», «третий» позитивизм – проблема преемственности.
В чем причина повышенного внимания философии ХХ века к проблеме языка?
Значение учения А.Шопенгауэра для современной западной философии.
Религиозный экзистенциализм С. Кьеркегора.
Венский кружок и начало неопозитивизма.
Диалектический марксизм – философиямарксизма.
Взаимосвязь язычества и христианства в мировоззрении Киевской Руси.
Проблема «Восток-Запад-Россия» в трудах русских философов.
П.Я. Чаадаев и его историософская концепция.
Место русской философии в мировой культуре.
Основные направления развития отечественной философии после 1917 года.
Русская религиозная философия и ее основные направления (К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой, В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков).
Русская философия после 1917 года: официальная философия, творчество советских философов, философия русского зарубежья.
Становление национального самосознания и русского типа мудрствования /ХIV – ХVII в.в./(Н. Сорский, И. Волоцкий, Ю. Крижанич, А. Курбский).
Формирование самобытной русской философской проблематики /IХ – ХIII в.в./ (Иларион, Кирилл Туровский, Владимир Мономах).
Возникновение русской философии /ХVIII – I половина ХIХ в./ (М.В. Ломоносов, А.Н. Радищев).
Практически-нравственная и художественно-образная ориентация русской философии.