3. Исторические предпосылки государства.

Формирование государства - длительный процесс, который у различных народов мира шел разными путями.

Сторонники одной точки зрения выделяют три наиболее яркие формы:

- азиатский способ производства (Египет, Вавилон, Китай, Индия и т.п.). Подобный путь возникновения государства во многом связан с необходимостью проведения в данных обществах масштабных социальных работ (строительство и эксплуатация ирригационных сооружений, организация поливного земледелия и т.п.);

- По другому историческому пути шел процесс в Афинах и Риме, где рабовладельческое государство возникло в результате появления частной собственности и раскола общества на классы.

- Германия, Россия и некоторые другие государства возникли не как феодальные (с классическими признаками подобной государственности - закреплением крестьянства и крупной частной собственностью на землю), а как прафеодальные (с соответствующими признаками - знать еще не имела крупной частной собственности на землю, а крестьяне сохраняли как свободу, так и собственность на землю).

Сторонники другой точки зрения, исходящие преимущественно из евроцентристских позиций, выделяют тоже три формы, но несколько иные: Древнегреческая, Древнеримская, Древнегерманская (возникновение древнегерманского государства в значительной степени связано с завоеванием обширных чужих территорий, для господства над которыми родовая организация не была приспособлена).

4. Основные концепции происхождения

Основные теории происхождения государства

Теологическая (времена средневековья, Фома Аквинский). По мнению представителей данной доктрины, государство - продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна и незыблема, зависима главным образом от религиозных организаций и деятелей.

Патриархальная (Аристотель). Государство - продукт разросшейся семьи, это своеобразная большая семья.

Договорная (XVII - XVIII вв. Г. Гроция, Ж.Ж. Руссо, А.Н. Радищева и др.) Государство - это рациональное объединение людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству.

Насилия (XIX в. в трудах Е. Дюринга, Л. Гумпловича, К. Каутского и др.) Государство - "естественным" образом (т.е. путем насилия) возникшая организация властвования одного племени над другим.

Органическая (вторая половина XIX в. Г. Спенсера, Вормса, Прейса и др.) Государство - продукт социальной эволюции, которая является лишь разновидностью эволюции биологической.

Материалистическая (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин). Они объясняют возникновение государственности прежде всего социально-экономическими причинами.

Психологическая (Л.И. Петражицкого, Г. Тарда, З. Фрейда и др.) Они связывают появление государственности с особыми свойствами человеческой психики: потребностью людей во власти над другими людьми, стремлением подчиняться, подражать.

Патримониальная (К.Л. Галлер). Государство, по его мнению, как и земля, является частной собственностью правителя. Патримониальная теория объясняет происхождение государства земельной собственностью.

Ирригационная (Э. Виттфогель) Он связывает процесс возникновения государственности с необходимостью строительства ирригационных сооружений в восточных аграрных обществах.